（獨媒報導）「這是一場香港百年一遇的災難」，殯儀社企「一切從簡」負責人伍桂麟（Pasu）這樣形容。
第五波疫情下，死亡人數已經突破八千，涉陽性的逝者，醫院會為遺體包上兩層屍袋，殯儀業界一般亦會封棺，家屬無法瞻仰遺容，不少人情緒崩潰。
Pasu提到，即使很多儀式未必成事，但望災難之中仍能自處，轉化遺憾，好好活下去，才是對逝者最大的尊重。
殯儀社企「一切從簡」負責人伍桂麟（Pasu）
兩個月不放假、不回家過夜
自疫情在二月惡化以來，Pasu沒有再放過一日假，每天半夜入睡、清晨醒來已是常態。
時刻出入殮房，殯儀業界也屬高危群組，為免傳染家中的5歲女兒，Pasu近兩個月來都在另一工作室過夜，僅在周末才短暫回家洗衫。
每年12月至4月間的寒冷天氣，本來已是殯儀業的「旺季」，加上一發不可收拾的疫情，公司工作量大增三倍。Pasu本身是英國註冊的遺體防腐師，創業前曾經任職中大醫學院的解剖室經理。入行多年，見過流產胎兒、兇案殘骸等數千遺體，但第五波疫情對他而言，始終非常震憾。
富山殮房凍櫃臨時停屍間
Pasu提到，最難忘的必然是網上廣傳的那一幅急症室堆滿屍體的相片。熟悉遺體變化的他深知，室温下的屍體是發出怎樣的臭味。他形容，這是百年一遇的災難，「冇人有經驗，但而家唔係要經驗，你睇到有啲問題係背後嘅制度」。
程序滯後 遺體腐化成二次傷害
在近月經手的個案中，Pasu指八成是新冠遺體，由50歲至100歲不等。高峰期間，每日死亡人數逾200人，公眾殮房辦文件的程序需時兩周至一個月，醫院殮房則需四至七日，另一邊廂的火化場也要至少輪候兩周。
他提到，新冠遺體屬第2類屍體（行內稱「黃標」），不能進行防腐，「唔洗諗太多擇日、做咩儀式，遺體每多一日就多一日腐化。最後，所有嘢都鋪排得妥妥當當，但到認屍個日，黑晒、臭晒⋯⋯」，形容也是對先人及親人的二次傷害。
葵涌公眾殮房的通告（受訪者提供相片）
他續指，醫院及公眾殮房一向有屍疊屍的情況，「不嬲都有，不嬲都可憐」，但以前最多疊兩具，現在卻不排除會疊三具，故他也建議盡快為家人辦後事，「盡快幫佢離開嗰個鬼地方」。Pasu提到，他們的儀式通常從簡，如在醫院殮房外進行簡單儀式（行內稱「院出」），然後直送火化場。
「院出」儀式（受訪者提供相片）
難見最後一面 盼家屬轉化遺憾
若遺體曾經染疫，醫院會為其包上兩重屍袋，最後更須封棺，無法進行瞻仰遺容的儀式。不少家屬深感遺憾，甚至情緒崩潰，但Pasu說，不少逝者同時有長期病患，遺容未必最莊嚴，「先人最想你見到嘅，係佢生前嘅樣，而未必係佢走最後嗰一刻嘅樣」。
Pasu嘆道，所謂的見「最後一面」，不必然需要軀殻上的那一面。無法見面雖有遺憾，但也有人嘗試轉化，以另一些方式道別，譬如選擇非傳統的棺材樣式、擺放有意義的陪葬品，包括心意卡、公仔、手飾等，特別一些的更有鮑魚和枴杖。
除了身為社企負責人，Pasu也是香港生死學協會會長。如果用生死教育的視角去看，第五波又是怎樣的一課？Pasu說，不僅是籠統的一句「生命無常」，更是當政府的災難應變機制崩潰時，我們如何在災難中自處，「如果唔可以冷靜咁面對，呢個傷害只會更大」。
他寄望生者不要因為儀式不完美而内㡱，「先人唔會因為做少咗某啲嘢而怪責你」，強調與其執著儀式，不如好好活下去，「最壞嘅喪禮係做畀外人睇，最好嘅喪禮係做畀愛先人嘅人，同埋先人所愛嘅人睇」。
死亡是提醒 八千死亡是教訓
第五波的不少逝者都是死於失救，Pasu難過地搖頭，「好嘅醫療系統都無，邊有好嘅善終」。不過，所謂的「終」也因不同宗教而有不同定義，天堂或輪迴、仙道或極樂。身為基督教徒的Pasu表示，終點難以定義，活好當下才最重要。
如果逝者的死亡，是對生者的一份提醒，那第五波超過8000宗的死亡人數，Pasu認為已不只是提醒，「頭一兩波都仲可以話係提醒，但第五波係一個好大嘅教訓」。
疫症無情，有家屬無法見遺體最後一面，有遺體卻連家屬都沒有。Pasu近來接觸不少社工轉介的無家者、獨居長者遺體，他和員工代為「㩒掣」，按下將棺木送入火爐的按鈕。如此種種，聞者心酸，而Pasu只有淡然的苦笑，「我情緒起伏太大嘅話，係做唔到呢一行」。