編按:西藏僧侶自焚事件近年來一宗接一宗,到底他們面對怎麼樣的處境,在「生」和「義」之間選擇了後者。自焚事件,一宗也太多。偏偏每一宗悲劇並沒引起太多注意,很快又歸於無有。於是,我們嘗試邀請國內朋友參與這場問與答,觀察國內傳媒報導手法,還有中共建國以來如何透過教育呈現管治下的西藏圖畫。不說不知,原來前往西藏成了國內文人的「流行指標」。可惜這片神秘異域,早已不是樂土。
1、內地如何報導西藏僧侶自焚事件?
編按:西藏僧侶自焚事件近年來一宗接一宗,到底他們面對怎麼樣的處境,在「生」和「義」之間選擇了後者。自焚事件,一宗也太多。偏偏每一宗悲劇並沒引起太多注意,很快又歸於無有。於是,我們嘗試邀請國內朋友參與這場問與答,觀察國內傳媒報導手法,還有中共建國以來如何透過教育呈現管治下的西藏圖畫。不說不知,原來前往西藏成了國內文人的「流行指標」。可惜這片神秘異域,早已不是樂土。
1、內地如何報導西藏僧侶自焚事件?
家住深水埗,每天走到樓下,總會看見一位又一位老人家,推住滿載紙皮的鐵車,走向彷彿沒有盡頭的路。有位長期守候在地鐵站出口的行乞長者,腳上長滿癬疥,雙眼總是沒有焦點地斜視地下。每逢經過我總會心中一緊,好像有把聲音發問:「你可以做甚麼?」直到漸行漸遠,有意無意地逃避了這個問題。有時我懷疑,自己是否會慢慢習慣,慢慢變得麻木不仁。
我沒有興趣再去羅列長者貧窮的數字。有些事情,大家都懂。強積金是騙人的玩意。政府無心推行全民退休保障。資產審查會強化標籤效應。特惠生果金是為了堵住天下悠悠之口的小恩小惠。一切一切,就是為了繼續維持目前低稅制低福利的剝削制度,為了不動搖既得利益者利益但又能同時維持統治穩定。這些道理說出來一文不值,有基本政治認識的人都知道,包括我們聰明的民主派立法會議員。
虛怯的主流泛民
數年前剛接觸全民退休保障的議題時,曾經疑惑,某些明顯右傾的泛民政黨,曾經反對最低工資,支持領匯上市,怎可能會支持這種方案?早前在特惠生果金的爭議中,有些學者大鬧反對資產審查為「民粹」,這種論調反為更像主流泛民會持守的立場。現在回想,那些狗屁學者可能的確道出了某種意義下的真實──他們反對資產審查的真正原因,可能只是害怕違逆主流民意。
「開始獨自派食物時,公園上的人都大多拒絶我,十個人有九個都拒絶,冷言冷語,怕受騙,後來一次次的主動派食物券,街坊才相信真的有免費有得食串燒。」霞姐的串燒店在觀塘植根9年,常免費送串燒給街坊,善心街知巷聞,連食物銀行都找她合作。重建被迫結業,前天在結業前義賣便為食物銀行籌款。
窮人專家與社工
結業,不是她的選擇,重建使她失去店舖和社區,她要跟社區說再見。眼看,觀塘的不少店舖無聲無息的關門,好一點,會貼告示昭告關門大吉,但街坊都後知後覺,常問店舖的去向。不希望如此可怎辦呢?霞姐要主動道別,給大家一個驚喜,告別日免費請街坊食串燒。最後,霞姐留給我們,除了串燒的味道,還有街坊情誼。
2012年11月7日,何秀蘭在立法會上提出就性傾向歧視條例進行公眾諮詢的動議,最終在分組點票下被否決。事情來得快時去得快。政府與建制派保守勢力聯手,拒絕打開這個公眾討論平台,實屬有違以民為本的施政方針。為了了解這次被喻為「退步/倒退」的動議未能通過的原因,我訪問了一直關注弱勢社群權益的立法會議員張超雄,就同志歧視、政府的政策和立法的方向表達意見,希望能藉此重新開啟討論,讓公眾了解,在未來平權發展路上能有更多相關的考慮。
問:究竟消除歧視與立法之間有甚麼關係?
張:當一個群體持續地受到針對和歧視,而情況是嚴重的時候,立法是必要的。自古以來,同性戀者都在被認為是一種精神病,甚至是一種罪行的定義下,受到長期的標籤與歧視,這是明顯不過的。而許多不同的社會及國家都要經歷立法程序,才能相對有效地去遏止歧視。
在過去就家暴條例立法的過程中,政府的態度最初也是十分拒絕的。但當時議員提出,若不通過家暴條例,將有可能帶來一連串司法覆核,控告政府違反《基本法》中的《人權法》,最後,政府才妥協讓步。可見,政府在立法保障弱勢群體的事情上,許多時候都是一再拖延。
過去幾年,馬來西亞其中一大社會矛盾來自執政權貴引進外資污染工業,製造環境危機、消滅原住民。較大的爭議包括台資興建的邊佳蘭(Pengerang)石化廠、澳洲金礦公司在武吉公滿(Bukit Koman)地區的山埃廠、以及計劃之中工程規模僅次於長江三峽的沙拉越(Sarawak)巴貢水壩計劃。過去一個月,大馬的環保界則嘗試阻止澳洲稀土公司萊納斯 (Lynas)在東海岸彭亨 (Pahang)的稀土提煉廠運作,並於十一月十三日發起300公里的苦行,要從彭亨走到吉隆坡呼籲國民保衞家園,對抗外資污染企業入侵。(下為苦行路線)
由於稀土礦與一些放射性的元素混合,在開採和提煉的過程會釋放幅射。此外,稀土的提煉又需要使用强酸、強碱,在提煉的過程裡會產生大量含氟氨氮的廢氣、廢水,造成嚴重的污染。有評論就指出,稀土生產造成的污染,毒害僅次於核泄漏。
(獨媒特約報導)正如難民稻子所說,每當以色列四年一度大選臨近,就會對加沙手無吋鐵的巴勒斯坦平民瘋狂的轟炸,今年更以聖經出埃及記耶和華站在雲柱的比喻,於11月14日始,展開所謂的「雲柱行動」空襲。然而,就連以色列本地的民眾,也看清這次行動是選舉的政治手段 (political spin),其目的是要以巴勒斯坦人的血染出選舉宣傳。
過去兩天,面書上不斷傳來了孩子被射殺的照片,從天上掃射下來的機關槍如雨水般灑下,面對電腦屏幕,遠在他方,被無力感壓得透不過氣。不過仍有約四十位朋友參加了昨天(11月18日)「與加沙戰爭受害者並肩而行」反戰遊行,到以色列領事館抗議。多年來一直關心以巴衝突的立法會議員梁國雄也是其中一員。
動保這條路,走到今天,精神分裂了嗎?什麼才叫替動物著想?一些朋友問我:「你又不是牠,怎麼知道牠想什麼?」是的,連身邊人的想法都不可能完全理解,何況動物。稍早,漁護署拋出「加強規管寵物買賣以促進動物健康和福利」諮詢文件,面對這份放在按上的小冊,都為動物著想的朋友各執一辭,就連自己,也經歷天人交戰。然而,他們給,我們就一定要選嗎?
初看諮詢文件說要加強「規管寵物買賣」,如此地心存感激,「好了,終於政府肯介入,修法去規管那些游走於合法與非法之間的『私人繁殖者(Hobby Breeder)』了。」「好了,以後這些製造『爛布狗』、『無腳狗媽媽』的私人繁殖者,終於要面對審判了。就像前兩年我們在一個私人繁殖場發現的一隻藏獒和拿破崙(圖),成狗樣嗎?!」於是,端坐在電腦前,血脈熱騰地,速寫了一份關於諮詢文件的建議。然而,筆觸所及,時而停頓,頻頻猶豫。俯看躺在地毯上的Gigi,一隻很可能數年前從繁殖場逃出來或被掉出來的馬士提夫,我默然了,這種規管,真的幫得了她,以及其他活在繁殖場被當成是生產機器的母狗母貓母兔嗎?