「群星賑災大匯演」一直是天災人禍嚴重程度極具指標性的活動。四川大地震以後兩岸三地的「賑災大匯演」更是空群而出。先是5月18日北京中央電視台《愛的奉獻》賑災晚會、同日同時舉行的台灣中視《把愛傳出去》藝人總動員，後有5月30日四川電視台、鳳凰衛視和成都電視台合辦的《以生命的名義》四川省抗震救災大型特別節目，6月1日的香港《演藝界512 關愛行動大匯演》。各地舉辦的「賑災大匯演」各有各做，在「災難文本」處理上自然也各師各法。
![[g8直擊系列]韓版七犬](/sites/all/themes/inmedia_2021/images/white.gif)
圖片說明：圖中頭戴白帽為「韓版七犬」發起人dopehead。
來到北海道八國峰會示威者雲集地，才知這裏也有韓版的「洞爺七犬」。分別是，香港七犬是media activists，來做拍攝報道；而韓版的七犬是來參與反八國峰會的activists，成為我們的採訪對象。
七犬的發起人，綽號是Dopehead，一頭長髮，一頂帽，再加一支結他，在G8集會遊行中又彈又唱，在嘉年華式遊行中也相當搶鏡。他在網上發起「反G8網絡」（NO G8 NETWORK），結果吸引其他六名南韓人相約一起來日本抗議，有來自釜山，也有來自光州，都是二十多三十歲的年輕人。
05年韓農在香港反世貿，一隊隊紮上頭巾、身穿背心，有組織有策略有紀律的韓農團體與警方的攻守，相信大家記憶猶新。近來南韓反牛肉反李明博的運動如火如荼，原本打算派二百人來的韓農，減到只有五十人，加上日本收緊入境管制，早幾日一批韓農在札幌被拒入境，將令韓農式示威場面不再。
現在我們所見的這位韓國朋友，就屬於「散兵游勇」，而且是個人色彩濃厚的韓國社運新生代。今年36歲的Dopehead，並不是什麼電波少年或網絡快閃黨，有相當的見識和閱歷。小時候目睹警察揮拳把一名示威學生打到頭破血流致死，Dopehead說由那天開始，就明白到政權的本質，當有不聽話的人時，就會不惜用合法的暴力將那個人殺死。
最新消息：在昨日的示威中，一共有四人被捕，包括三名示威工作人員和一名日裔路透社攝影師。其中，喇叭車司機涉嫌妨礙公務及違反道路交通法、兩名唱片騎師涉嫌違反公安條例及道路交通法，記者則涉嫌妨礙公務。四人至今仍被扣留，相信會一直至八大國峰會完結。有一點奇怪的是，我們在香港，一有朋友被捕，通常都會發起行動向警察施壓，但在這裏卻是水靜鵝飛，組織者似乎對日本警察很有信心，今日並沒有施壓行動，連g8 media network的人也不知道四人的去向，何時獲釋等。
獨立媒體《七一愛國特刊》前言
過去幾年，每逢七一遊行，獨立媒體（香港）和香港獨立媒體網都有沿途派發七一特刊，零六年談維權、零七年談的是人權自由，今年我們要談的是「愛國」。
本文載於香港獨立媒體《七一愛國特刊》
作者：領男 多華
今年奧運火炬傳送時聽到同胞教導我們說﹕「愛國即是說國家什麼都是好的，是一種不能言喻的感覺」。
這種「不能言喻的感覺」，在港人心中前所未有地高漲。愛國就是要保護國家，家醜不得外傳，誰說不中聽的話，就請你上警車回家。我突然對「愛國」感到極度疑惑，亦為此約了愛國愛到被關入大牢的傳統左派人士程翔做訪問。
《empire》、《take the world without taking power》等當今社會運動及左派政治運動的分析，要處理的一個核心問題，是如何扣連當今日益無孔不入的所謂「新自由主義」，及同樣日益蓬勃的全球公義運動。換言之，為甚麼當所有人都已變成消費主體的時候，另一方面由西雅圖到熱那亞到坎昆到香港到斧山到眼下的東京，全球各地領袖哪裡去，行動者就追到那裡去，並取得不大不小的勝利。究竟新自由主義真的獨領風騷，還是反對運動的行動者其實大有市場？學術分析如何扣連當中的落差？他們是被牽著鼻子走，還是思考及分析其實能走出僵局？
國內新勞動合同法剛於年初實施，街工邀來三位嘉賓舉行了一場講座，當中兩位更是前線勞工權益運動者， 分別是「勞動力」幹事蔡毓毓和 「勞工教育網絡」幹事蘇湘，另一位講者是全球化監察編輯區龍宇。一向只能從媒體了解國內勞工事務，這樣的講座自是吸引。
平生第一次探監，是一個學習過程，不失為自我增值機會。
早上九時許跟朋友約在荔枝角地鐵站附近的茶餐廳，可能是星期日，這一帶的工廠大廈冷冷清清，連餐廳的伙計也沒精打采。探監前大家討論了一番馬楚明與馮炳德的法律問題，由法律問題自然談到政治問題。
最近檢控社會運動人士襲警、阻差辦公等案件，一件接一件，就連重案組高層在法庭上也透露，每次示威遊行也有便裝警員到場「取證」，示威現場變了準犯罪現場；早前在法庭上聽審，細心看警察去年八月一日在皇后碼頭拍的錄影帶，竟然看到鏡頭無原無故近攝追著馬楚明，這位小市民在重案組眼中，仿如大賊毒販。加上昨日莫不言談到律政署對控罪的考量，容我說一句，就是有組織及系統地控制及打擊社會運動。
