凌晨超級疲憊的狀態下，看到 cu secret #CU9777【手足們，切勿成為自己討厭的人！】一文，只覺得十分離地。雖則明白其好意，但感覺大家像活在平衡時空。
對，強逼堵路不只影響上班族，對，會影響到一些真的需要上班掙錢才能勉強過活的人。但如果說這樣就不去做堵路強制三罷，那還有什麼方法？
文中提到「你堵了幾次，迫人罷了幾次，除了增加公眾的怨念與手足的傷亡，對於五大訴求有絲毫進展嗎？」。對，我們也許未找到最佳方法，甚或其實根本沒有一個最佳方法。可是，如果此刻我們就只紙上談兵，什麼也不做，其實就真的只是站在高地，對一切袖手旁觀。
「我們無時無刻都在做選擇」。我也非常討厭將社會意見凌駕個人的重要，非常討厭從大結構大框架去把個人當成歷史洪流中的沙石。然而，我同樣非常討厭中共討厭黑警。所以我會行動，我會堵路會罷課，也同樣會去嘗試放大弱勢和少數的聲音。
如果你選擇自行去堵路不去打工，其實就是做了選擇。不是說誰不愛香港，只是其實人也可以承認某些事情比香港對自己更重要。不夠愛就不夠愛感情是沒有強迫的。
如果那些在運動中被迫「犧牲」的少數，真的如此重要，必然有可以做的東西，去「補救」。因為這是迫不的選擇所以我們只能盡量在各種配套上。配合。
文中同樣批評有醫生紙MO鼓勵非緊急服務的同事罷工，認為這沒有顧慮到病人的心理健康。我其實就是其中一個受影響的人因為情緒病，本求11號要去複診和拿藥，結果當然去不到。現在只能吃以往剩下的若若果真的不夠就要去急症室拿藥。我雖然是文中所說不被重視的「弱勢」，但我願意去體諒和明白，我亦同意這些所謂犧牲，我認為這個選擇是正確。
其實什麼為之弱勢，這篇文章沒怎樣定義，或者那些早啲出去當中真人失去性命前途的，難道就不是弱勢嗎，那麼他們是不是有音樂物料應該因為文中的「弱勢」去讓步，去維持一個穩定社會，讓病人可以繼續複診，讓拾荒者可以繼續賺錢？
例如被黑警性侵的手足，我是絕對不會怪責他們不選擇公開。但有些壓力是無可避免地會產生在他身上，那是誰的錯？我絕不認為是手足的錯，因為那只會是政權的錯。為什麼他要在這個時代成為弱勢、為什麼有這樣的遭遇，沒有人可以回答。人本來就會有很多沒有原因的痛苦，就如生老病死天災人禍，很多時候不是你自己做錯了什麼，而是命運本來就是如此的殘酷和痛苦。
然而我們怎能將令弱勢受苦的錯怪追到另一種弱勢身上？而不是在政權身上？為什麼所謂的體諒和顧全大局，就是要受苦的人閉嘴？
最後明顯看出筆者的政治立場就是以區選為手段去對抗中共（「深黃已矣，游離可追。區議會選舉在即，我們現在應當爭取普羅大眾、游離分子的支持。」）。這就是我最感受到其離地。當人死了，人的前途沒有了，人可能一生就這樣殘廢了，他還在說選舉。當啲DQ無數，他仍然嘗試用體制內的一個方法，一個已被政權掌握的方法（可隨時DQ）去推翻政權。
還有最荒謬就是，筆者居然說「為何要人del post？你心虛了嗎？你也覺得自己有錯嗎？而你覺得自己有錯的第一個反應竟是讓人del post？甚麼意思？不要留下把柄？眼不見為乾淨？」。若按這邏輯蒙面的我們全部都也是心虛，我們根本應該全部光明正大不忘面地落場。這樣當然好看，但這樣就是離地，就是不切實際。而且，無視了政權擁有的權力比我們多太多了。
對於如此離地的想法，我們要認清的是香港已經是一個沒有民主自由的地方了。不要妄想去用以往的方法。我們不能再着緊於平凡的、安穩的日常生活，當然你可以選擇，但是請不要說去到路或是為了社會公義的人，就是犧牲了少數或弱勢的人。我從來不認為兩者是對立的，之所以被對立是因為有一群有能力卻什麼也不做的人，仍然去嘗試維持所謂的日常。因為在戰場上本來每一個人都是同樣的面對着死亡。