圖：蘋果日報

佔中者是否在破壞法治首先讓我們先了解兩個概念

1.)法治精神(Rule of Law)

2.)以法管治(Rule by Law)

1.)法治精神是指法律面前人人平等，法律保障全公民的公民權利，生命，財產。公民必須克盡公民責任去守法。而法律的制定必須以保障全公民權利，生命，財產，由具廣泛代表民意的立法機構在公平，公義，公正的原則下諚立。

德甲球會多蒙特球迷在一場賽事中舉起「Refugees Welcome」的標語，表明反對種族主義。在歐洲右翼政黨乘金融危機和歐債危機崛起（聽聽匈牙利右翼政黨Jobbik的排猶和反移民言論，你會以為自己身在1939年的德國；英國UKIP不遑多讓，而北歐右翼抬頭亦早就不是新聞），排外和反猶﹑反移民的民粹論述得到愈來愈多支持之際，這樣的舉動實在難得。德國是個曾被極右意識形態控制，為世界製造了血淚歷史的國家，然而今日建立的早已超越了起點太多，樂觀而言，歷史看來仍是會進步的。

當年柏林圍牆倒下，東西德終於重新成為一個國家，當然是歷史中振奮人心的一刻，然而最重要的是，東德人民掙脫枷鎖，是否真的奔往了自由？東德共產政權專制，箝制人民自由，是否又代表「自由世界」就是烏托邦，一點問題也沒有？德國今天自然是世上其中一個最進步，最自由的國家，有免費大學教育，完善的醫療和社會福利系統，貧富差距遠窄於遵行新自由主義那套論述的地方，如美國和香港。然而近年默克爾遵行緊縮政策，迷信收支平衡，不肯在基建上花錢刺激經濟；於是這些經濟危機在整個歐洲都形成了惡性循環，人們在這個downward spiral裡，就開始把憤怒和無助轉嫁到移民和難民身上。

原圖見此。

雨傘運動至今超過一個月，為文之際。坊間廣傳警方準備在星期四清場，結果難料。然而無論如何，「香港已經不再一樣」。

香港的媒體生態亦然。

筆者上週應教協民主教室的邀請，到金鐘佔領區談雨傘下的新媒體，談著談著，其實發現力不從心，我們還沒有好好整理運動以來媒體生態的變化，甚至是獨媒自己本身的變化。雖然在教室上「講到亂曬」，不過聽眾都興趣滿滿，熱烈提出問題，本文嘗試系統一點，寫下運動以來的一點想法及經歷。

網絡媒體關注度激增

最明顯的變化，是各個網絡小媒體在facebook的關注度，有爆炸性上升。截至今日（11月12日），〈香港獨立媒體網〉專頁運動爆發前，專頁讚好數為18萬，目前則為39萬。讚好上升幅度大增的另外兩個媒體為〈熱血時報〉及〈SocRec社會記錄協會〉，分別由約6萬及5萬上升至26萬及18萬。學民思潮創辦，延續主場新聞包裝新聞運作模式的〈破折號〉亦有近10萬讚好。（某些主流媒體facebook守專頁，也有不少的升幅，如〈蘋果日報〉、〈明報即時新聞〉等）

本人從事大企業的公關工作超過十年，工作是透過廣告以外的方式，宣傳企業品牌及其產品。不用廣告的原因，並不為節省成本，而是因為讀者傾向相信報刊內的文章，多於直接的廣告。

我的工作包括安排飯局，為公司高層與記者建立關係，提升其見報率；籌辦記招宣佈公司資助的「獨立」市場研究，製造新聞以曲線告訴讀者，你需要我們的產品；舉辦活動安排代言藝人出席，期望佈景板上的公司logo，能出現在第二天的娛樂版上；又或是為老闆寫講辭、新聞稿等企業文字工作。雖然在行業十年，但有如其他同行，我們多沒深究公關行業背後的理論和起源。

我最終因受不了每天寫沒實質意義的假字而辭掉工作，因成為freelance多了時間思考，才認識到公關的歷史和當中的關鍵人物－公關之父Edward Bernays。Bernays對近代歷史具關鍵性影響，但相信大部分人都沒聽過其名字。Bernays 創造了公共關係這行業，是他開創了product placement，focus group，名人代言商品等現今常用的市場推廣技倆。我希望推薦BBC的一部舊紀錄片 “The Century of the Self”，道出Bernays利用其舅父，著名心理學家佛洛伊德（Sigmund Freud）的理論，Bernays不只改變了市場推廣和公關行業，他更改變了整個世界，將主動的市民改變成被動的消費者，他更影響了民主背後的運作。