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睇睇現時國際足協男足世界排名，包底嘅有兩個非洲國家，一個叫厄立特里亞，另一個叫吉布提，雖然同是世界包尾，但戰積上吉布提比厄立特里亞輸得更慘烈，究竟呢個位處非洲東北部亞丁灣西岸小國嘅男足戰積衰成點呢？
不過先要了解呢個小國喺世界佔咗個乜嘢位置，雖然呢個小國非常貧窮，但地理問題因素有其戰略地位，因此近年呢個小國亦於世上漸漸地出名起嚟，肯定比鄰國厄立特里亞更響啦，因為已吸引美軍及法軍喺當地設立軍事基地，而日本都會喺明年追加租借土地擴建軍事基地，中國當然都有份差隻腳埋去，今年2月開始起海外軍事設施，因此吉布提都受唔少以上國家嘅經濟援助，但只係基本民生設施及部分行業受惠，體育運動依舊停滯不前，或者貧窮問題嚴重，政府較著力於民生改善上，所以包括足球等運動都要靠邊站。
「以旅與下者，謂視童僕如旅人，刻薄寡恩，漠然無情，則童僕將視主如逆旅矣。 」──《曾國藩家書》
清道光22年，曾國藩嘗以《易經》中的旅卦以作自身反思。套用現代人的說法加以解釋，一言以蔽之，就是在上位者若將門下視作陌路人，其下屬亦不會向上級忠誠。
中國文化向來強調階級，但百多年前的官員亦已清楚明白為政之道不在彰顯權力，要達致善政，必須與人民進行情感溝通。時至今日，民權意識早已植根，官民關係理應更加平等，而活在受英殖文化影響多年的香港人，更應清楚明白民間將官員目為公僕而非父母官之老習慣。
可惜自從回歸以來，隨著管治水平開始下降，問責官員的素質亦每下愈況，但話雖如此，一眾高官總算尚能保持謙卑的外表，至少在犯錯時仍願意負起基本責任，甚至躬身下台。本以為前車可鑒，豈料本屆政府更變本加厲，不但不恤民心民情者眾，每逢遇事更只懂推諉他人，一副不關己事的惡形惡狀，毫無自我反省之基本道德人格。
就以長期民望低迷的教育局局長吳克儉為例，其日前竟在公開場合大發謬論，直指大學生自殺乃生涯規劃欠佳所致。此等言論不單魚目混珠倒果為因，究其本質，更是反映其刻薄寡恩麻木不仁的人物性格。
眾所周知，香港並無有系統及具前瞻性的青少年政策，而身處青少年工作最前線的教育局局長，非但未有為此等政策缺陷仗義執言，更連最基本的份內工作亦無做好。
前日有報章報道，指過海隧道巴士路線過海後減價的計劃一直沒有進展，而且即使推行，據運輸署的消息，也將是小規模和局部的。報道引述了常以午餐肉作計算單位的應屆立法會選舉落選人的看法，認為該計劃應儘快推行並擴大至一些所謂的「熱門線」身上，如102、112等路線，以使計劃更有效果。雖然末段也引述了工會的看法，認為過海後分段減價將會對運作效率更加不利，但卻並未能說明更進一步的問題所在。
自2015年有關人士及黨派提出相關提議至今，我們便一直強烈反對這種不負責任而又貽害無窮的想法。儘管運輸署和營運者仍然計劃讓小部分過海線先行試驗，令我們深感遺憾，但控制規模卻是很明智的做法。這種破壞長短途收費區劃的做法所帶來的問題，除了報導中提及，由工會提出的削弱運作效率一項外，還會有以下三項：
一個詞語是否有侮辱性，當然要視乎具體脈絡和使用方法。如果你堅持兩位青年新政的新科議員的「支那」一說是沒有侮辱性，那這篇短文大概你大概不必看下去了。如果你真心相信梁議員的英語口音如此，我們理應尊重他的口音，我懇請你也尊重那些廣府話與市區香港口音有差異的香港市民。
以下是與這次爭議相關的幾點意見。
侮辱的是政權還是族群？
答案其實很簡單，是後者。國家政權和人民絕對應該分開看待。但人類的族群身分和國籍卻往往是我們無法選擇的，因為無論是族群身分還是國籍，都不是簡單一句「我不是XX人」就可以擺脫。因此，就算按純粹字面的意思，「支那」可以被理解成為對中國這個國家或者統治中國的中華人民共和國政權的貶稱，但客觀效果卻是在侮辱認同自己是中國人的中國籍人士。試想想，如果我叫日本做「小日本」或者「倭國」，而不是將日本人貶稱為「日寇」或「蘿蔔頭」，是否代表我只是在羞辱日本的統治集團，而不是在侮辱日本人？
簡單來說，就算兩位議員沒有侮辱特定族群的意圖，也顯然有其客觀效果。這就像我們可能改不了稱黑人為「黑鬼」這壞習慣。我們指黑人為「黑鬼」時，可能真無貶意，但如果有黑人明白這個詞語原來的意思，也很可能會感到冒犯。
為何不能侮辱族群？
（獨媒特約報導）元朗橫洲興建公屋發展計劃早前引起爭議，行政長官梁振英被指向鄉事派摸底，公屋單位數目由17,000個減至4,000個。立法會議員朱凱廸在競選期間，因爲積極跟進事件，遭有勢力人士恐嚇，更需要警察安排人身保護。然而，政府至今仍未交代橫洲發展項目研究報告，官員的一拖再拖，4,000個單位能否如期落成仍是未知之數。但由村民組成的「橫洲綠化帶關注組」已積極舉辦「橫洲導賞團」，軟硬兼施地作長期抗爭。
關注組在星期五首次舉辦導賞團，黃大仙一間中學的30名中四通識科學生參加。關注組希望透過導賞團，令更多港人了解發展項目的不公義。
獨媒記者和學生一起參加了導賞團，不少學生均表示親身到訪後獲益良多；帶隊老師更表明，橫洲是非常具爭議的題目，希望學生能透過實地考察了解多點香港的土地問題。 「導賞可以俾學生見到香港土地分配的不公義。 」
（獨媒特約報導）理大專上學院講師李峻嶸早前出版《足球王國：戰後初期的香港足球》，他今日出席分享會，教育大學香港研究學院總監呂大樂任主持，二人談到戰後初期的香港足球及足球和政治的關係。李峻嶸認為足球和政治有密不可分的關係，包括和社會的關係和身分認同。「五、六十年代是香港足球最輝煌的年代，但一直沒有太多的記載。」李表示大學時讀到香港戰後的社會發展，大多是有關雙十暴動、六七暴動和麥理浩的黃金年代，對其他的社會動態沒有太多著墨，所以希望透過出版扣連足球、香港社會和政治的關係。
李峻嶸表示，寫書是因為自小已看愛香港足球；自己昨晚更去了看香港網球公開賽，大會昨日公布5人進入名人堂。他認為歷史非常重要，因為是對過往有功勞的人作肯定。
李峻嶸在中大政政系畢業，研究本地足球多年，他指一直都沒有太多人整理香港足球的歷史；父親更曾對他說香港是「遠東足球王國」，「睇波時都無人會講及香港足球的歷史」，例如本地盃賽的週年等；令他決定親自尋找答案。他強調必須透過論述才能激起對運動的興趣。
立法會今屆會期首日大會就發生混亂，先有三名議員的宣誓未獲接納，再有梁耀忠放棄主持會議，而梁君彥則在一片爭議聲中成為立法會主席。
梁君彥被質疑因持英藉而不符合資格選主席，而姚松炎、梁頌恆及游蕙禎三人則不獲秘書處批准參與會議和投票。
基本法第七十一條列明，立法會主席由年滿40周歲，在香港通常居住連續滿20年並在外國無居留權的香港特別行政區永久性居民中的中國公民擔任。
梁君彥一直拒絕透露自己在何時申請放棄英藉，在12日大會開始時亦只能出示沒有法律地位的英國內政部電郵，到大約下午四點才當眾拆開剛收到的《放棄國籍聲明》。
秘書處對宣誓未被確認的議員的投票權，做法有別於以往案例，2012年黃毓民因在宣誓時「咳嗽」，沒有讀出誓詞中「共和國」和「特別行政區」而未獲確認，但都有於立會主席及財委會主席選舉中投票。當時民主黨劉慧卿質疑他投票的有效性，而立法會法律顧問指，由於黃毓民的投票不會對結果造成關鍵性影響，所以不覺得有問題。
兩項有關主席選舉的選舉人和被選人問題，引發首日立法會大會激烈的規程爭議。
出爐傑青一段「極速供斷樓方程式」和「一切向錢看論」，引爆網友情緒，抨擊傑青價值觀，甚至質疑十大傑青奬項的評審標準。不過，認真，問心，當我們拿「窮得只剩下錢」批評對方之時，大家心裡是否羨慕黃仰芳五年時間達到其他人追求四十年的目標？反彈聲音又是否代表，港人最終最大的價值，如今得到證實，既興奮又沮喪的心情？
圖片來源： YouTube 截圖
文：Roni Wong ( 豚聚一家召集人）
早前，藝人容祖兒於社交網站上載一段關於體驗海豚訓練員的影片，片中她指令被困養的海豚表演躍水等花式動作，並以 “HAPPY MOMENT” 一詞來形容此畫面。這令我不禁聯想到，娛樂圈和動物馬戲其實有著同一的共通點，兩者同是賣笑取悅觀眾的地方，藝人在賣笑，而同樣地海豚也在賣笑 —— 被販賣天生向上趬的笑容。不同的是，娛樂圈的笑容孰真孰假，摸不清；相反，遭囚禁海豚的微笑，道理卻相較直接簡單，背後除了痛苦，就是只有痛苦。
（獨媒特約報導）政府計劃在深水埗欽州街建200多戶居屋，欽州街布販市場（棚仔）被迫遷。當局上月底進一步提出「市價八折租金」遷至通州街街市的的方案，但只有33位布販獲承認定安置身份，17位被拒諸門外。欽州街布販市場商販關注組就搬遷安排，公開邀請食物及衛生局局長高永文局長於10月12日到棚仔與布販會面，惟高永文最終沒有赴約。
今早，關注組聯同一眾立法會議員及深水埗區議員舉行記者會，並自製巨型精靈球道具，促請高永文「接翻個波」，直接與布販對話。會後關注組遊行到政府總部，要求食衛局派署長級以上官員接請願信，但當局只派出負責文書的職員接見。關注組主席暨布販代表何應開即場撕毀信件以示不滿，並委託立法會議員劉小麗把精靈球「拋」回高永文手上。
