筆者近日看了一些支持「五大訴求，缺一不可」的文章，本文嘗試說明當中我認為特別需要反思之處。
五大訴求的其中之二是「撤回暴動定性」和「撤銷抗爭者控罪」，目的是使抗爭者不需要為抗爭而擔上罪責。若是以一種「鬥爭邏輯」（即「假如我鬥贏了，你就要接受我的要求」）去理解這些訴求，那麼當然沒有疑問，因為意思就是「贏家話事」。然而，假如以「公義邏輯」（即「訴諸於一般的公義原則和觀念」）去理解，那麼就難免有些疑問，如：這些訴求合乎法治精神嗎？
我知道開首提到的文章有留意到這個法治的問題，並且作了些回應，例如：指出法治也容許特赦，而嘗試論證特赦在這裡是合理的（例如以要顯示出政府承認錯誤和為了挽回民心作為理由）；指出香港的施法體系已經不能有效運作，淪為政權打壓異見的工具；等等。我不打算分析這些回應是否合理，而只想問：由於五大訴求的另一個訴求是「追究警隊濫權和暴力問題」（某個版本，另一個常見版本是「成立獨立調查委員會」），可是，這裡容許特赦犯規的警務人員嗎？因為我看到的討論都是指出警隊問題是多麼嚴重，因此絕不能姑息，一定要追究；然而，我們能否想像對家也可提出兩方面的理據反駁呢？其一，他們亦可認為抗爭者的挑釁和暴力是多麼嚴重，因此絕不能姑息，一定要追究；其二，他們也可提出特赦警務人員的理由，例如警隊既然被迫參與了政治鬥爭，不自我設限便是一般的鬥爭邏輯了。
要強調，我並非認為雙方的理據是勢均力敵的，而是相信我方的理據是遠較強的，不過，我想指出的是，假如我方的訴求只表達為，完全不追究我方的責任，而只追究對方的責任，那麼似乎就太過黑白分明了，不符事實。再次，若是以鬥爭邏輯去理解，那麼我沒有疑問，但問題是，我方常說守護公義，那麼我們不應以公義邏輯去考慮嗎？！如果是根據公義邏輯，若是（某些）抗爭者的罪責應該被赦免，那麼是否（某些）警務人員的罪責也應該被赦免呢？若是警務人員的違規問題應該依法處理，那麼抗爭者的違法行為是否應該依法處理呢？對於這些問題，我沒有簡單的答案，而只想提醒，假如我方太過以鬥爭邏輯去思考，便會犧牲了公義——我們所珍重的價值。
常言道，「政治乃妥協的藝術」，近來也聽聞一些對「妥協論」的批評，但我仍然相信這句說話是很有實踐智慧的，為何？因為這個世界確實很複雜，人也很複雜，在這些大型的社會衝突中，不太可能是完全非黑即白的——容許適當的妥協，是更尊重複雜的客觀事實，也是較能放鬆一點繃緊的「鬥爭小我」而擁抱多一些平和的「公義大我」。
具體而言，我自己比較屬意一個稍為妥協的五大訴求版本：
- 撤回惡法：撤回，既有原初運動勝利的象徵意義，亦有再重推惡法較難的實質意義。
- （有條件性地）撤回暴動定性和撤銷抗爭者控罪：
我可以認同這兩個訴求，但我認為條件是我方同時要承諾不追究警隊的濫權和暴力問題（或最多只追究警務處處長一人的責任）。為何要有這個條件呢？很多人已相當仇視警隊，這樣的條件怎會肯接受呢？
我明白，不過我仍然想說：一、警隊只是被政府利用作為打壓抗爭運動的工具，亦可說是被捲進這個鬥爭漩渦的受害者（尤其是前綫警員），而不是抗爭運動最主要的對抗目標。二、有不少人會認為，無論如何，現在揭示的是警隊的嚴重濫權和暴力問題，一定要追究；然而請想想，其實無論是社會還是人心，也有不少陰暗面、不少有待處理的嚴重問題，但礙於種種原因，不見得非即時處理不可。若是沒有這次抗爭運動的引發，就代表警隊的潛藏問題不存在嗎？當然不是，但不會顯得那麼嚴重和迫切；如是，假若衝突情況稍後得到紓緩，那麼警隊問題應該又不會佔據人們心中的前列位置了。
什麼是抗爭運動的迫切問題？打擊政權核心，要導致實質性根本性的政治改變（如能做到，其他很多問題可以未來再處理）；如是，我認為更重要的不是急着整頓警隊，而是使警隊在這次運動中更站在人民的一方，或最低限度是削弱其與政權核心的關係。或許有人會認為這個是辦不到的，或已經太遲，或許，然而這似乎是上策，也許值得嘗試吧；畢竟，如果你能夠從警隊的角度看事情，此選項會較可接受。
不過，可能有人會反駁：既然警方的罪責比抗爭者的重，但仍然獲得完全赦免（除非警務處處長承擔一部分責任），那麼正正代表公義不能彰顯，所以此提議不可取。對此，我的回應是：如果我們想所有抗爭者的罪責得以赦免，而又想顧存大局（從而最終獲得勝利），那麼忍受一時的不公義也許是代價吧；況且，真正追求民主理想的人從來都要有自我犧牲的精神，來喚醒還在沉睡的人；無可厚非，警方裡還有不少人是在沉睡的。
- 成立獨立調查委員會：調查真相是文明人的共識要求，無論是用在指控政權，還是自我檢討，或是作歷史記錄，皆有其意義。另外，避免警方被追究責任是林鄭反對成立獨立調查委員會的一個理由，所以如果承諾不追究警隊責任（或只追究警務處處長一人），那麼反對成立的借口便少了 。
- 實行真雙普選：很多人都知道這裡涉及問題的根源，當然值得堅持，可是正正由於其根本性，要實現此訴求倍加困難，所以，這意味著抗爭運動會持續一段長時間（假如沒有被消滅），但沒有辦法，若是沒有真正向人民負責的立法會和政府，抗爭者會繼續被清算和打壓，直至被消滅為止（作為裝飾者例外），因此已經沒有不堅持的退路了。