三八國際勞動婦女節特輯
文／蹲點編輯部
現時香港男女平等了嗎？
那就要看我們比較的參照系為何了。在這議題上保守地和20世紀初沒有受教育權的景況比，還是應該和男女平等指標表現更為先進的北歐比？
抑或是，我們更為進步地和馬克思主義女權先輩克拉拉·蔡特金的提出的美好願景比：「保證婦女全面發揮自己的才能與力量，從而在勞動者享有平等的權利於義務的社會裡，成為一個在權利和義務上與男人平等的有創造性的工作者。那時，她們的職業活動將與生兒育女一起納入統一的、完備的生活活動的範疇。」
1908年3月8日，上萬名女性走上紐約街頭遊行，要求同工同酬，享有選舉權，讓女性勞動者獲得和男性一樣的平等地位。在國際婦女節到來之際，我們回望國際勞動婦女節的起點，它起自於20世紀初女性在經濟、政治層面對男女享有平等權利的追求，而後將要求推及至在家庭、文化、語言等層面，女性主義運動中的前輩爭取的是女性可以在各個領域有得選。
而在香港的語境中，女人實在也沒得選。我們說的既是明裏的職場不平等，也是更加細微的，沒法用數據呈現的不平等：言語中的厭女情緒、對女人應當如何的中種刻板印象、家庭中女人被「愛」之名捆綁而從事的家務勞動。女人想要的自由不僅是口紅而已，而是免於被催婚的自由、免於在職場被歧視的自由、免於負擔母職的自由。
由此，這次蹲點編輯部「國際勞動婦女節」特輯以「冇得揀」為主題，通過涉及職場、家務勞動即社會福利三方面的圖表數據呈現香港的性別狀況，再次強調香港與「男女平等」之疏遠關係，女人在職場、家庭層面都承受著不同程度的壓力，而社會卻並沒有給予合理支援。
通過圖表我們想說的是，女性因為身為女性而遭遇更多不平等，但這不平等因背後的資本主義生產制度而被強化：如果效率為先，那麼女人因為有母職阻礙則必然在勞動力市場處於劣勢，被迫在家庭和就業之間取其一。
但是，這套制度豈止是讓女人冇得揀？男人亦疲於奔命沒有自由，社會期待男人奮鬥上樓娶妻生子，要進入一段嚴肅關係，男女必須看雙方的家庭背景、工作前景，兩個人一起實現階層的穩固。在這套制度下男女都不自由，那怎麼能說追求男女平等只是女人的事業。
如果這套制度令我們不舒服那麼我們就有不斷言說的必要，在不斷的言說中使越來越多的男女意識到「me too」：「我感受到這套制度的壓力」， 「me too」。我們會不停地質問製造不平的生產制度，是所謂的男女「天然」不同？還是生產關係造成的分工持續地肯定了這一套對男女都有壓力，但對女性更加不平等的制度？而這樣的質問是挑戰的基礎。
對於解決男女不平等的路徑，我們歡迎討論 。但我們不認同的是以一種新自由主義式的解決思路：「只要個人更加優秀，認識更加優秀的人就可以擺脫底層的男女不平等」，資本主義制度是男女不平等的製造者，它製造的新自由主義意識形態依然會給不平等持續泵血，這套帶毒的話語不對結構進行反思，而是以虛假的希望傷害每個個人。
我們能夠感受到的不舒服永遠是真實的，只要這種不舒服一日不掃除，三八婦女節的政治性就該被持續放大。
在圖表呈現現狀之外，蹲點邀請到一位作者為我們講述她在採訪中觀察到一個關於線上約會軟件的「有得揀」的戀愛故事，編輯部亦會就這個約會故事提供不同的觀察角度；另外編輯部成員亦會對家務勞動發表一篇文章，講述在親密關係中到底有多少瑣碎和壓抑，編輯部希望可以帶入更多的階級緯度，當有產、有資源的中產都在抱怨家務瑣碎，但依然有得揀，以購買家務勞動（菲傭）來解決消耗生命的家務勞動時，基層婦女有得揀？