（獨媒報導）「義利之辨」是儒家中心價值，耳熟能詳的有《孟子．梁惠王》，講述梁惠王接見孟子，梁惠王無禮質問孟子千里而來，有何利益惠及梁國。孟子立即回應「王何必曰利」，更指全國上下只講取利，「而國危矣」。財庫局局長許正宇在外訪菲律賓後發表網誌，文章引同一典故，但另有演譯，他指「先賢經驗告訴我們，拜訪他國前應先準備好能為他人帶來之利」，才能打開溝通合作之門。他更指「感受尤深」，漸漸探索一套「屬於自己的說好香港故事的『心法』」。
許正宇上周代表港府訪問菲律賓馬尼拉，出席亞洲開發銀行年會。他總結自己行程，稱在大會發言及與參與者個別交流時，捉緊機會「擔任香港的推銷員，介紹香港作為國際金融中心可提供的整全專業服務。他又指此行拜訪菲律賓政府不同官員，包括參議院議長、財政部、中央銀行及外交部的代表，探討菲律賓與香港未來的合作空間。
他在網誌寫道，香港實施「0+3」防疫新措施，他在此刻外訪「感受尤深」，「也漸漸探索出一套屬於自己的說好香港故事『心法』」，並要藉機會與讀者「交流分享」。
自詡「人民幣先生」向菲國推銷利益
這套說好香港故事的「心法」，許正宇在文章題目提及需要「有利、有理，亦有情」。關於「利」，許正宇在文章引《孟子．梁惠王》典故，「王曰：『叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？』」，他表示「先賢經驗告訴我們，拜訪他國前應先準備好能為他人帶來之利，以打開溝通合作之門」。他表示在訪菲之旅，將自己化身「人民幣先生」，推銷香港作為全球最大離岸人民幣中心的金融優勢。
《孟子．梁惠王》一文，孟子在聽到梁惠王無禮質問後，向梁惠王表示「王何必曰利？亦有仁義而已矣！王曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士、庶人曰何以利吾身：上下交征利，而國危矣！」意思是批評梁惠王「何必只說利呢」，孟子重視行仁講義，他斥梁惠王若果只重視如何令國家獲利，士大夫和老百姓都只會講自身利益，全國上下只講取利，這個國家就危險了。孟子最後向梁惠王指出，為王只要行仁講義就可以治國，又何必講利益。
11月曼谷APEC峰會再用「心法」
至於「理」，則是「讓數字說話」，說明香港在「一國兩制」下的獨有優勢。「情」方面，許正宇沒有提及2010年馬尼拉人質事件後兩地關係轉差，反而指「菲律賓與香港的人文交流一直非常緊密」，又指當地菲律賓人告訴他，一直記掛香港的美食及旅遊勝地。
特首李家超在上任之初，已表明會出席11月在泰國曼谷舉行的亞太經合組織（APEC）領袖峰會。許正宇在文章表示，將會在APEC峰會繼續套用此「心法」，以有利、有理亦有情的態度說好香港故事。