在卡塔爾看男足亞洲盃，其中一個不時在腦海出現的問題是：何謂亞洲？亞洲亞細亞或者亞洲不是西方世界的一分子，但亞洲這個概念和詞語，卻是西方來的。
單是用亞洲足協的劃分，亞洲（就算排除澳洲）已包含五大地區。在多哈街頭和商場的店舖，那些官方紀念品只出售印度及其以西的球隊相關的。東亞的？北至日本、南至印尼，都要在球場內才買到。換言之，基於距離的原因，商販的評估是，只有南亞、西亞的球隊才會有較多的球迷到場觀戰。
返港前幾小時，在那著名地標Souq Waqif的露天餐廳吃晚飯。突然，先後有沙地阿拉伯和阿曼的球迷在我身前巡遊。我知道他們是這兩支球隊的球迷，全因他們手持的旗幟。雖然我能說得出穆斯林的兩大教派，又或者對不同阿拉伯國家的外交政策有皮毛的了解，但沙地人和阿曼人到底有何分別呢？阿拉伯諸國到底有何不一樣的地方呢？我是完全不知道的。二十多年前學會不要隨便為某一群體、某個地方的人賦予「標籤」，但這一刻卻覺得標籤也有其好處。
幾個古文明的遺產一路影響著亞洲的不同地區，亞洲真是非常多元。多元到我根本無力對這個我所屬的洲份有合理的了解。但如果任何的集體、社群是需要起碼一些共識或者共通點始能連繫起來，亞洲又可以憑甚麼呢？
世界各地運動主管機關，都要阻止競技的「政治化」。但實際上，不同機關要排除的，主要是他們不認同的主張。在歐洲（排除了俄國後），聲援烏克蘭就不是政治，可以堂而皇之與大賽結合。而在卡塔爾舉行的亞洲盃，聲援巴勒斯坦也有類似的效果。我支持的些路迪，可以因為球迷展示巴勒斯坦旗幟而被罰款。在亞洲盃，當然沒有這個問題。就算當日賽事沒有巴勒斯坦隊，要找到觀眾拿著巴勒斯坦旗，也不困難。事實上，在多哈的街頭，也會不時見到巴勒斯坦旗在建築物上展示出來。
這張旗幟，或者用英語說一句「Free Palestine」彷彿就是我這個來自東亞的人，跟這邊陌生的西亞，建立那膚淺到極點的聯繫的一種方法。那個晚上在看台上目睹巴勒斯坦攻破伊朗大門，與全場觀眾一起喝采鼓掌，確是有一種共同體的感覺。但這共同體的根源，還是巴勒斯坦平民百姓所受的壓迫和不義。
過去百多年，也有一些思想家、政治人物（家？）提出過以「亞細亞」作為一個共同體，以在西方主導的世界上爭尊嚴和地位。但就算沒有當權者/既得利益者有意無意的阻撓，這種團結又談何容易？
在多哈待了幾天，我依舊以為「中東菜」就是中東菜。後來那個有關約旦菜式的紅牌，對我而言是莫名其妙的事。卡塔爾富人的生活，不也是來自南亞的勞工用血汗協助造就的嗎？
回到香港，沒有菲傭和印傭，這城市如何運轉？電視上播放著「亞洲超星團」的廣告，那些人的樣貌還只有所謂的東（北）亞長相。
而且，在這又有誰在乎巴勒斯坦？跟這邊的人對話，又能假設對方是同情巴勒斯坦嗎？
亞洲或者終究是一個歷史中隨意出現的概念而已。
（本網歡迎各界投稿，文章內容為作者個人意見，並不代表本網立場。）