為了迎接五一勞動節，為大家推介一齣名為《蟹工船》的日本電影。

電影《蟹工船》改編自一部在1928年起於無產階級文學雜誌《戰旗》上連載的小說，是日本左翼文學作品的代表作，作者為日本左翼文學界代表人物小林多喜二。自1930年起，小說曾經多次改編成舞台劇、電影和漫畫，而在2008年，即作者死後75年，日本經濟低迷，故事再次在社會引起熱話，小說和漫畫的銷量大增，更於2009年再次被拍成電影。這部八十年前出版的小說，為何仍然能夠引起現今人們的共嗚呢？

仍然存在的階級鬥爭

故事舞台發生在二十世紀初，一艘名為「博光丸」的捕蟹船，這艘船其實是一間長期漂流在海上的工廠，工人除了捕蟹之外，還要煮蟹、加工和製作罐頭。故事的劇情很簡單，就是描述一班在蟹工船上工作的男性工人，如何受到資本主義與帝國主義殘酷地剝削，工人們其實都是來自鄉下的失業人士、破產農民或貧窮學生，被資本家、地主或政府騙到蟹工船上工作。

電影的上半部份，花了不少時間去描寫船上極為惡劣的工作環境，例如船上的機器都是由工人以人手推動，每天工人們都好像奴隸般推動著笨重的機器，抑或是站著不停去抽取蟹肉；每名工人都好像囚犯般被編上不同的編號，每天穿著住同一套骯髒的製服，與惡劣的工作環境融為一體；當工人稍有倦意，監工便會虐打工人，甚至有逃走失敗的工人被倒吊懲處……

圖片說明：規劃署於一○年中發出「完成規定通知書」(見上半截圖)，接納黃宅旁邊的農地已經還原，但其實多年前傾倒的建築廢料一直存留至今。圖右是黃桂初用以阻礙泥頭車進入的白色私家車。

元朗八鄉錦上路元崗新村上星期六早上發生斬人案，一名五十九歲農民懷疑因為反抗地方勢力在家園旁邊非法傾倒泥頭，涉嫌揮刀斬傷三人後被捕。事件令人關注新界鄉郊非法倒泥問題。本網記者調查後發現，事發地點的非法倒泥活動早於二○○八年開始，泥頭一直堆積至今。但是，規劃署卻在地主沒有清走泥頭的情況下，於二○一○發出「完成規定通知書」，信納地主已經將農地「恢復原狀」。規劃署對倒泥情況眼開眼閉，再加上地方勢力不斷滋擾，似乎是導致兇案的兩大原因。

● 被控三項傷人罪 不准保釋

元崗新村農民黃桂初今日早上於屯門法院提堂，被控以三項嚴重傷害他人身體罪。法官表示三名傷者傷勢嚴重，被告行為失常，證據確鑿，拒絕保釋申請，需要還押至六月十日再在裁判處提堂。警方在此期間將會進行化驗兇器、落口供及認人等程序。

「香港獨立媒體網」專頁在面書上的「讚好」，到本文撰寫時為97,422。在獨媒辦公室的廚房裡，有一支等待回收的空酒樽，上面寫著向「十萬LIKE」出發，那是專頁突破40,000人時的戲言，想不到真的有機會在五月前後成真。

十萬放在面書世界其實不特別多，不過如果放在本地面書媒體的維度去看，則十萬也算是一個值得高興的指標。我們只有3位全職職員，其餘的都是義務的編輯或記者，我們沒有能力維持一個每日運作的編輯室，只能「睇餸食飯」，去報導盡量多兼且重要的議題。

十萬當然也是環境使然：中央收緊對媒體的控制，以至有傳媒人被斬，大家對小型、獨立的民間媒體開始更加關注，這個現象放在台灣、馬來西亞亦然。兩岸三地面對的政治低氣候，亦有互相共同、比較之處，這也能解釋為何獨媒的專頁有超過20,000人來自台灣及大馬。「今日香港、明日台灣」不只是一句口號，而是一個形勢，迫令兩地民眾要更了解對方，給自己作參照。

如果唐代詩人李白走到2014年的大嶼山去遊覽，一定會被大嶼山的風景吸引。相信，他更會通宵飲酒，在鳯凰山頂等日出。少不了，更會詩興大發，為山水風光賦詩。

大嶼山的山峰高，遠離煩囂，光害甚少，當然容易看見明月繁星。時值春夏之交，百花盛放，可以繼續「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。」

但當李先生看完日出，下山買酒，看見正在興建的港珠澳大橋，發現「朝辭澳門珠海間，千里嶼山一日還」，不知是何感受。再走到東涌，看見動輒數十層高的樓宇，工程引起的滾滾沙塵，並感受無形無相又無處不在的空氣污染。頑皮又豁逹的李白，只好把《襄陽歌》中的一句「清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。」改為「清風朗月千金賣，玉山自倒有人推。」

酒稅寬鬆的香港對嗜酒的李白來說，本來是個好地方。對於甚麼「朝政腐敗」、「奸佞當道」的時局，曾經歷「安史之亂」的李先生相信也適應到的。只是唐朝政府還未至於把郊野開發，尚有山川田野供文人避世。這一點，真的觸碰到他的底線了。須知道李先生專事遊山玩水，一身仙氣都是得自靈秀的山嶽河川。他深深了解「地靈人傑」的真締。一個地方，依山傍水，方可令才情增長。正如《望終南山寄紫閣隐者》所寫：「出門見南山，引領意無限。秀色難爲名，蒼翠日在眼。有時白雲起，天際自舒卷。心中與之然，托興每不淺。何當造幽人，滅蹟棲絕巘。」