（獨媒特約報導）今屆區議會選舉6名參選人姚松炎、張貴財、林梓晴、戚志良、歐陽東及朱凱迪，今天（11月15日）上午在南區置富廣場舉辦「綠人參政」造勢大會，宣佈在各自參選的社區推廣環保，從而推動香港環境運動，亦希望區議會發揮角色，改變環境爭議背後的利益關係和權力壟斷。
（左起）林梓晴、姚松炎、戚志良
姚松炎：區議會助發展「四零社區」
蘋果報導了幾個「聖戰」組織譴責 ISIS 巴黎恐襲，但編輯竟起 tag line 為「即刻劃清界線？」
我明白，了解，清楚，世人關心巴黎多於黎巴嫩是人之常情。但作為香港最大文字傳媒之一的蘋果日報，發佈訊息前可以先考證一點事實嗎？
三個組織，都不是 ISIS 的盟友，甚至可能是敵人。ISIS 被包括武裝組織在內的伊斯蘭世界唾棄，卻被編輯暗示成急於開脫責任、五十步笑百步。無知而簡化事實以嘩眾取寵，是媒體機構所應為嗎？
稍為維基一下蘋果提到的三個「聖戰」組織：
真主黨：黎巴嫩政黨之一，1982 年以色列入侵黎巴嫩時成立、武裝抵抗以色列入侵。目前被美英列為恐怖組織。
哈馬斯：巴勒斯坦執政黨，主張解放巴勒斯坦及以色列。目前被美國及歐盟列為恐怖組織。
伊斯蘭聖戰組織：巴勒斯坦軍事派別，主張解放巴勒斯坦及以色列。目前被美國及歐盟列為恐怖組織。
三個組織，都是針對以色列為綱領，亦不主張故意殺害西方國家平民。
而 ISIS 基本上是中東各國公敵，今年難民危機加劇，正是由於 ISIS 入侵叙利亞；當前土耳其收容敘利亞難民193萬，黎巴嫩110萬，約旦63萬，三國共收置了 90% 的敘利亞難民 [1]。
（獨媒特約報導）世界盃外圍賽的港中大戰在星期二開打，《城市論壇》星期日討論噓國歌及身分認同。體育、演藝、文化及出版界立法會議員馬逢國表示不支持播港歌，並指足球不應政治化。青年事務委員會委員劉國勳又指噓國歌是危險的行為，社民連立法會議員梁國雄則批評足總在選擇比賽場地上已經先行政治化，無法令更多人欣賞比賽。他不認同噓國歌是等同支持港獨，並指球場內應由球迷話事。
馬逢國：港中兩隊都撐
（獨媒特約報導）由民間團體「香港與西藏同行」舉辦的香港西藏電影及文化節，於11月2日至15日舉辦多場電影放映和藝術展覽，希望香港人留意西藏人民的生活、宗教與人權等各種狀況。
電影節舉辦以來屢遭滋擾，包括開幕禮上遭人阻撓；上星期日（11月8日）假尖沙咀1908書室的放映會，亦有不明來歷的人士於書室後樓梯縱火，令放映無法順利進行。現時西藏電影節尚有兩場放映，於灣仔富德樓獨立媒體舉行。於14日午舉行的放映有約30人到場，其間未有人滋擾；15日下午2時為最後一場放映。
（獨媒特約報導）為阻建制派自動當選，不同崗位及階層的市民皆參選今屆區議會選舉。環保人士林梓晴（日青）參選屯門建生選區，挑戰連任12年的現任民建聯區議員陳文華。林梓晴的選舉宣傳品全手製，貫徹環保精神；而她設計的海報如無字海報、立體海報，甚至把欄杆設計成樂器，得到不少市民關注。
從「建生一號」的內容可見，林梓晴想為選民帶出的信息不止一場普通競選，到底環保人的從環保到參政，一路是如何走來？
真正「空降」只求阻建制自動當選
林梓晴現年36歲，對環保的堅持知行合一，生活亦不算富裕，但她透露現時在演藝學院任兼職教師，「解決到租金就得」總不至於拮据度日。
日青畢業於理大製衣及紡織系，之後做了10年「打工仔」，任職設計師。07年起開始關心香港環保事務，後來更因為當時的「佔領中環」反思社會政治與自身的關係。
而在去年的雨傘運動中，和佔領區的朋友多次討論社會民生議題，漸漸萌生為社區服務的念頭。然而，她說決定參選區議會是一場幾經掙扎的歷程。
轉載自活化廳fb
致各位關心活化廳及自發留守行動的朋友，
這或非光榮結業，請容我們在這裡向大家宣告， 我們（繼續工作組＋街坊會）將會於本月22號正式告別各位街坊，並撤出現址空間。
自2013年底藝發局終止資助活化廳，部分成員成立「繼續工作組」，與街坊一起留守，並以自負盈虧方式經營至今；期間成員一直與藝發局就這空間的發展政策會談，同時維持空間對外開放，並發起不同活動，如在油麻地街頭與街坊一同擺攤的「活化墟」、探討社區自發抗爭能量的「碧街事變－六四街頭劇」，雨傘運動期間藉這空間的社區網絡開展的「佔領撐小店」等。
在與藝發局進行的多次會議期間，我們三番四次表示要求局方就現時未有考慮讓民間藝團持續發展的政策進行檢討；同時，在活化廳現址，業權為政府所擁有的大廈內，部份單位空置已超過十年，過去這些單位曾為藝發局管理，但因局方覺得單位太殘舊而交回政府，因此我們希望局方將這些單位交予我們，作推動社區藝術發展，這兩點在一次與主席王英偉會議時亦有強調，局方亦表示認同問題，並會積極跟進。
圖：蔡英文在粉絲頁的貼圖
台灣蔡英文以Facebook的”F”串連成”Freedom”，歡迎大陸網友登陸「自由」的臉書。最後，卻遭大批大陸網民灌爆自己的臉書粉絲頁，整件事當真滑稽非常。
臉書代表自由？
其實，港台網民素來愛用臉書作為自由代表，指責中國政府監控與封鎖網絡，自己則享有網絡自由。這種想法也許有點道理，畢竟港台網民能夠選擇用不用臉書，但大陸網民卻連選項也沒有。相比之下，台灣香港的網絡似乎比較自由。
不過，如果從臉書內部的運作結構來看，就顯然五十步笑百步。臉書的實名制、毫無準則地隨便禁言、強制登出、亂刪帳號，已屬家常便飯。大量帳戶投訴，臉書仍然毫無悔意。臉書之所以恣無忌憚，說穿了，就是因為它擁有全球十多億帳戶。它有恃無恐地侵犯帳戶私隱的做法，更深受商家與政府（尤其美國政府）歡迎。
這是一座積了十多年的鋁罐小山，屬於麥徑三段「許林士多」老闆許毅文。明明可以一丟了之，文哥卻不想浪費，把顧客喝完的鋁罐留了下來，多得連一架貨van也裝不完。今日，我們動員37位義工，跋涉上山，清掉重量相當於14,000個鋁罐。
除了店前那座鋁罐小山，店後原來有另外一堆。「以前用黑色大垃圾膠袋裝好，等回收」，結果連袋子都分解掉，鋁罐還未有著落。原來火紅色的可樂罐，紛紛褪色成「白金（色）特別版」，見証日月流逝。
許毅文儲起的罐，不是為了回收自肥，他試過送給住在山腳的兩位阿姨。她們做了個超大網袋，用擔挑撐起時多到袋子著地。文哥說，「鋁罐實在太多，走到『天梯』，索性把整袋鋁罐滾下山，省力氣。」奈何，罐子的金錢回報，抵不上走這段路的辛勞。這幾年，阿姨再沒回來。
罐子，卻繼續儲下去。
好多人會問：「那麼多罐，怎處理？」，文哥總是答：「堆住先，暫時無辦法。」問了一年、兩年，答案依舊，朋友覺得不是辦法，於是有了今日的行動。
（獨媒特約報導）Very MK旺角天台農場在新填地街唐樓的隱閉天台。他們在油麻地這個五金店與色情場所林立的地點，樹立了這片有點文青的天地。很可惜，這幢唐樓被市建局收樓，最遲1月16日要搬走，負責人陳可樂說「只好做得一日得一日」。下個月，他們會把同樣的實驗帶到九龍公園，實踐把農業帶到城市的理念。兩年來，陳可樂花了很多時間經營天台農務，希望向香港人講本地農業的重要。「問題係，香港人唔知道食物係邊度嚟？亦唔只係大陸呀。我們香港食的菜其實之後會係非洲嚟。」
陳可樂介紹天台的動植物，如數家珍。「這是香蕉葉 、那邊是芒果樹。這是左手香（Mexican mint），這植物生命力很強，就像植物界的『富江』（註：不停自我分裂的漫畫人物），可以治療喉嚨痛，止癢減血壓，也可以沖水及弄奄列。那邊是熱情果。還有檸檬，它的葉可以做咖喱及沖水喝。龍珠果好厲害，會爬上佔領天台不同的空間。有些是在中大帶回來，有些是在樓下五金店帶上來，有些是撿來就會生長。 」在2012年深港建築雙年展，陳可樂及一眾藝術家向藝發局抗議後被抬走 ，結果卻成為了他與藝術家共議如何走入社區的契機。他建立了旺角天台農場，也會跟街坊燒烤聊天，成了社區的介入點。
2002年，有部非常精彩的電影《此時此刻》（The Hours）上映，大概是題材較偏鋒在香港沒很大迴響，三個不同時代的女性交錯地互相影響着大家，當中由梅麗史翠普飾演的女同志編輯說了一句:「這是我們要做的，這是人們應做的，大家互相扶持地活着。」（That is what we do. That is what people do. They stay alive for each other.）十三年後，《此時此刻》的才女編劇Abi Morgan再下一城，寫成《女權之聲》（Suffragette）的電影劇本，今次再借梅麗史翠普把口，對女性平權運動發聲：「寧做反抗者，也不做奴隸。」（I 'd rather be a rebel than a slave.）
由英國電影協會（BFI）有份投資的電影《女權之聲》（Suffragette），英文片名名副其實，意指「一群爭取婦女在政治參與上享有更多權利的婦女」。這段發生於二十世紀初的英國女權運動，對日後女性平權運動影響深遠。