立即捐款
最近一直在忙，開學、工作、裝修搬家，差不多一個月沒有寫文章，星期天也無法去遊行，支持被屈被打的記者們，內心有愧。
不過，中港民間社會與媒體互動的議題，在忙亂的生活裡，仍然慢慢的結聚起來，今天跟一些傳媒朋友飯局，更覺自己對民間／媒體未來轉向的判斷，並不是一時的口爽爽。
中國良心系列討論會
七月，國內溫和改革派公盟被國稅局修理，許志永被拘留，使國內主張體制改革者大為震驚，若中國容不下許志永等公民，以憲法所賦予的權力去保護自己，這個國家，以梁文道的用詞，只能變成所多瑪。它已經被自己的（權力）慾望吞噬，但同時卻把自己的權力，建立在絕對不道德／不公義的淫威之下。
譚作人一案，正是這個所多瑪王國的表癥。豆腐渣工程，賠了數以千計孩子的性命，結果，死難孩子的數據變成了國家機密，幫忙家長收集名單以祭亡魂的譚作人，被冠以煸動顛覆之罪，連到成都採訪譚作人案的記者，都被屈藏毒。
一個政權，能以如此卑劣與下三流的手段去對待冤民，這個國家前途何在？在此推介一下艾曉明老師的《我們的娃娃》。
早前，「五區總辭」（下稱「總辭」）建議已引發泛民同路人間的激烈批評。相對於其他政治議題，盡早落實普選之訴求該是香港社會中最少爭議的一項，故論爭並沒有落在原則立場方面，而真正觸碰輿論界政治神經的地方該是那股鮮明「行動」傾向。也許，在年底政改問題的燃眉挑戰下，將會觸發大大小小或恫嚇或「來真」的「行動」，而深入思考委實迫在眉睫。
「行動」（Action），從天星行動到紮鐵罷工到社工衝擊社總到議會抗爭的烽烽火火中，於這幾年成為一股重要的政治力量，部分輿論視之為「抗爭的激進化」。香港的政治光譜更隨之切割成溫和與激進兩類，前者多被奉作政治實踐的主流。問題是，「激進化」一說只從人們乖離政治常規的角度——過激——來解讀，而沒能釐清當中所釋放的政治能量，今次總辭辯論也不例外。有別於「睇阿爺頭」、「減少矛盾」、「協商」和「共識」等以溝通為核心的溫和派政治常用語， 「行動」涉及的其實是另一組以對抗性為核心的政治元素：「促發事件」、「敵對」、「抵抗」和「決斷」。然而，在前一組字眼構成的政治目光下，人們往往無法清楚地掌握後者那些關鍵字的含意，若尚未至於帶着原罪的話。因此，疏理「行動」及其關鍵字被遺忘的政治性（The Political）便十分重要，否則我們不會具備開放而公平地審視任何行動方案的能力。
行動，或阿倫特的積極生活
八月，本是嘗試轉轉新工的時候，惟應徵了數份ngo， 都沒有著落。人總是要吃飯的，友人找來，說添馬艦政府總部有工程。也好，看看新政府總部是甚麼模樣也不錯吧！
到地盤入口，感到有點奇怪，那裡擺放了三台「掌紋機」，記得早前有報道，說「掌紋機」侵犯私隱，作為政府總部，不是更應棄而不用嗎？在拍卡錄取掌紋前，主管人員也提及這個私隱問題，並表示工人是可以選擇不用「掌紋機」的，只是這樣的話，就不用在這兒工作了。呵呵！你班死窮鬼，要吃飯還談甚麼人權？學偉大祖國說法，吃飯權就是最大的人權！真是向一國一制跨上一大步。
編者的話
我們是一班關心香港城市可持續發展的市民，有的從事有機農業，有的從事社區經濟推廣，有的從事教育工作。生於斯長於斯，我們熱愛香港，可是，眼見香港主流社會經常陷入發展主義的迷思而不能自拔，誤以為繼續高速開發跨境基建、繼續縱容地產商圈地建豪宅真的會給市民帶來幸福，我們深感難過。其實，有眼可見，目前的經濟發展進路，只會令香港的貧富懸殊問題惡化，有錢人愈有錢，收入一般的普通人生活質素就愈來愈差。
我想問，為甚麼政府的宣傳片總喜歡Hip-hop？
也許因為這些廣告都是以年輕人為對象，一廂情願地以為用上了Hip-hop年輕人便會喜歡；也許是因為覺得只要配著輕快的音樂，便能將充滿荒謬的情景變得正常，或令觀眾變得麻木。
禁煙收緊酒牌 市民無選擇
且看那個「全城動——全城清潔運動」廣告中那些連掃地也要跟著舞步、咧著嘴笑的清潔工，不知現實中的她們拿那樣的人工、每天工作這樣長的時間，是否可以笑得出？還有那個「戒煙我撐你」的廣告，煙民都已經走到垃圾桶旁吸煙了，還要被人指指點點，又「影響到人」又「搞到自己面青」，能留一條生路給煙民嗎？
醜化別人虛偽之前，先讓我們冷靜思考：劉德華到底說了什麼謊？跟公眾利益有關嗎？而如沒有的話，媒體又有何權利窮追不捨？誰有義務交代私生活？當答案皆指向否定之際，那末事件中頻頻被使用的「誠信」一詞就顯得怪誕不經，彷彿在荒謬地斷言：劉德華在揭露自身隱私和秘密方面不夠誠實，「欺騙」了汲汲窺視的娛樂媒體，而誠信便是消失在這種窺視的目光底下。這難道不是同時暴露了誠信此一要求的限度嗎？當它成為要求藝人連回應一己隱私秘密——通常在娛記追訪的不情願狀况下——都不得有半句謊言之際，誠信便有點過猶不及。
正如我們都明白誠實是美德，但也不忘教導孩子適當的時候說適當的話——即在不適當之際連實話也該收藏，甚至教他們明白謊言也得區分善惡和美醜，因為人們深知：沒有實話的社會固然可怕，但毫無謊言的社會又何嘗不是？然而，藝人和謊言的關係更為複雜，因它涉及明星文化研究中所指的兩個自我，即公眾眼中的明星形象和形象背後的那個真實之人，而兩者常常處於分裂狀態。
香港獨立媒體網邁向五周年，為了把檢討與回顧的工作做得更仔細，編輯部設計了一份問卷，藉此了解作家、民間記者及讀者的基本資料、議題喜好、社會運動的參與取向、捐款、閱讀及使用網路習慣等方面的情況，讓我們繼續為這個共同建立的社群保持動力。社團裡，有很多從事媒體研究的大學老師，未來我們希望能夠加強溝通，把更多研究轉化成運動的倡議和論述，透過網站、討論會與報章撰文等，推動公共討論。
問卷將公開發放兩星期，暫時未有紀念品供應，但如果大家還未有CCTVb 襟章，做完問卷便給我們發個email吧，老友鬼鬼，送個俾你啦﹗
獨立媒體讀者意見調查2009，即click即做：
http://www.surveymonkey.com/s.aspx?sm=F_2fep_2f5xrxTakFBH7Ea7f1w_3d_3d
香港獨立媒體網編輯部上
（油激隊按：油激隊全名「油麻地激死衙差小隊」。近月發現廣東道登打士街一帶的街市，除了平日磨肩撞腫的街檔和庶民，還越來越多食環或警方人員巡邏。與此同時，社區的一家大排檔又因警察向酒牌局反對續期而面臨危機，故油激隊總動員同學和友好，協助大排檔及酒牌局搞清楚社區、路邊食肆、庶民生活生計究竟所為何事。系列文章將逐一刊登，讀者敬請留意。）
油麻地倒帶
油麻地社區，根據史家frank leeming 70年代的研究，早於1920年代已發展為中型社區，草根階層及輕工業用品及機械的傳統集中地，早於旺角及尖沙咀。
「油激隊」成員，幾年前相繼遷入，與附近茶餐廳辦館洗衣店菜檔大排檔涼茶舖關係逐漸千絲萬縷，亦即變了街坊。七月初得悉又記酒牌續期失敗：警方指其阻街兼危害公眾利益。油激隊馬上呼朋喚友細閱政府文件，研究警方含混失實的指控，俟家俟戶收集民情，月底以「友方」身份於酒牌局續牌聆訊發言。酒牌局結果續牌三個月，最近決定延至一年。
油激隊親歷行成市的盛勢，目擊府接報「做野」的場面，到現在奉公守法卻乃誠惶誠恐——社區有生命能自我調節，唯恐官府各種合法程序暴力。
油：油激隊
泉：又記泉哥
馬：馬國明
緣起
編按：近期在獨立媒體有關五區總辭的討論熱烘烘，文章一篇又一篇，一位政治圈工作的朋友見此處不乏出色文章，特意撰寫評論回應，托筆者代貼。
文：李正
社民連推動「五區總辭，變相公投」其中一個重要理據，就是其他泛民主派成員提不出反建議，現在終於等到何俊仁提出「解散立法會 / 特首請辭」的「新」建議,。要用引號，因為此建議曾在2005年討論政改的時候，在立法會的議事堂上，有民主派議員已經質問過東廠及尚膳監事務局局長林瑞麟，當時該九千歲一如現在回應何俊仁的說辭，「涉及基本法附件一及附件二的修訂並非一個『重要法案』」，只是當年的民主派議員沒有追究到底。
無論如何，民主黨怎樣說都提出一個新招，作為一個支持民主派的選民，先不論個人喜惡，對這個行為本身，我都得「表示歡迎」。但如果報章的報導屬實，則社民連連基本的公關手段也付之闕如，黃毓民批評何俊仁的方案是「白癡」，長毛則說將「五區請辭掉在垃圾桶個角落度」。我真的不明白，就算是擺擺姿態，扮一下有商有量，就算何俊仁的方案真的是「白癡」，也可以客氣一點「其思慮未算周全」；當然毓民與長毛等性情中人很可能會認為何必惺惺作態，但不只是余若薇，連黃毓民在其網台myradio也曾提過，「泛民主派最重要的是團結」！現在尚未坐下來，已經在傳媒隔空對罵，還團甚麼結？何曾有試過辱罵完對方，對方會返過來支持你？
