攝影：Alex Leung
如果說2019年香港充斥著憤怒，那麼2020年，社會上彌漫的必然是恐懼。雖然不少人抗爭鬥志仍在，但不能不承認，惡法下大家也有恐懼，這是人之常情。今時今日，90後或千禧後一代，總有一兩個朋友曾被捕；70後及80後的必定聽說過，有朋友或老同學正辦理移民或已身在他方，這已是真香港人社交圈子的可悲常態。恐懼對於真香港人所帶來的最大副作用，可能是心淡甚至心死，抗爭成本日益巨大下，移民成為一部分人的選擇。一位已移居英國的老友離開前說：「臨走前心願係去母校中大一轉，保衛戰一役後都未返過去⋯⋯」結果他因要處理太多有關退租搬屋、辭職轉戶口的繁瑣事情，未能如願。今日一別，他們一家很可能再也不會回來，只有祝福他自由地好好生活，然後心中慨嘆：「留下來的我們會好好生存。」
背負政治檢控的一群人，有機會掙脫迫害，大家也由衷地替其高興。離開家園當然充滿無奈不捨，但至少能夠重新獲得「免於恐懼的自由」，這個在正常文明社會裡理所當然享有的權利。因應香港各方面迅速惡化而移民者，有人批評是背棄香港，愧對反修例運動中的犧牲者，尤其六四後已離開過一次的「第二度移民」人士，被斥責「有事就走、無事就返來」，沒有資格說「好X鍾意香港」。
其實兩次移民潮有根本的分別，80、90年代那次是面對未知的風險，正如坐在船上，頭頂開始有烏雲，要未雨綢謬地加速去彼岸，走為上著。於是當時有一種說法，指香港是借來之地，人人只盡辦法搵錢，沒有甚麼歸屬感，亦有點末世紀的風氣。今次是凶險已在眼前，舉目範圍整個天空已烏雲蓋頂，雷電交加暴雨中，不少人急切地想辦法跳船走難。
事實上，移民要面對及犧牲的並不少。我的老友放棄香港一份不錯的工作，事業從頭來過，甚至已有心理準備打兩份工、做freelance維持生活；其初中及初小的子女要轉到一個完全陌生的環境上學，租屋也處處碰壁，結果幾經艱苦才初步安頓下來。當然這些與被控被囚者的犧牲比較是微不足道。但大家應該認同，這個時候不要鬥黃，亦不應鬥慘吧。
有人斥移民者某程度是吃著另一種人血饅頭離開。老實說，在「血流成河」的香港，仍能假裝正常過活的，哪個不是在吃廣義的人血饅頭？只是饅頭染血程度多少的問題而已。誠然，尋找自己想過的生活，追求更好的人生，尤其是為子女著想的，也沒有甚麼好怪責。從這個角度去想，只能尊重選擇移民的決定，作為朋友，不捨之餘，也只有祝福。這令我想起去年七一佔領立法會一役，有示威者曾在場內向眾人大叫：「呢個人生係你自己，去或留，自己決定！」
看見未來將有數以十萬計的黃絲移民，從心理上，藍絲可能覺得自己贏了，因這些人多年前已常說「唔鍾意就走囉！」不過，只要明白他們是「奇行品種」，就不會太在意。這些對於國安法奉若神明的品種，看見有一批畜牲持槍指嚇一個狹小房間內的人，規定全部要接受強姦，反抗者誅九族，結果房內的人只能舉手合眼被強姦，他們就因此自鳴得意，並吶喊助威說：「唔敢出聲嗱？唔敢反抗嗱？畜牲真係好嘢！一出場即刻震攝晒啲人！」在這個人人自顧不暇的年代，還要理會藍絲的心理狀態，也太辛苦自己了。
移民代表認輸嗎？可能是，也可能不是。留下來就可以贏嗎？當然沒有人可以保證，亦可能倡被迫妥協做順民。無論如何，最重要是不要忘記香港的事，不要放棄。最近重看《讓子彈飛》，最後縣長要「煽動」群眾起義打倒黃四郎，先發白銀，群眾拿了後再因為懼怕而交回給黃四郎，這時縣長認為勝算上升至七成，因為「怕當中有怒」，之後即再發槍予群眾，鼓動大眾的怒意，然後一舉攻破黃四郎。惡法肆虐，讓子彈飛一會，只要保持憤怒，堅持抗爭之心，無論身在何方，在各自崗位上按自己能力及可承受的風險盡做，不忘初衷，終有機會完成未竟之志。