大概十多二十年前，香港發生了一宗情慾奇案，相當轟動，說出來四、五十歲以上的香港人多數會依稀記得，但除了用獵奇八卦心態當睇真實版「龍虎豹」或「藍皮書」外（當年，上述期刊的銷量絕對不差，「壹周刊」最巴閉的時候也賣不超過三十萬份，肯定不及「龍虎豹」曾經創下三十多萬份的最高紀錄），很少人會重視深究其社會學意義（Sociological Significance），說明香港在晚期資本主義時期，極度商品化和消費主義氾濫下社會疏離（Social Alienation）?生的人際關係，已經與六、七十年代以前傳統社會截然不同，反映在男女情慾關係上，完全「離經叛道」，「大放異彩」，對傳統社會道德極具顛覆性。看在道德主義者眼中，這肯定是陳腔濫調的「世風日下」、「人心不古」，不欲觀之矣。
說來也真湊巧，故事的男主角（姑且稱之為A先生）是在上市公司新鴻基地產做汽車司機，竟是我親戚的同事，確認了故事的真實性。A先生是有婦之夫，與結婚不久的女同事B小姐搭上了，暗中偷情，沉溺於性愛的歡樂。但B小姐是個性開放的女子，原來不只搭上A先生，偶遇舊同學C先生，也有一夜情。殊不知被A先生發現，大興問罪之師之餘，更要報復，要求「賠償」。A先生竟然看中B小姐徐娘半老、風韻猶存的母親，要求協助要跟她上床。B小姐不知是否願意不願意，竟也曾荒謬地提供協助，設局灌醉自己的母親，好讓A先生一嘗獸慾，不過最後關頭，不知怎的，還是沒有成事。
然而，A君還是心心不忿，未幾又看上B小姐一個新婚的密友D小姐，要求介紹認識。後者不是儍女，明知人家有所企圖，不知是否因為出於好奇、貪玩抑或情慾上想尋求刺激的奇怪心理，竟半推半就入局。有一回，三人終於在黃金海岸的一幢私樓開三人派對，一起吃浪漫的燭光晚餐，酒酣耳熱之後，二女一同入浴，然後換上性感睡衣，跟著D小姐和A君造愛，B小姐則拿攝影機實錄。
事後，A先生食髓知味，拿出影片要脅D小姐再續孽緣，甚至提出玩3P。D小姐不勝其煩，不堪苟索，終於決定報警，因而揭出整件醜事。A先生和B小姐最後分別被法庭定罪，被判入獄，她和D小姐一直被蒙在鼓裏的丈夫知悉姦情之後，雖然傷心，卻都聲稱會原諒自己妻子。
這個新聞故事當時對我帶來極大的震撼，但結合我多年來在現實生活中耳聞目睹的經歷，其實亂七八糟的男女關係早已遍布在香港社會每個角落，不分階級種族性，閒過立秋，只是香港華人的文化也屬羞恥文化（Shame Culture），明俾人知、莫被人見，大家偷偷摸摸，心照不宣，而且精神分裂，雙重標準。一方面，律人以嚴，道德上嘲笑以至譴責人家傷風敗俗不道德，「義正詞嚴」；另方面，卻待已以寬，一定找到藉口為自己的越軌情慾行為開脫，「合理化」（Rationalisation）一切「非法」（Illegitimate）情慾。
因此，大家不必奇怪，「淫賤雙周」可以一方面用偷窺的方式（甚至出錢人為地編造情慾奇聞）繪聲繪影「偵查報道」名人明星的情慾故事以招徠，刺激周刊銷量，並美其名為保障「公眾知情權」；娛記收錢為叠碼仔上位賭場大亨天天報道其髪妻與小三的爭寵緋聞，經年累月不嫌重複又重複（賭場大亨利用緋聞宣傳，以為自己是劉鑾雄，目的是提高自己的知名度，以期在未來澳門賭牌的競逐上，爭取充當頭面人，為幕後中共的權貴爭奪賭牌，娛記則當正常收入，幫補自己低廉的薪酬，報館老闆知也當不知，各得其所）；十九才子淫人妻女也要後者出來面對狗仔隊，自己則用廁紙包著頭面死口不認，繼續用所謂「崇優」的姿態辱罵「小農基因」的港人，以自高身價；而廣大追求低級趣味的讀者，就好像圍著觀看野狗性交的自以為高人等的賤民，一邊破口大罵，一邊看得津津有味，每天每周定期購買閱讀，還為自己找到一個堂而皇之的藉口——支持「民主」和「新聞自由」。
一如很多發達國家和社會，香港戰後幾十年來的社會發展，其實饒有社會學趣味，值得深入研究，再與其他社會作文化比較，一定有所發見。只可惜，香港讀社會學的人不少（但聽說近年因找工作實用價值少，已經愈來愈少學生修讀），但真正有社會學想像力和洞悉力的學者，敢說一個也沒有。
書是白讀的了，正如不少香港人，也是白活一生。
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