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焦點文章

文:劉嶧陽

(荷蘭在線專稿)所謂「邪教」多指非主流教派,或被稱為「新興宗教」,有時也會被視為「異端邪說」。認定某一種信仰帶有「邪教」的性質,大多是因為該信仰或其實踐超出了人們所能夠接受的行為規範,如積斂錢財,操縱信徒的精神生活,誘騙人們信仰某一派別而限制其選擇自由,或以某種不為多數人接受的方式實踐信仰,甚至以信仰之名致力於某種不為當政者接受的政治目的。

「邪教」一詞,中國古代早已有之,在明代就被明確寫入了成文法。然而,人們對「邪教」一詞的理解帶有明顯的價值傾向和工具性,與西方的認識方式有較大差別。

在中國歷史上,「邪教」一詞一直是當權者用來打擊異己的一種標簽和手段。官方壟斷了權威,規定了哪些神明是正統的,哪些是淫邪的,私自祀奉非官方認可的神明,就是淫祀邪教,可能遭受打壓。因此,邪教的認定具有極強的政治性,其使用也具有明顯的工具性。

之所以被統治者認定為異端,多是緣於其教義與傳統宗教或社會倫理背道而馳,或是危及到統治者的統治。當某種信仰團體危害其統治的時候,比如該群體具有社會反抗性,統治者首先將他們定義為「邪教」,而後出手打壓,師出則有名。但多數時候,邪教的存在和行為確實可能影響了社會的正常運轉,如違背正常的倫理關系,誤人性命,謀人錢財,妖言惑眾等。

反東北懶人包之一
要求政府立即撤回新界東北發展計劃的十個理由

由土地正義聯盟及天主教正義和平委員會製作。

1. 不能解決香港房屋問題
整個計劃佔地614公頃,收地約400公頃,住宅用地只佔96公頃,提供60,700個單位,公/居、私營房屋比例為四六比。可是私營房屋卻多為低密度佔地的「豪宅」(54公頃),實質用於公/居屋的土地面積只有36公頃,即整個發展區總面積的6%。

被剔出計劃粉嶺哥爾夫球場,其佔地面積為170公頃,無須發展東北,足以興建60700個單位有餘!而目前閒置官地多達4,000公頃,足以建設45個東北!

2. 毀人家園
大部份原居民村得以保留,可是兩區近萬村民失去三代家園,長者晚年頓失依靠。失去家園的多為新界非原居民,不但造成新界村民間的分化,被迫遷的村民,即使擁有私人土地,賠償不足以重建家園,也失去社區網絡,租戶更面臨地主逼遷,更為弱勢。

3. 長者冇屋住
政府最新計劃會把整個住上千名長者的石仔嶺安老村分兩階段清拆,並在2023年在石仔嶺公園興建護老大樓。計劃貌似細心,但合資格申請搬上大樓的長者有限。2018年第一期清拆時,亦會令住在安老村內長者面對嚴重環境及噪音的影響。

烏拉圭在外圍賽成績一般,要靠附加賽突圍。

上屆殿軍烏拉圭被編入死亡之組,同組有英格蘭及意大利兩大勁敵,還有中北美洲的哥斯達黎加。今屆烏拉圭繼續由泰巴利斯執教,的陣容與上屆分別不大,未見新人湧現,某些位置青黃不接,最大憑藉是鋒線上的蘇亞雷斯及卡雲尼。

先列出烏拉圭今屆賽事的23人大軍名單,門將:梅斯利拿、洛迪高蒙路斯、馬田施華;後衛:盧根奴、高甸、富斯尼、荷西基文尼斯、彭利拿、高亞迪斯、馬田卡沙利斯;中場:加根奴、艾華路佩雷拉、基斯甸洛迪古斯、盧迪路、迪亞高佩雷斯、阿利華路、加斯頓拉美利斯、艾華路干沙利斯;前鋒:蘇亞雷斯、科蘭、史杜安尼、卡雲尼。

在歐洲球季完結後,烏拉圭踢了兩場熱身賽,分別贏北愛爾蘭1:0及斯洛文尼亞2:0。在這兩場比賽,烏拉圭皆起用4-4-2陣式,正選陣容亦只有一個變動,首場用高亞迪斯踢中堅,第二場則改為高甸。由於高甸代表馬德里體育會出戰歐聯決賽,正選對皇家馬德里,所以首場熱身賽避戰。因此,烏拉圭的正選陣容早就呼之欲出。

團體促沙中線立即停工 原址保留宋朝古蹟

(獨媒特約報導)九龍城區議員昨日(6月10日)到沙中線地盤視察,捍衛宋朝遺址行動組到場表達訴求,要求立即停工,原址保育出土的宋朝文物古蹟。有居民組織亦到場請願,要求如期通車,在站旁另建博物館保存文物。區議會關注沙中線工作小組主席張仁康視察後表示,對保育方案持開放態度,但認為原址保存有難度,會影響工程進度。

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捍衛宋朝遺址行動組:宣佈「暫定古蹟」 原址保育

捍衛宋朝遺址行動組由宋皇臺公園出發,遊行到工地;每位示威者背後掛上一個標語牌,寓意「揹起古蹟」,又派發宣傳單張呼籲市民關注。行動組要求把工地列作「暫定古蹟」,至少停工12個月,完成所有考古報告及需申請許可證才可以繼續動工,並原址保留所有文物和古蹟。

中國政府發佈的《「一國兩制」在香港特別行政區的實踐》白皮書(10/6/2014),隱含對「沙士在香港」的歷史敘述和詮釋,雖然只有一小段,但卻為嚴重偏頗的陳述。非典型肺炎疫症10年剛過,其歷史和記憶若被改至面目全非,是對2003年那個春夏之交,死去的299人,與及日夜與疫症搏鬥致力解除危機的醫護人員嚴重不敬。筆者曾對沙士稍作研究,以下簡單羅列數點,說明在白皮書中的說法,是如何失實。

白皮書敘述重點:

(1) 中央政府在沙士時向香港「伸出援助之手」,包括提供藥物和器材和領導人慰問
(2) 與香港簽署《內地與香港關於建立更緊密經貿關係的安排》(CEPA),恢復香港經濟

「沙士在香港」:香港媒體和香港記憶中的主流論述:

論人口數目之多和領土面積之大,巴西在世界上都是位列第五位。但立國近二百年,巴西在經濟、科學、文化等的地位都不算一個「大國」。唯有足球才令到巴西揚威國際,讓世人尊敬。此外,足球也是僅有能將這個世界上其中一個貧富懸殊最嚴重的國家的人民連繫起來的工具。因此,當國際足協在二○○七年正式宣布巴西會主辦二○一四年世界盃時,大概沒有人想到巴西會出現連串反世界盃的抗爭。

反世界盃的大型群眾示威在去年洲際國家盃開幕前夕爆發。即使近月的抗爭規模不如去年,但罷工和街頭抗議在巴西仍然此起彼落。六年前,民意調查顯示只得約一成巴西人反對主辦世界盃。但最近的民調卻證明了巴西出現了民意大逆轉:過半數巴西國民認為主辦世界盃對巴西而言是壞事。要了解為何反對世界盃竟然成為了足球王國的主流民意,我們要由新自由主義說起。

新自由主義下的巴西

簡單來說,新自由主義的原則是限制政府權力,將分配資源的決定交予市場。而實踐起來,新自由主義往往是劫貧濟富的。藉小政府的名義,政府要削減公共開支和社會福利,令低下層的生活質素難以提升。同樣藉小政府的名義,政府將國營企業以至公共服務私有/私營化,予大資本得到更多開拓利潤的機會。

猶記得第一次到粉嶺馬屎埔村採訪時,是黎生首次被地政署收地的時候,當時經過村民的抗爭,地政的收地行動得以順延。當時除了看到村民勇敢地為黎生的農地抗爭外,說實在,我對這片土地並沒有太大的感覺。

然而,當我一次又一次去報導他們守護農地的過程,佔領地政,地政沒收黎生農地,多次反東北集會,久而久之,亦不自覺對東北累積了一份感情。眼見村民及學生為守護東北努力不懈,每次走出來與政府談判、抗爭,他們願意犧牲自己的時間、家庭及學業去守護一塊大多數香港人不關心的土地,還記得眼見一個曾在黎生農地耕作的高中生,當地政人士剪斷農地的圍欄時,她以身體阻擋署方人員,聲淚俱下:「你地唔好再拆啦,我求下你地唔好再拆啦!」

看到此情此景,身為一名報導者,但鼻子依然不禁酸了一陣,心中的思緒不停翻騰。

一名學生,尚懂得何謂珍惜農地,重視農夫的心血,她並非農地的主人,但她卻明白土地的價值並非無限的商場及高樓大廈;無奈東北發展計劃,卻是一班與商人瓜分利益,對農地漠不關心的在上位者所提出。

圖:Manson Wong@USP

這一刻來臨了,議會裏多了一個派別:建制泛民。

建制派議員譴責市民在立法會大堂示威,泛民劉慧卿及湯嘉驊加入聯署,同意加派警力,阻止同樣事情發生,保護議會運作。

功能組別及保皇黨的存在,令到議會的議題不能理性地討論、公義不能夠彰顯,才會有今天你們吵吵鬧鬧要求真普選。財委會討論東北前期工程撥款,市民說,萬九幾條問題政府都沒有答案,就要進行前期工程,於理不合,城規會收到五萬多個反對意見,贊成意見祇有個位數字,這個計劃的前期工程都能夠申請前期工程撥款,可笑不可笑?進行前期工程之後,議員有沒有能力反對後期主體工程進行?前期工程對居民生活、土地生態的破壞與滋擾,政府不負責,投贊成票通過撥款的你們會不會負責?你們有沒有為這件事把關?市民問政府的問題你們有沒有答案?你都無答案,政府都無答案,你們有理由通過計劃的前期撥款?

你們怕市民衝入議會停止議會運作。撫心自問,一個議會,失去了監察政府的作用,它邪惡之處,不單在於失去了應有的職能,而且,政府可以假借法律之名為特權階級掠奪香港經濟資源的行為取得所謂合法的地位!

國務院一國兩制白皮書  收緊香港自治權

(獨媒特約報導)國務院今日(6月10日)突發表二萬三千字的《一國兩制在香港特別行政區的實踐》白皮書。內容大篇幅介紹「一國兩制」制度背景,強調要全面準確理解和貫徹「一國兩制」方針政策。白皮書強調中央擁有香港「全面自治權」,又明確表明須由「愛國愛港」人士治港。

特區政府:每一位市民都應認識的文件

特區政府下午隨即發出新聞稿,對白皮書的公布表示「歡迎」,發言人說:「這份白皮書是每一位香港市民都應當全面認識的重要文件,特區政府將會透過不同渠道,讓市民了解有關內容,包括將白皮書的全文上載到政府新聞網及基本法網頁,以及邀請相關中央官員來港與特區政府官員和社會人士分別進行簡介會等。」

會見傳媒僅十五分鐘

行政長官梁振英下午會見傳媒十五分鐘,他指白皮書除中文外還通過七種外文向國際社會發放,他又即場讀出若干段落,「向香港市民介紹重點」。他說白皮書將香港發展提升到整個國家層面,引述白皮書「保持香港繁榮穩定,是中國夢的一個部分」,指香港發展對追求中國夢有積極意義。

文/陳穎

童話改編是近年來荷里活的一大趨勢,但恐怕沒有誰會比向來是公主王子輸出機的迪士尼更有資格和資源去重新演繹「從此過著幸福美滿的生活」(They live happily ever after)的古老敘述了。這次以1959年的《睡美人》(Sleeping Beauty)卡通裡的黑魔后(女)Maleficent(Angelina Jolie飾)為主角拍成的《黑魔后:沉睡魔咒》(Maleficent)倒也不失所望,甚至可說是對迪士尼經典童話難以擺脫的父權意識形態進行了相當的反省與顛覆,尤其在去父去男和重新定義真愛這兩點上。其成果之徹底不只從父權手中重奪愛情,更進一步重奪家庭,甚至可以從中看出一個酷兒家庭的可能。

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