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（獨媒特約報導）「愛國愛民，香港精神，平反六四，永不放棄」，支聯會今年六四一個主題引起廣泛爭議，自治派更發表杯葛六四晚會的言論。本網特此專訪香港專上學生聯會（學聯）的秘書長陳樹暉和學民思潮的代表周庭，他們對今年的主題設定，不同人士的爭論，支聯會的處理手法和活動形式上各有不同的看法。
「愛國愛民」就是「香港精神」？
陳樹暉及周庭如何看「愛國」？陳樹暉認為「愛國並非完全從歷史或文化上看而亦要從一個國家體制的價值或精神上看。」周庭則強調愛國不等於愛黨，「愛國是獨立於執政集團，是希望國家有更好的發展，希望人民有更好的生活。」
近兩年，開始出現了一些杯葛紀念六四活動的論調，有些指「平反」是承認了中共的合法性；有些從根本否定香港人與六四的關係，指他們不認為自己是中國人，六四與非中國人無關。六四廿四週年，支聯會以「愛國」為題，令紀念六四出現了兩個方向：認同「愛國」的人可繼續參加燭光晚會，不感自己愛國的人則應杯葛；有人遂以「世界公民」切入，以證悼念六四的正當性。這場「愛國悼念」與「不愛國悼念」之爭，其實不幸地把六四從香港人心中切割出去，也同樣把香港人的記憶切割了一塊出去。要真正道出六四在香港人心中的份量，我們必須要從歷史觀照六四對香港人的影響。
普世價值難證港人平反六四之心
所謂普世價值，放諸四海皆準。我們普遍認為人生而擁有生存的權利，無論是他人或是政府都沒有權去奪取任何人的性命。因此，中共血腥鎮壓天安門運動是違反普世價值，而作為接受普世價值的世界公民，則應對中共作出譴責。然而，單純以此來悼念六四，無疑是單薄的，因為國家以公權力凌駕人權的事，天天在發生；要數死傷比六四更枕藉的社會運動，於世界各地都罄竹難書，這些都值得我們一一去紀念和抗爭。事實上六四的同年，亦有羅馬尼亞人為爭取民主而付出血腥的代價。單憑對普世價值的認可，實在難以解釋為何每年春夏之交，總有一件事能如此牽動我們的思緒，讓我們走在一起，以至重新確認和強化作為香港人的身份認同。
向警方提交意向通知的要求，窒礙集結自由，這點我是同意的。是「通知」抑或「申請」，含意確有差別。即使法例內容也有誤用「批准」（unauthorised）作字眼（見公安條例17A(2)和(3)）。不過提交意向通知的要求，並非公安條例之惡法焦點所在。試想公眾遊行取消了向警方提交意向通知的要求，公眾走上街上遊行就自由了嗎？
我們說《公安條例》是惡法，其中一大惡，是條例提供給警察的種種相當大的權力，以至在公眾遊行或集會中，警方可以施加各式各樣的管制和行使武力。廢除了通知要求，屆時爭議焦點將移到現場。因此廢除了通知要求，但不同時廢除、削弱或監控警方可就公眾遊行予以種種限制和規管的權力亦是於事無補。
最新消息（2-6-2013）：香港電視主席王維基及有線寬頻主席吳天海在傳聞政府會選擇性發免費電視牌後，於日前回應。他們同樣表示未收到政府相關消息的書面通知。但如俗語說：空穴來風未必無因。若這些風聲是政府測試民意水溫的方法，我們更要明確告訴政府：堅持免費電視牌無上限！
曾經，蘇錦樑對著鏡頭說免費電視牌無上限。可惜，昨日竟有報導指，申請免費電視牌照的機構接獲政府文件，指為免過度競爭，將會選擇性發牌（蘋果、阿思達克財經）。更要求三家公司在指定期限內回應，並解釋為何自己應獲發牌。把日子往上推，剛好一周前(21日)，行會指無議程所以無會議。商務及經濟事務局長蘇錦樑接受傳媒查詢時，否認取消例會為了避開電視發牌討論（星島、經濟）。5月14日舉行的行會和21日無行會會議之間，佛誕公眾假期前夕（17日），開始有行會成員向傳媒放風（星島、蘋果），聲稱最多只發兩個免費電視牌，傳聞昨日終於得到確認。到底醜聞不斷的行會憑什麼理據忽然作出這決定？香港市民能否接受政府不斷「搬龍門」，挑戰社會的底線？
（獨媒特約報導）生活於海洋公園的海豚，不論「工作」、科學研究及生活環境方面圴遭受不同程度的壓力，身心疲累。歸根究底，正是海洋公園偏離保育方針，唯利是圖，而且歪曲其教育和保育理念，不僅無法「增進」大眾對海洋生物的「了解」，甚至會產生誤解、誤導。是否只有活生生的動物才能讓人認識海洋呢？難度我們見過一頭活生生恐龍困在博物館嗎？
圖：海豚直衝池邊，發出「啪」一聲的巨響，行為不尋常。
（獨媒特約報導）海洋公園，一個我們小時候聽起來就聯想到美麗藍天和微笑海豚的人間樂園，萬萬沒想到，在獨媒記者深入採訪之後，發現這個人間樂園，很可能是海洋生物的煉獄！
多少年來，人們以為海洋公園主要的存在意義，也即是其宗旨所言：「協助保育野生動物生態及增進大眾對這方面的了解」，然而，當我們的記者走近這些被馴養的生物時，赫然發現，海洋公園不僅無法「增進」大眾對海洋生物的「了解」，甚至會產生誤解、誤導。將人與野生動物生態的距離愈拉愈遠。
環境局日前公佈了「香港資源循環藍圖2013─2022」，香港別無選擇，要在石鼓洲興建焚化爐，負責處理23%廢物。政府這項公佈，令人不安，亦令人不禁要問，決策是怎樣做的？政府聘請了國際級顧問，研究了十多年，研究好像很科學，論據也好像有其邏輯，但最後竟出來一個荒謬的結果。
石鼓洲及其附近的海洋和島嶼是香港其中一個最美麗、最未被污染的地方，那裏有數種瀕臨絕種的動物。香港很細，環境未被破壞的地方更是買少見少。為甚麼政府還要不斷破壞環境？這裏是我們唯一的家！
政府建議在石鼓洲對開海面進行十幾萬平方米的填海工程，建一個接近是全球最大的焚化爐，它的煙囱差不多有中環滙豐總行高。眾所周知，焚化爐會排出致癌的二噁英（Dioxin）及其他各種同樣會致癌的物質。
政府舉出看似很有邏輯的解釋，例如經過專家精密的計算，即使香港能成功減排及廢物循環，以現時巿民的接受和適應程度，及對擴大堆填區的抗拒，一個超大型焚化爐是必須的。而且石鼓洲是經過一連串選址工作，從八個可能的地點中揀選出來。
沒有人會夠膽說焚化爐是個好東西，它排放各種有毒氣體，以及對健康造成極大危害的微麈粒子（PM2.5）。150米高的煙囱亦破壞景觀。英國的研究發現，在大型焚化爐附近的癌症發病率及嬰兒死亡率奇高。美國底特律大型焚化爐附近的哮喘發病率也極高。
圖：90後社會紀實
在今日的學民思潮公眾遊行，警察循例向示威群眾高舉一條黃底黑字的大橫額，寫著「警察警告，你現正違反法例，你可能被檢控」。這是一條不倫不類的告示，因為没有説明違反了哪一法條例。説穿了這只不過是警方的例行程序之一，找幾個PC在現場舉高這橫額，同時用咪廣播。
警察最不喜歡小市民挑戰警權，今次學民思潮的遊行故意事先張揚，又故意不申請「不反對通知書」，令警務處處長曾偉雄「無晒飛屎」。在遊行進行期間，差人又總會向參加者提出一些要求，例如路線、人數等，又要表現一下警察權威，好給領導看自己「有做嘢」，「有料到」。
今次學民思潮做得好，因為這種不合作的態度會令當局難受，這是對公安惡法的一種非暴力抗命和對警權的抗爭，令統治階層失去權威。在警權和公民權利外，另一條戰線便是政府的施政，我們要無時無刻地表達不滿和提出抗議，這才可以打擊政府的權威。
公民權利和統治階層的權力是互相對立，此消彼長的，不要幻想統治階層會為我們好處著想。他們稍有片刻停下來不打我們主意，已是老天爺有眼。作為小市民我們自應履行我們的本份，不做人家的奴隸，做自己的主人，這是自然不過的。
