2/2 1430 港大學生報《學苑》亦於下午出版號外及「焯譽閣」聲明及新聞稿。學苑引述學生會回應指，涉嫌利益輸送予前會長陳啟業兄長陳啟俊開設的公司的指控並不屬實，該公司的「畢業熊」拍照服務，是香港少數具規模的公司。另外影印費高昂，是因為出版港大版八達通的緣故。此外，台北交流團只有兩名當屆幹事參與。《學苑》報導又指，候選內閣缺席了四次諮詢會，前後只接受了同學合共四小時的諮詢，並不足夠。（編按：觀現屆幹事會的「焯譽閣」聲明及新聞稿，均十分簡短，對於「尚風」如此嚴重的指控，均沒有足夠的資料及篇幅回應，只不斷強調這是抹黑、指控不實，表示「強烈譴責此項誹謗」、「保留法律追究的權利」，無助同學了解事件的詳情。）

又是時近中國近代慘史的另一次天安門事件,我想起2008年是我唯一沒有去的一次,感情一困擾就是兩年,要是專心一點工作,大慨中共也可以被我推翻,我的另類能源發明也可以面世了,人類不再糾纏已經落伍的廢物,還要自身難保的廢物來平反這一次屠殺,實屬荒謬,是殺人者要求他人原諒,還是殺人者以為可以把「自己原諒自己」當成已被他人原諒?猶如是香港人接不接受中共和基督右派合謀開民主、自由及人權的倒車來統治香港,而不是由中共去決定香港何時可以有普選!要是沒有中共從中作梗,香港在1988年已是一半普選.怎麼到現在才發覺香港到2017都未必有條件普選?

第一式：穿越假對立

齊澤克討論意識形態作為一個幽靈般的概念時，舉了一個例子說明新與舊的辯證。許多人指，所謂「虛擬的」、「數碼化的」性愛，代表著與過去的根本決裂：新時代來了，人類性愛不再需要肉身對像！但齊氏指出，面對這種大呼小叫，首先就要揭穿所謂「真實性欲」的神話。拉康「不存在性關係」的斷言，不是老早便闡明了所謂「真實」性行為的結構就存在著與生俱來的虛幻性嗎？對手的「真實」肉體只是作為我們虛幻投射的一種支持。對齊氏來說，錯認某事物為新，與無視某事物的嶄新性，雖然表面上對立，但都是當今所謂後意識形態年代的意識形態煙幕。

ideology，意識形態字義本身的演變史，不就是說明相關的新與舊的辯證的上佳例子嗎？ideology原為法語，結合了idea（觀念）和logy（研究）的意思，是 18世紀末尚在經歷啟蒙運動的新發明。這字表明了一種態度，即與舊有的宗教世界觀決裂，宣示一種透過實證觀察研究所有現成觀念的志向。後來拿破倫卻恃着教會建制的靠山，將之批評為「污煙瘴氣的形上學」（cloudy metaphysics），認為每事問的精神，簡直是法國倒楣的源頭。ideology出師未捷，首度沾上負面意義。

From: http://tswtsw.blogspot.com/2009/04/blog-post_15.html

雖然只是很少數的文章，但看到某些文章要跳出來「支持陳一諤」或者「反對圍剿陳一諤」，我都奇怪，力氣不是更適宜用在別的地方嗎？

萬分感謝同學過去三天簽名支持舉行公投罷免陳一諤! 現已收集足夠簽名，評義會亦剛通過下周三至五舉行公投

這是罷免陳一諤最後一關，亦是最難的一關！！！

- 六四公投和陳一諤幾乎完全無關。整件事的籌備和宣傳，都是焯譽閣(即陳以外的幹事會成員)一手包辦，陳只在評議會上提出了一個被否決的修訂。

- 正常來說，焯譽閣在陳發言前，並不會知道其內容，頂多就只有知道「將會發言」的事而已。

- 更普遍說，正常的幹事會才不會用心過問其它幹事的談話，只會在出事之後才會互相指責沒有討論。

恐怕不能再找到說明這件事的更佳方式了。

四月九日，在因陳一諤言論而被炒作得超乎平常的一場六四論壇以後兩小時，民主牆出現了一篇非常不起眼的文章。文章大意是說，在那名說「天安門廣場上沒流過一滴血」的同學被噓離現場之時，作為一名當時在場旁觀的內地生，他感到無比的侮辱，並指出這種對異議不能容忍的行為也是一種暴力。

致香港大學學生會陳一諤會長公開信

http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?new=1&mid=1338

香港大學學生會陳一諤會長台啟：

就閣下早前表示：北京在六四鎮壓學生只是「有些問題」，外界不應將矛頭指向北京
等言論，本人甚感憤怒及不安。

回想廿年前，本人還是在唸中學三年級。1989年6月3日晚上，我觀看著電視，徹夜難
以入睡。心中不停地想：每一條人命都是寶貴的，哪有那麼輕易射殺自己同胞的政府

萬分感謝同學過去三天簽名支持舉行公投罷免陳一諤! 現已收集足夠簽名，評義會亦剛通過下周三至五舉行公投
公投舉行時大部分同學已沒再有堂上而不會再返campus，而公投也需要10%SU會員(即逾1000人）才算有效，所以必須靠大家廣泛宣傳，踴躍投票，才能再過這最後的一關，成功罷免免陳一諤!

http://www.inmediahk.net/node/1002967

"戒嚴令下學生上街本已「不合法」、血腥屠城只因學生不理性、

{轉載自香港大學民主牆}

陳一諤會長貴為我校香港大學最有權力的學生，我們當視他為榜樣。在此，首先感謝陳會長於港大學生會舉行的六四論壇負起社會責任，為對於六四記憶及認知模糊的年輕一代灌輸正確的歷史知識。反過來令人莫名其妙的是陳會長所帶領的學生會仍堅持就六四應否平反一題舉行公投，平白浪費了來自同學們口袋的資源！