白色聖誕沒有帶來安寧平和，而是恐怖與血腥，在一個「打死了挖個坑埋了」的國度。

聖誕節，收到維權律師滕彪寫的一篇文章：「打死了挖個坑埋了！」。內容講述他與另一位朋友張永攀到家庭教會領袖、法律學者范亞峰家裡探訪的經過。范亞峰從十二月九日於北京被國保擄拐後，一直被秘密軟禁。

十二月廿三號晚，滕張兩人希望探訪范亞峰的媽媽，被國保阻止。這些國保，先以「這是共產黨的地盤」作威嚇，再召來大批警察到場，把兩人從屋子硬拉到警車裡，送到雙榆樹派出所。

敵我矛盾

在警察局，滕彪又給警察圍著打，「扭胳膊、摁腦袋、掐脖子、推、抓、拽」，直至把他壓在地上。後來，一個高級的警察知道他因為探望范亞峰被捕，就把事件定性為「敵我矛盾」。

何謂「敵我矛盾」呢？就是把他們視為漢奸走狗、法輪功，可以不留餘地的打壓：「我就這樣，你怎麼著！別的事情，我們還真怕投訴。現在這個是敵我矛盾，我們就打你罵你了，你去告吧，告到公安部也沒用！」

上星期鄉議局主席劉皇發又再一次向村民和政府信誓旦旦表示這星期初菜園新村路權問題會有曙光，可是直至今天仍沒有突破性進展（南華早報報導）；另一邊廂，政府收地工作已火速進行，官員宣告菜園村已成「工地」，擺明漠視未搬新村、賠償未解決的一眾(仍居村內)村民的生活環境，只以高鐵工程進度為唯一考慮。拆屋（包括含石棉成份的屋）、破壞鄉村小徑和水管、甚至有工人用刀指嚇村民等等，此等行徑反映政府已棄用十一月四日或十九日的「做秀式收地行動」，改為化整為零，一方面不斷騷擾屋主，要他們盡快搬離並簽署願意交屋的同意書，另一方面地政總署人員以同意書為憑據，作為拆屋收地的擋箭牌，把所有阻止清拆破壞環境的人視為「架倆」。

對於現時仍留在村居住的村民，他們不能阻止已搬走的屋主交出土地房屋予政府，但不代表政府就可任意拆掉已收的屋和剷爛土地，因為這會嚴重破壞村裏的環境，影響仍住在村裏的村民，這些村民對拆村的問題上應該最有發言權。村民波叔旁邊兩戶人已經搬走，參與重建家園的他正等待新村興建，未能遷出，一個月前，波叔的媳婦誕下女兒。就在孫女滿月時，地政就來拆波叔旁邊的房屋。上星期，有工人駕駛推土機要拆掉離波叔家僅幾公尺的房屋，拆了一部分時，七十歲的波叔聽到聲音，即時撲出來阻止，暫時保住了周圍的環境。波叔對面則住着曾太三代人，包括十歲的孫兒子豪，他們一家也是在等待新村興建的復耕戶。

富人階級的喜好日新月異，從前只聞資產階層朱門酒肉、住洋樓養番狗，今天商人則偏愛超現實的樓宇交易、運用虛數追求樓宇層次跌盪之美學、超越法律規範進行代母產子。當十年前粉嶺北馬屎埔村這一片土地成為了玩具，彷彿就似在玩模擬城市一般，開始動用無限資金囤積農地、行使龐大法律資源連環告走村民、建造人工豪宅天堂之餘也不忘在此出動UFO毀屋亂拆石棉瓦製造人間煉獄。觀乎其近日的舉動，又發現一種新興趣的轉向——原來，愈有錢的人就愈喜愛「爆格」。

偷和襲

成女士是粉嶺北馬屎埔東村村民，平日生活作息會晚上才回到村屋休息。近日恒基地產在村內聲稱清理垃圾，突然拆去成女士家門口、剪掉電線、將家內的傢俱、衣物及文件全拋到村屋對出草坪，三道屋門拋在地上用來蓋泥巴。成女士回家發現家中近半物品被干涉，甚至家中存有$3800元、一部相機及字典機也發現被盜。