作者：香港歷史文化研究會 邱逸博士
宗教向有社會基石的作用，強調舊有的價值和秩序；電影講求創新和突破，常挑戰固有的價和取向，故宗教和電影貌似南轅北轍，但兩者互碰火花，常常成就非凡的作品。香港電影評論會副會長、資深電影評論員鄭傳鍏先生跟大家討論宗教和電影的火花。
我們千方百計想為宗教題材電影下定義，以使討論有明顯的邊際，但結果發現愈說愈多，結果卻不得不把所有涉及信仰價值或世俗儀式的題材，都歸入了宗教電影。於是我們決定把焦點定在兩大類別中，一種是純粹的宗教主旋律，一種是借宗教切入人生。集中討論印象深刻的宗教電影，雖蜻蜓點水，但也不失是畫龍點睛。
如先以宗教主旋律開頭，這方面，基督教的福音電影頗多，如2017年的《天堂小屋》和2019的《遲來的幸福》，它們主調多會涉及救贖概念，一般是從一個無信仰或反宗教的普通人開始，但因著某個機緣，他瞬間認罪悔改，過上敬虔的生活，最後藉著神蹟鞏固了信仰。不過，電影戲劇講求張力和衝突，這類題材的電影通常在強調宗教性的同時，卻在觀賞性和反思性方面明顯不足。
第二種是有宗教題材，但更多是討論人性的電影。這方面的例子也很多，我們以2007年韓國電影《密陽》為例，故事是母親在她承受喪夫之痛後，又要慘遭綁匪殺害兒子之難，使原沒有信仰的她投入基督教會，變為虔誠信徒，在聖感的召下，獲得重生，她決定去寬恕綁匪，那知綁匪竟也信了主，並稱「早已得到主的寬恕！」結果反而導致女主角信仰破滅，精神崩潰，在寬恕和被寬恕的背後，是廉價救恩帶來的自以為是。此外，這一類電影還有以佛教學理為主線的，如《大隻佬》，表面是警察破案的故事，卻帶出因果劫難，並把人性的惡和佛教的善對比轉折，最後以無常為果。
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