看畢電影《聖誅》（Holy spider），腦海裏不期然湧現這名句。原文是法國大革命由羅蘭夫人（Madame Roland）於行刑前向協和廣場上的雕像鞠躬所留下的金句。汝之名是指自由，不過，用來形容這部電影也未嘗不可，卻可改為：正義，多少罪惡假汝之名以行。
電影改編自伊朗一宗駭人聽聞的連環謀殺案，連環殺手賽義德．哈奈在2000年一年間在伊朗城市馬什哈德殺害了16名性工作者。導演是曾拍《邊境奇聞》（Gräns）的阿里阿巴斯（Ali Abbasi）。與其說這是一部犯罪驚悚片，倒不如說是部探討人性的劇情片。儘管戲中不乏血腥暴力鏡頭，例如那「蜘蛛殺手」最愛用目標女子的頭巾帶重手勒死對方，然而說實在，電影只是透過那十多宗兇殺案，反映伊朗社會性別的不平等，以及極端宗教狂熱所構成的一闕悲歌。
這部電影有異於一般荷里活驚慄電影在於其背後所透視的社會意義。退伍軍人Saeed，有虔誠的宗教背景，美滿的家庭生活。他為何會興起殺人的念頭？儘管電影沒太明顯交代他的心理狀況，只在一次家庭聚會中描述他因小事對兒子大動肝火。或許他沒有先天的心理缺陷（戲中沒交代）；又或許他沒有潛意識憎恨女性（但他對妻子極好）；他更不會是反社會人格（他完全融入社區），那麼，或許是他扭曲了正義的意涵，以為用簡單俐落的方法，了結站在街頭的性工作者性命，是為人民做的偉大事情，是「替天行道」，是伸張正義！
與此同時，女記者Rahimi由德黑蘭走到聖城馬什哈德，追查事件真相。可惜她所到之處是極權男性中心，除了那個記者同工外，全都是輕視女性的大男人，那警察暗示對她有進一步行動；那法官甚至說以語言攻擊她，叫她不要製造恐慌，罵她是個可恥的女人。在一個男權至上的社會，難怪女性被嚴格要求裝束，甚或被物化，變成可任由兇手處置的城市「垃圾」。Rahimi受盡男性的歧視，最後，引發她決意以己為餌，捉拿兇手。
導演沒有按謀殺片原型帶領觀眾一同追兇，反之早段已交代兇手是名中年男子。謎底一早已解開但拍來仍張力十足，主要是兇手原來是個擁有幸福家庭的住家男人。幹麼會選擇深夜獵殺女性性工作者？儘管觀眾絕不會代入其變態心理狀況，卻有興趣知道是甚麼推動他日間是正常人，夜晚頻頻殺人？原來他心裏有自己一套「正義」，認為殺妓女只是為國家「淨化」環境，每晚艱苦經營殺人勾當，是神派給他的重任，簡直是「天將降大任於斯人」也。
事實上，正義並非如此。邁可．桑德爾（Michael J Sandel）認為正義可由福祉、自由和美德這三種方向分析。換言之，正義有不同層面的解讀。不過，就算從道德層面分析，也不能以剝奪別人生命來實踐一己的宗教道德觀，即如塔利班政權般，這不是正義，而是不義。正義是要透過宗教洗滌人的罪惡，拯救妓女於水深火熱中，直面社會的不公義，才是正義的本質。奉行教義，也沒權結束別人的生命，否則與恐怖主義無異。
導演在結局加上點弦外之音，兇手在法庭上反客為主，反駁控方的指控時自鳴得意，判刑後還不是怕得要死，把甚麼神的旨意都拋諸腦後了，證明他的價值觀不堪一擊。假如這只是一個人走歪了路，判刑後也告一段落吧。可是，社會大眾對判決竟然感到惋惜，其兒子還模仿父親行兇時的動作，更令人看後感心寒，因為社會如果視之為伸張正義，因而同情兇手，視男性控制女性為理所當然，不尊重每個獨立個體，能不令人不寒而慄嗎？
心寒的還不只是電影本身。今年9月，22歲伊朗女子瑪莎（Mahsa Amini）因在街上沒帶頭巾，被道德警察強制逮捕，並毆打致死。電影中也有一幕提到，當記者的女主角在酒店大堂被職員當面指示要戴好頭巾，並提到道德警察。電影在兩年前開拍，今年5月公映，導演似有刻意安排這情節，除反映女性在當地受到歧視外，亦側面對政府借宗教壓制人民表達不滿。
兇手Saeed心存所謂「正義」，重手捏死了十多名女性，最後，自己也要面對繯首死刑。同理，伊朗的宗教警察根據規矩法則，逮捕瑪莎，要求戴好頭巾，結果引起全國抗議。自由即正義，多少罪惡假汝之名以行！
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