（原載於：http://hkwolfslayer.blogspot.hk/2012/11/blog-post_16.html）
今年的確是分離主義特別旺盛的一年，除了蘇格蘭外，包括西班牙加泰隆尼亞在內的多個地區，要求獨立的聲音此起彼落，就連美國都出現規模不等的獨立請願。獨立運動在許多民族主義者眼中，尤其是大一統意識上腦的中國人看來，從來都是十惡不赦。但筆者始終相信，一地人民對自己土地之自決權，應該凌駕於甚麼民族大義、領土完整之上。
獨立運動與自決權
一般而言，獨立運動最強而有力的理據都是「自決權」（right to self-determination），自決權受到《聯合國憲章》、《世界人權宣言》和兩份國際人權公約保障，但基於政治現實和法理問題，各地的獨立運動大多舉步維艱。然而，作為一個自由主義者，筆者認為人民對自己所處土地的自決權必須受到尊重，亦凌駕於國家主權、民族主義和領土完整之上。我們相信，人生而自由獨立，擁有個體意志及理性，有選擇以何種方法生存的權利。古往今來部落、社群、王國、民族國家，都是每名個體基於功利考量的契合，因此，國家本身就是一種偶然的結合，而非必然的存在。這點在現代憲政國家尤其明顯，如果說國家是個體的拼合，憲法就等同貫注了公民共同意志（general will）的契約。故此，國家由個體組成，每一個構成體有權加入，當然亦有權退出。一地居民要退出某國，重組一個屬於自己的國家實體，又有何不可？
國人何以困惑：大一統意識和大漢族主義
當然這是一個非常理想化的論述，但對於中國人來說，要接受這套理論著實非常艱難。他們在傳統大一統意識和現代民族主義的雙重夾擊下，對於國家統一和領土完整有一份異常的執著。中國人的大一統思想由漢代大儒董仲舒發揚光大，此後歷代皇朝的君王將相，無不以「統一天下」為理想，這份大一統情意結甚至在我們的中史教科書都是到處可聞。雖然古代中國未至於有「分裂祖國」的荒誕罪名，或者極度狂熱的民族主義，但一般來說他們接受的教育都是以大一統思想為本，意識上總是傾向統一的。
至於民族主義，所謂「工人無祖國」，共產黨本來是不受這套的，但文革後共產主義破產，中共唯有祭出愛國主義的大幡，以維繫其統治，由是中共才會視藏疆台獨立為十惡不赦。政權洗腦下，中國人對於分離勢力咬牙切齒。對於自治或獨立，他們總是很困惑，常問：「大家都是一家人，血濃於水，幹嘛要分裂祖國呢？」他們民族情緒的背後，還添上幾分大漢族的優越感。歷代華夏文明自命高人一等，將其餘周邊民族貶為蠻夷戎狄，譬如說秦皇漢武的南征北伐，根本是一種武裝殖民，卻在中史書中被描繪成甚麼豐功偉業，大漢族主義跟這種自我中心的思想跟本一脈相承。中國人經常掛在嘴邊的「中華民族」，說到底不過是以漢族為中心、少數民族為其附庸而已，心底裡就是瞧你不起，將你們甚麼西藏新疆視為漢人殖民地，又豈會讓藏人疆人真正自治？更遑論獨立建國了。
近日港獨之說甚囂塵土，其實只是一幫地方小官搞得香港一塌糊塗，胡亂堆砌出來向北京交代的藉口而己。十五年來弄得民不聊生，以致眷戀前朝情緒沸揚，就好應檢討自身，而非諉過於人。正如上述，個人自由凌駕於民族大義，既然國家無義，你就很難怪國民無情。
圖為編輯所加，來源：香港城邦自治運動。