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原地‧踏步－－新界東北藝術展
攝影／文字：戴毅龍
原文載於 2014年1月20日明報世紀版
緣起
去年初，一群藝術工作者和文字工作者，到那個官方稱為新界東北發展區的地方走了一圈，被那裏的菜田、小河、果園、野花、粉蝶、厚實的人情味和併死守護家園的村民感動，愛上了那片橫亙在深圳和香港之間的綠色平原。
即使遠在我城邊陲，推土機仍然無所不至，企圖讓失憶的城市更失憶；我們慢慢地忘記了，香港本來就有大片農田和無數的本土小工業；在我們曾經擁有的村落，小孩習慣在田野、山崗和溪流之間遊玩；老人和年青人會一起生活，三代同堂；這些曾經普遍的人文景觀，在我們的視野逐漸消失了；然而在新界東北一隅，因為遠離市區，外人罕至，這些景觀竟然能在一百多年急促的都市化過程中保留下來。
為了這些美麗的一切，這群從事創作的人走在一起，組成了「新界東北Style團隊」，以藝術守護我城最後一點綠。
發展什麼？這裏又不是荒土！
作者按：原刊於騰訊大家網站，原題《明報之暗，是香港巨痛》，今天被大陸網管辦下令撤下，包括所有轉載。
開天窗背後——明報事件的內涵與外延
1月20日，節氣大寒，香港傳媒的寒冬漸深，也在這天到了一個高潮：明報四“開天窗”。“開天窗”（版面抽空留白）在近代新聞史並不罕見，1949年之前有過不少報刊以開天窗來表示對不同統治者的新聞管制的不滿——你不讓我說真話，我寧可不說話，這是開天窗所代表的最基本道德堅持。
但1949年之後，四海昇平，大陸地區固然不再有開天窗這樣鬥膽之舉，同樣專政的台灣地區亦然。香港僥幸處於夾縫，亦罕為之，因為天窗一開，就像戰時“哀的美頓書”最後通牒，是斷然決絕的意思。這次明報一口氣開了四個天窗，雖然均是專欄版，但也是香港傳媒史上未見之旗鼓大張。
四個開天窗的作者分別是吳志森、李慧玲、陳惜姿和卉芸，都是一貫對政治社情態度比較鮮明的香港作家，其實早在1月14日民主派大老李柱銘就在其明報“法政隨筆”專欄開天窗，僅寫標題〈黑手蓋日月 本報頓失明〉，吳志森等接力抗議，表面導火索是抗議明報加拿大版連番抽起香港專欄作者所寫關注明報近日變局的文章達14篇，嚴重干涉創作自由，更深的原因，當然還是對明報變局本身所蘊含的香港新聞自由危機的關注。
圖片取自聾人力量Facebook專頁。
（獨媒特約報導）免費報章《am730》1月16日副刊頭版以「七七明燈 冇聾人」為題，刊登本地流行音樂專題報導。此標題引起組織「聾人力量」不滿，認為用字帶有歧視意味，似暗示聾人不能享受音樂，與事實不符。組織以電郵向《am730》投訴，要求公開道歉；惟《am730》編輯部回應，指副刊一向「輕鬆及富幽默感」，事件純屬誤會，否認有歧視成份，拒絕道歉。
《am730》的副刊《am77》，於1月16日刊登本地流行音樂頒獎禮專題報導，內容包括預測《十大勁歌金曲頒獎禮》的結果，及回顧2013年樂壇大事。整個專題設計以馬經為藍本，內文使用賽馬字詞，如「騎師」、「馬房」、「馬鼻」，又為歌手加上編號及賠率。封面圖片中有暗喻馬經的「七七歌經」，並配以「七七明燈 冇聾人」作題，與《東方日報》馬經的標語「有東方冇窮人」相似，令人聯想意指跟隨《am77》的分析，便能辨別好的音樂，準確預測頒獎禮賽果。
2011年的9月我從台灣出發，手上只有4張單程機票，飛往紐西蘭奧克蘭的路真的很遠，後來發現原來這只是開始，接下來的旅程更令人感到路途遙遠，轉眼16個月過去，我又坐這怨念很深的辦公椅上遙望藍天。
還記得剛回來的時候，出版社的總編輯約我到咖啡館一聚，談談出書事宜，我的確受寵若驚，畢竟我並非打工度假最優秀的人，我只是貫徹了自己旅行的意志，走完我想要旅行的全程，剛好時間就這麼恰巧是400天，然後小部分是獨自旅行，因為經歷的風景跟人事物是在過往的茫然歲月沒有的，所以產了很多旅遊心得，於是把這樣對於旅歸開始跟結束的感想，寫在部落格上，發表在一些網路論壇中，引起了很多回響，但有好有壞！
時間隨著光陰滴答滴答過去，長途旅歸的心情也慢慢回復，已經不復當時回來激動跟熱情，對於社會脈動不安以及惶恐，我慢慢的融入回原本的生活，對於吵雜的電視媒體已經沒有厭惡感，對於朋友平常在看的連續劇也熱情參與，工作的想法慢慢轉趨微為保守，我不知道這樣的自己轉變是否是好，但是的確慢慢從雲端站回了平地。
看到自己以前寫的那些文章，我還是很喜歡！但是我發現筆觸似乎已經慢慢回不到當初，畢竟人是活在當下，寫也是在當下，如果當下的情感是對生活很無奈的，我就實在也無法快樂跟勇敢這件事情傳遞出去。
純粹改圖，假如桑馬達穿上曼聯球衣。
英國傳媒鋪天蓋地報道，指車路士中場桑馬達將會轉投曼聯，就連《ESPN》及《天空體育》等可信度高的傳媒亦對交易感到樂觀。車路士不要桑馬達，曼聯要加強陣容實力，桑馬達要上陣機會，由這個角度分析，這宗交易對三方都有利，何樂而不為呢？
筆者大膽估算這宗交易勢必落實，所以想從戰術角度，探討桑馬達加盟後，如何幫到曼聯，以及如何融入現時曼聯的體系。首先，桑馬達擅長踢甚麼位置呢？筆者會參考他過去兩季在車路士的比賽。
在11/12球季，車路士常用4-3-3陣式，桑馬達會出任3箭頭中的翼鋒位置，雖然桑馬達是位左腳球員，但他可以勝任4-3-3陣式中的左右兩翼。在12/13球季，車路士的常用陣式轉為4-2-3-1，桑馬達大多數出任進攻中場，即是前鋒身後的10號位；他間中都會客串右翼，喜歡內切中路組織。
桑馬達過去兩季主要踢攻中及翼鋒。
要求立即釋放伊力哈木教授的聯署
工作關係，經常看《維吾爾在線》，自上星期開始，網站因為維吾爾學者伊力哈木．土赫提 (Ilham Tohti）被捕，所有內容被剷走，現在只剩一個 Free Ilham Tohti 的頁面。
釋放倡議民族和解的伊力哈木
伊力哈木這名字對大陸以外地區的人很陌生，但在民族衝突日益白熱化的背景下，他的角色和位置舉足輕重。他是一位在大陸玩真的少數民族自治派，站在溫和中間的路線，致力推動落實憲法所賦予的少數民族自治權，以替代中共自1997年推行的反「三股勢力」（分裂、宗教和暴力）的高壓政策。
可以說，他主張的路線是疆獨與徹底漢化之間的路線。也因為如此，他被捕的消息震驚國內的知識界，在1月15日伊力哈木被捕的第三天，開始推網上聯署，聲明裡也提到：
捍衛新聞自由議案星期三晚在立法會的會議中驚險地獲得通過，看似小勝一仗；實情是山雨欲來風滿樓，近日先後有指《蘋果日報》及《AM730》遭抽起廣告。加上《明報》更換總編輯一事，來自大馬的鍾天祥最快在農曆新年後便正式上任。還有早前商台李慧玲和《信報》紀曉風事件，香港的新聞自由其實早已進入寒冬。更令人氣憤的是，政府當局為了限制網絡媒體的採訪而諸多藉口，不惜亂搬龍門妨礙新聞自由。
在星期三，七間網媒包括《香港獨立媒體網》和《852郵報》等舉行聯合記者會，爭取政府新聞處「給予」與傳統媒體同等的採訪權利。民政事務局局長曾德成在翌日的立法會上回應時表示，在互聯網發展迅速下，大大降低了開設傳媒的門檻，幾乎任何人都可以成立媒體網站。當局其實沒有政治考慮。曾又稱會與時並進，再作適當安排。然而，這一切都是謊言。
教協會將舉行理監事會選舉，參選人正展開宣傳工作，當中有個別參選人士，對教協理事會作出了多方面的批評。教協理事會強調，根據會章，「監事會於週年會員代表大會閉會期間，監察理事會對本會之管理及事務之處辦」。我們有責任接受監事會以至個別會員公平、公正和合理的監察，也歡迎意見交流，並虛心接受指正和批評，只要批評是建基於理性和事實之上。我們堅信這是教協會得以更進步的一大動力。
近日有個別監事會參選者，向公眾發出不少意見，雖然我們絕對無意干預任何人的選舉宣傳，但面對坊間對教協會理事會的批評，並不符合事實的言論，理事會有責任澄清，以正視聽。以下是本會就會務、教育、社會及政制幾個主要方面，重點回應。不過，教協會重申，以下展示的工作，只是鋪陳事實，回應批評，並非表示我們的工作沒有改進的空間，教協理事絕對歡迎同工合理的批評和具建設性的意見，使我們可以不斷進步，服務會員同工，捍衛教師權益。
A. 教協會理事會的組織
（一）理事會的透明度
批評：「教協理事會透明度低」
事實是：
1. 監事列席：本會每月召開一次理事會會議，逢周一召開常務會議，在制度上每次會議均有監事列席。
在大埔鳳園後山的「具特別科學價值地點」，建了許多原居民墳墓，有三十多個是在「認可殯葬區」外，但當局一直沒有處理。
一) 法定分區計劃大綱圖註釋限制在「自然保育區」內建墳墓
《城市規劃條例》於上世紀九○年代開始在新界落實，其中一個主要目標是保護鄉郊環境，規範發展，限制地主繼續破壞農地作露天貨倉。由於新界原居民的強烈反對﹝他們認為任何對發展的規範都是侵犯了業權或傳統﹞，當局在制訂分區計劃大綱圖時已有所調節，其中就包括對殯葬的規管。
一般市民要建設靈灰安置所、墓地、火葬場或殯儀設施，都要先經過城市規劃委員會批准。但為了尊重原居民的山邊土葬傳統，法定分區計劃大綱圖對原居民建墳墓有局部的豁免。例如錦田南分區計劃大綱圖(S/YL-KTS/11)的註釋第八點指出：
