（獨媒特約報導）香港這個地方一向予人不重視文學，更甚是詩歌的印象。本地文學雜誌《聲韻詩刊》最近卻舉辦「聲韻詩歌生活節」，由5月1日至6月9日，以詩與藝術品、詩與音樂和詩與年青人等主題舉辨活動，探討詩與城市生活的扣連。《聲韻詩刊》社長廖建中（筆名西草）表示，雖然香港缺乏像台灣的節慶式文學活動，但是聲韻詩刊希望藉舉辨每年一度的詩歌生活節，聚集更多讀者，以詩歌探索生活的另一種面向。
創造文學節節慶氛圍
西草說，早在去年已經萌生詩歌生活節的念頭。「當時概念比較模糊，去年10月試辦一場聲韻詩歌節後，發現我們需要一個策展人。」今年一月，西草找來擁有豐富策展經驗的作家方太初，二月底商討籌備聲韻詩歌生活節的事宜。從五月正式開幕之間雖然只有兩個多月時間準備，西草也直言過程有點匆忙，但是他認為香港很需要一個節慶式的文學活動。「台灣有很多官方及民間舉辦的文學節，甚至大學社群亦有。但香港方面，我本身不太聽聞過，故此有舉辦的須要。」
以詩歌為主題的文學節在香港可說是十分新鮮。西草表示舉辦詩歌生活節的時候遇上很多限制。「和台灣比較的話，香港文學的受眾很少，詩的位置則更加邊緣。所以我們預計過活動反應不會很熱烈。」另一方面，西草指原來香港沒有很多適合舉辦文學活動的場地，相關資源匱乏，故籌備過程中「碌人情卡」屢見不鮮。「始終資源和受眾都很少。」
詩歌生活節會不會推動到香港文學發展？西草認為，第一屆詩歌生活節要先發揮各個活動本身的意義與功能，如物展、詩歌音樂會、九十後詩人朗誦會等，「營造一種氛圍，令詩歌生活節可以持續舉辦。」西草又指透過於端午節（端午節又名詩人節）舉辦閉幕禮等心思，期望以後讀者一想到五、六月之間的文學活動，便會想起聲韻詩歌生活節。
至於對創作者及讀者，西草認為詩歌生活節舉辦的各項活動都是一場實驗。「詩歌生活節的出發點是探問城市生活和詩的扣連，所以我們舉辦『詩與物展』，邀請本地詩人寫一首詩，再由一位藝術家以藝術品回應，令詩歌在文字外找到更多可能。『詩與歌街頭音樂詩會』則邀請音樂人改編詩歌；而『90後詩人朗誦會』則以未來為主題，讓我們了解現在年青人以詩來訴說甚麼，對香港的未來想甚麼。」
西草說，從以上種種實驗，對寫詩的人而言，興許是一次有趣的思考過程。有份參與詩與物展的西草，自言為了活動而寫過去較少接觸的詠物詩，同時他透過年青詩人的創作，也可以了解世代之間對社會的想法。
活動之一「灣仔文學散步」。
本地文學推手苦與樂
聲韻詩歌生活節的主辦單位《聲韻詩刊》，是一份成立於2011年的文學刊物。西草說，辦詩刊的理念在於「有個低門檻的地方讓人投稿詩歌，一個結集老中青詩人的發表園地。」由最初自資出版到後來獲藝術發展局資助，詩刊漸上軌道，變得組織化，有校對組、物流組及檔案組等分工。去年八月起《聲韻詩刊》改版，由詩人宋子江主持，從過去的發表園地過渡到每一期臚列中外詩人特輯，「份量更厚，內容更加豐富。」而西草擔任詩刊社長後，由於詩刊有宋子江幫忙，「資源上容許我們開始構思不同方式推廣文學，我本身也認為香港很需要面向大眾的文學活動。」
不過，西草表示多年觀察所得，香港文學的讀者群狹窄，可能問題出於教育制度。「從來我們的中小學教育，都不把文學當成是藝術，而是語文，強調其功能性。」於是早在讀書時期，學生便對文學失去正確的認知，久而久之便失去閱讀文學的興趣。而接觸面更廣的文學活動類型也只在過去十年才開始興起，「如友團《字花》，都是善於舉辦面向大眾的文學活動，從而跳出傳統讀書會或詩會，文藝圈子狹窄的狀態。」
西草談起本地文學刊物及團體的生態，認為《聲韻詩刊》也須要以詩歌的角度，推廣更多面向大眾的文學活動。而其他文學刊物其實各有特色，各司其職，「例如《中學生文藝月刊》，是以中學生為本的文學刊物，可以補救學校教育的不足，在學生身上播下喜愛文學的種子。」
抓住詩與生活之後
西草表示，活動結束後，暫時有兩個令活動的意義延續下去的計劃。「首先會想辦法結集詩歌生活節期間創作的影片、照片和文字，結集成書，最起碼也是《聲韻詩刊》的一期專輯。」至於「詩與物展」的展品，西草透露會尋找再次展出的機會，同時會以相同的方式，邀請修讀藝術或文學的學生，延續詩與藝術創作之間的對話。
至於有沒有期望從詩歌生活節中培養到理想的讀者，西草笑言：「如果有更多讀者就已經很好了。」西草自言寫詩的人也可能社會能力低下，但是會鼓勵更多人嘗試寫詩。他認為寫詩不過是「平日枯燥生活之外，令自己心靈變得敏感一點的思考」，當堅持到有自己的思考，看事物自然會多一點點逸出常軌的觀察，生活就不再顯得單一。
如欲了解活動詳情，可到「聲韻詩歌生活節」專頁查詢。
（報導照片由聲韻詩歌生活節提供）
記者：陳子雲