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焦點文章

大學生抗議新世界剝削農民工

四十多名大學生到中環新世界大廈抗議,反對地產商「新世界」在內地的地產項目施工違反用工,剝削工人,長期無視《勞動法》。發起是次行動的民間團體──大學師生監察無良企業行動(SACOM),於一月四日發佈一份名為《2009年第一季公佈香港上市企業血汗工場報告──「建築業農民工:廿一世紀的『包身工』*──最大型全國性房地產開發商『新世界中國』無視《勞動法》!》的報告。報告指出,被調查的「新世界中國」的房地產發展項目工地,違反三十多條勞動法律法規,並總結出「十大非法用工制度」,指責「新世界中國」逃避負上企業社會責任。

該調查包括成都、貴陽、長沙、武漢、瀋陽及廣州六個城市的九個「新世界中國」工地,「十大非法用工制度」包括勞動合同簽訂率接近零、工資拖欠率近100%,絕大部份工人工資均沒有得到每月全額發放、罰款名目五花八門,最高罰款額達2000元、工時極端長,有工人每月工作達560小時、沒有為工人購買社會保險等等。行動發言人丘梓蕙表示:「比之前調查張茵的『玖龍紙業』還要差很多,建築工人的情況有如廿一世紀的『包身工』!」,同學都感到很震撼。」

我是一個讀書不太靈光的人,很多對理論、事件、人物的認識,也只是依靠平日同儕吹水或瀏覽博客們的鴻文得知(做學問如此不濟,還準備教書,還真慚愧)。曾幾何時,我也因為身邊同儕對『索卡事件』的解讀—戮破你們這幫後現代文化研究人文思潮學棍,在玩弄艱澀術語之時卻原來『無料到』的偽治學假面—而感到困擾:究竟整個思潮裡的思想凝煉,是不是真的無料到、如在沙上築就的堡壘(研究科學哲學的Noretta Koertge所編的《A House Built on Sand: Exposing Postmodernist Myths about Science》就是被視為抨擊後現代思想的著作)?

上學期的舊功課,既然寫了,給多幾個看看也好。

  本文將分析兩個女人截然不同的戴胸圍行為,探討乳房以胸圍面對城市的異性戀男性凝視的不同方法和策略。

  儘管身體政治在近年已成為女性主義的熱門研究範圍,關於乳房經驗的專著卻是少之有少。 乳房的論述往往與健康有關。 它們通常是由「專家」寫成的健康指南,講述青春期乳房的發育和健康等 。由「一般」女性寫的關於自身對乳房的感覺卻幾乎沒有。為免乳房的論述被(通常是白人中產男性的)醫學的論述主導,豐富從女性出發的乳房論述尤為重要。本文對乳房的論述不少都取自艾莉斯.馬利雍.楊 (Iris Marion Young,下簡稱楊) 的文章,《乳房經驗:外觀與感覺》 。我希望以藉我和小雷的戴胸圍行為加深城市、男性凝視與乳房的關係的討論。根據Fiske J,
  
  身體是社會經驗的第一場所。社會生活從這裏變成活著的經驗...身體是我們的社會經驗的核心。

  由此可見,身體經驗的討論,可以加深認識女性如何面對男性凝視。

勿審裁

新年當天無所事事,本來假日無紙的《信報》,不知何時德政取消,工要繼續開,也因此看到梁燕成那篇令我眼界大開拍案稱奇的「色情文化將生活世界殖民地化」,查一下資料,才曉得「淫褻及不雅物品管理條例」的諮詢期將於這個月三十一日結束,這種為捍衛青少年健康成長權益、護苗助長、為社會清穢氣、替人類謀福址、向銀河系委身奉獻的工作,捨我其誰呢?當仁不讓、當仁不讓。

跟梁同志雖素未謀面,見文知人,梁同志無疑是溫文敦厚的人,「色情文化將生活世界殖民地化」儘管字字豬標(編輯這非別字請勿刪改),然而訴求未免太溫厚,只禁色情資訊又豈能保証我們的未來主人翁健康快樂成長呢?政府可做的多的是呢。

譯文:以色列只有打仗戰術,沒有和平策略﹝加沙分析系列﹞

編按:以色列軍又來了。國際傳媒中只剩下卡塔爾半島電視台兩名記者仍然留在加沙,一個在天台一個在醫院,但香港的電視台連這些僅餘的現場報道畫面也放棄,於是我們只看到美聯社或路透社那些遠距離畫面,白煙和黑煙,以軍的龐大武器,或者由英美電視台轉播的哈馬斯電視台畫面。我們應該知道得更多,香港應該有更多中文的深入報道和評論。由今日開始,我們希望每天至少翻譯一篇外文報道,同時介紹不同的新聞來源,這裏也呼籲大家把不同觀點的文章翻譯並貼上來。我們應該知道得更多,我們沒理由袖手旁觀。

第一篇文章譯自零九年一月三日英國《衛報》,原文標題Israel has plenty of tactics for war, but none for peace

港大民意網站最新調查顯示,市民對警隊的滿意程度大幅下跌至回歸後新低。警務督察協會主席廖潔明連忙出來解畫,指市民對警隊的滿意度下跌,是因「個別事件」影響大眾對警員操守形象的看法,與警隊整體表現無關。他更以「『999』永遠那麼旺場」來力證市民對警方的信任不變。原來政府早前宣傳不要濫用「999」是向廖潔明說的。


五、六年前,沒有人想過像「香港獨立媒體網」的小網站能有社會影響力,沒有人想過小型網上電台能跟大型商業電台比拼,沒有人想過自家製作的網上短片可以有數以十萬計的點擊率... ....。

我們一直相信,小,是美的。

小媒體是自由表達的體驗,其養份來自草根,單一個人或三五成群,就能以媒體工具介入生活、介入社區。它自給自足,不用競爭,也絕不壟斷,在尊重多元下,實行越辯越明。它講求合作,透過連結,挑戰社會的單聲道。

要創辦一個小媒體,其實很簡單,只要有小小的本金,就能搭建網上平台。像「香港獨立媒體網」,也是幾個人一起,花幾千塊錢搭建起來,慢慢累積,成為民間記者實踐的空間。目前,網站是由「獨立媒體(香港)」資助的項目。

我們希望能有更多朋友參與搭建小媒體,亦希望在過程中,給予一些實質的幫忙和建議,因此推出這「小媒體伙伴資助計劃」,邀請個人或小社群提交計劃書,評審委員將選出一些計劃,每一個計劃將撥一至三萬元的資助,而過程中會給予一些具體的意見,希望這些計劃能在日後能自給自足地經營下去。

申請資格:

撐新光運動!搶救新光戲院, 承傳粵劇文化! Save Sunbeam Theatre!

【原載自 2009 年 1 月 1 日《李銳華。啓文。雜思》】 (Creative Commons Attribution 3.0 US License )

香港政府為甚麼要支援金牌運動員的訓練計劃? 為甚麼要資助香港管弦樂團? 為甚麼要贊助各大學搞文史哲或純科學的研究項目?

因為我們活在世上, 不只看經濟和政治利益。 也要有豐富的文化體育娛樂科學生活。而這些為我們帶來精神生活多樣化的活動, 不一定都是能夠按商業形式而存活的。

編輯周記:陰濕警權.08回顧

星期一到荔枝角收押所探望 Julian,一想到他聖誕和新年都要在獄中渡過,心裡很酸,但見面時大家都笑著,恐怕增加多片愁雲。

與警察理論變襲警動機

本來,有市民挺身作供說警察自己跌倒,大家都覺得勝數頗高,但裁判官以政治理念相同質疑證供可信性,而選擇相信警察的「中立」,並視 Julian 上前與警察理論為襲警的「動機」,使人感到整個起訴,到審判邏輯,充滿政治性。

快樂耶誕‧新年─略論政治與宗教之二

二、
靜靜起革命─參觀生命成長營

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