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焦點文章

2010年澳門:被遺忘的五一遊行

看到這個標題,大家也許感到奇怪:為什麼說今年澳門的五一遊行是被遺忘了的呢?因為在很多媒體中一群青年在電視、報紙的報導中被融入了工人在沙梨頭與警察發生衝突的場景。事實上,他們在07年遊行抽水哥開槍的位置已經分道揚鑣了。

有香港工會朋友很關心這次的遊行,另外一些同樣是青年的朋友看了晚上留守的工人說:在這種情形下,網民會走出來聲援。當然,除了一些極少數以教訓意味來批評的人以外,多數朋友的意見都是出於善意的。

澳門網民組織遊行,這次是第一次。我自1997年上網,在澳門算是老網民了。很多次網民曾經說要搞什麼快閃黨,穿什麼衣服表達不滿,最後都不成事。唯一一次例外是08年「城市隱者」事件,網民到記者會聲援他而已(以及去年在不露面的情況下籌錢登廣告「倒崔」)。他們不敢上街,一來是沒有這個習慣,二來也怕秋後算帳,因而在社會控制極強的澳門社會難以生存。

在澳門辦遊行過往會有三種客觀的障礙:一是不知道程序,二是集合地點,三是路線。新澳門學社——澳門主要的民主派團體——在第一方面多年來都以社區發展模式,技術上支持各界人士向政府表達訴求,包括舉辦遊行。而學社這次亦有提供協助,一些社員也以個人身份參加了。事實上,三位代表其中兩名是「九十後」,他們的熱情和成熟(成長)令人感到驚喜。

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牛潭尾村分東西兩邊,共有幾百戶人,現在受「綜合發展區」影響的主要是西村。探訪當日,幾十名老人家在空置教堂外的空地拉橫額抗議。

新田牛潭尾村村民近日來電求援,說有地產商已向城市規劃委員會遞交綜合發展區的規劃申請,一旦獲得通過,地產商勢將聯同政府逼遷數以百計村民,將土地重新開發為近年在新界熱賣的又一個低密度豪宅區。我和新界東北發展關注組的劍青,分頭找了些資料,然後聯同幾個朋友和記者一起落村視察。以下是一些初步紀錄。

浸會視覺藝術院合併事件——校園民主何以如狼似虎(一)

編按:在民主進程中深陷於泥淖的香港社會,大學能不能為民主進程輸送新鮮血液至關重要。而持續不斷的大學管制風波,則讓我們有義務去觀察與反思,本應是民主與自由急先鋒的大學現在究竟怎麼了。獨立媒體記者將會持續不斷地對香港高校一系列的議題進行討論。

獨立思考梁燕城「請尊重他人的獨立思考」 BY 陶思蓉 【代貼】

著:陶思蓉

二零一零年四月二十六日,梁燕城於信報選文《請尊重他人的獨立思考》,以評論四月十九日《反對宗教護蔭權貴運動》(下簡稱反宗蔭權)。梁氏雖然認同「反宗蔭權」對耶穌站在貧窮者一方的理解,但同時指責該運動侵犯了吳宗文的自由自主權,「反宗蔭權」正強迫吳氏接受其政治立場,這有違受基督教影響下的民主原則,並且暗示「反宗蔭權」的方向猶如暴民政治、文革時的專橫的鬥爭,把異己者送上斷頭台。

首先我們要釐清梁氏所指的是甚麼樣的自由自主權,他指出「用宗教理由強迫他人接受自己認同的政治立場,更不能侮辱不同政治觀點的人」是與自由自主權相違背;同樣自由自主權代表著個人有獨立思考能力和被他人尊重的權利,一切「推測異見者動機,一棍子將他人打死的宣傳,加上結集群眾去干擾異見者的聚會,迫人接受其政見,是惡劣的政治威嚇手段」、「專橫的鬥爭手法,公然踐踏他人的言論自由」,亦屬相反於自由自主權。

基本上梁氏釐清的自由自主權,可視為與當下有關言論自由的理解,意即大眾和政府有責任保護發表意見者的自由,並且防止統治式的方法迫人接受任何的意識立場。然而,梁氏沒有再為言論自由的實際運作加以推論,只以抹黑的語言把「反宗蔭權」等同極端份子,以維護吳宗文的言論自由權利。事實上,梁文誤把批判等同強迫;尊重等如言論自由;論斷、示威等如惡勢力。

《艋舺》沒告訴你的剝皮寮抗爭風景

文:葉寶琳

一齣港產本土《歲月神偷》獲得國際獎項,成為促成永利街獲保留的重要力量,但未來永利街的保留模式也令人憂慮,究竟會如灣仔和昌大押和尖沙咀水警總部般的高級商場食肆的保育,還是可以留人又留屋,讓原居於永利街的居民可以繼續居住,又可讓一般市民參觀的保育項目,暫時仍是未知之數。香港有《歲》,台灣近月又有一齣本土出品的國片《艋舺》大賣,主要拍攝場地剝皮寮現時 已人去樓空,筆者上月到台經過該地,見到此景已覺奇怪,八十年代的環境,距 今天久,為何已不見生活痕跡?

後來得台灣好友介紹,原來當地居民在九十年代末組織抗爭,爭取不遷不拆,可是公權力最後把她們趕走;另一邊廂電影上映後,有些艋舺區居民發起拒看行動,她們認為此片負面地呈現艋舺的城市形象,把這個社區描述成為黑幫色情的區域,污名化之餘又沒有連結當地其他更有社會意義的歷史元素。

這意味了只是讓觀眾發一場懷舊之幽情,還是我們可以更批判地思考保育的真正意義?

編輯室週記:過平常的日子

獨立媒體網最近開展了很多的工作,借此逐一向讀者交代一下。

網站動向

網站推出了直播頻道,往後在獨立媒體灣仔辦公室舉行的講座及座談會等,都會現場直播。大家可以在上列的連結看到頻道將會直播的節目,以及重溫七日內曾直播的節目。因為 justin.tv 會於七日內將檔案刪除,七日之後我們會將節目放到 youtube 的獨立媒體頻道。在直播頻道試行的日子,我們分別直播了「與足總主席對話」座談會、財政預算案論壇及左翼21的「從階級政治看公投」的研討會,在欠缺宣傳下,共吸引了一百三十餘人次收看直播。我們亦曾到香港藝術中心,直播由亞洲藝術文獻庫及Para/Site合辦的「艾未未與 Vito Acconci 的講座」,因為陣容強勁,現場觀眾座位一早爆滿,收看直播的人數平均達一百五十。

大埔警察訪問記

按:昨晚與一獨媒編輯晚飯,閒聊間提起四月上旬大埔警區警民關係科警察登門造訪。該編輯聽後馬上說:咁大件事,怎麼不寫出來?經他一提,我才留意到自己竟然好像習慣了警察的無理騷擾,事件如下:

我住大埔鳳園村某丁屋三樓。四月上旬某工作日﹝具體日子沒有記下﹞下午,我跟平常一樣在家裏對着電腦工作。樓下大閘突然傳來罕有的鈴聲﹝除了郵差送掛號信,幾乎沒有人按鈴﹞,我走出露台確認來人找誰,見到兩名男子朝我的方向仰望。

──他們說,自己是大埔警區警民關係科的,有事找我。
●●●我說有什麼事?
──他們說好幸苦搵到黎,想找我「傾下」。
●●●我說我冇野同他們傾,着他們離開。
──他們再強調自己好辛苦先搵到黎,是上頭叫他們來的,請我落去跟他們傾下。
●●●我再說我冇野同你地傾,你地放低張卡片就得。
──他們問我這樣不是很沒有禮貌嗎。
●●●我聽到這句就有點惱火,跟他說,我會原諒你們的無禮。
之後兩人走了,對話前後約三分鐘。

中文維基的腐敗——側看第四次書生罷免戰

在第四次書生罷免戰中,各方都表達了一些想法,但分析過一些想法,一些行為,當中體會到中文維基的腐敗,社群主流如何搬弄維基支拄與維基方針,誤導自己,甚至出現一些方針律師,製造方針的漏洞作出故意的攻擊,利用方針去把偽精英語言合理化。當中所展示的,是維基社群主流如何變成程序官僚與原教旨化,令部份互聯網群眾無法與他們溝通。

一切的問題,首先之事要返回維基支柱。

維基支柱

任何人希望參與中文維基編輯之前都應讀過維基五支柱(或/及方針與指引),至少,這是中文維基社群主流的期望。維基五支柱大致很簡單:維基百科是百科全書,維基百科不可以把以事實描述的形式展示觀點與想法(常被稱為[中立性]),維基百科的版權是自由的,維基人應文明地尊重其他維基人,與及忘卻所有規則。

中立性

中大新書院啟動 音樂系率先被拆散

編按:大學黑箱運作,不是什麼新聞。中大最近又爆一單,便是音樂系在沒有諮詢的情況下,決定由下學年起,將音樂系的學生分派到其他書院,而不再是只有崇基才有音樂系。音樂系同學成立facebook群組,目前已有近1,900人加入。他們前日在崇基週會上抗議,後又轉到文化廣場,這是近年難得一見,同學自發在校園抗爭的事件。

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