（獨媒特約報導）商務及經濟發展局局蘇錦樑指，資訊科技界立法會議員莫乃光轉軚反對版權修訂條例，要求他清楚交代立場。蘇錦樑強調版權條例修訂草案的修訂具有共識，詳細參考各方面利益，有助推動創意發展。莫乃光則指自己從來沒有轉軚，在過去的兩三星期，他聽到了市民的不滿，不得不同市民「企一陣線」。

蘇錦樑又回應立法會會議上部份議員的質詢，反駁工黨何秀蘭指法例通過後，市民更容易觸犯侵權行為的說法，他指條例就各方權益有清晰界定，會減低訴訟機會而非增加。蘇錦樑亦反駁公民黨毛孟靜，指法例有清晰界定，通過後法例不須依靠法庭判決作準。

莫乃光：唔存在轉軚問題

莫乃光否認轉軚，指自己聽到了市民不滿，所以要與市民「企一陣線」。他指即使他同意現階段提出的版權條例比原動議有進步，他仍堅持如果政府不接受泛民的三項修訂，就會就版權條例投下反對票。他指曾作多番解釋，故「唔存在轉軚問題」，反指蘇錦樑在轉移問題。

莫乃光續指三項修訂是為了保障市民的表達自由，如政府能接受，則會令市民感到安心。他指政府應該要釋出善意，至少向市民保證會接受多少項修訂，而不是只說早有共識。他又指政府宜協調網民與版權人之間的矛盾，令雙方讓步。他相信市民是聰明的，會選擇能保障自己方案。

（原圖：蘋果日報）

由於政府提交的政改方案不獲立法會通過，下屆特首選舉，仍然是1,200人的小圈子選委會提名及選出。不妨天馬行空一下，如果所有界別杯葛，拒絶當選委會委員，結果會怎樣？

這種情況不會發生，不少界別由選管會舉辦的選舉選出委員，你杯葛，別人去參選，還是會有選委會委員。不過，有些界別，並不需要選舉，由某些界別代表性組織交名單即可，界別內部是否辦選舉，或用抽籤方法，則是組織自行決定，並無法律約束。例如，基督教界別的基督教協進會，他們每屆會舉行教內選舉。如果這個會拒絕交名單，基督教的十席是會懸空的。

一群基督徒宣佈「傘後基督徒盼望行動」正式成立，他們呼籲基督教協進會「懸空十席」，「將特首選委由一千二百人變成一千一百九十人，那十席不知是誰，沒有了。這是香港民主運動的新想像……也是延續雨傘運動的精神──不合作運動。」

「傘後基督徒盼望行動」指，放棄十席，等同放棄特權，做好見證，以和平、理性的方式，表達爭取真普選的立場，體現雨傘運動的不合作精神。他們並發起網上聯署。

（獨媒特約報導）民協油麻地社區主任歐陽東在星期二舉行公民審議日，討論區內的上海街垃圾站及露宿者的重置問題。立法會議員馮檢基和張超雄都有出席，對政府現時的處理露宿者政策感到不滿。馮檢基更表示民政署的露宿者委員會多年前已沒再開會，署方更表示已經「不存在」。

立法會工務小組委員會在去年年頭否決相關方案，計劃原定進行油麻地戲院二期工程，即重置上海街垃圾站、露宿者之家及公廁設施到巧翔街，以騰出土地。歐陽東對記者表示，公民審議是新嘗試。但因為建制派會使用老的方法如蛇齋餅糉、家訪和身體檢查等，所以想用新方法接觸街坊。歐陽東自言對公民審言是悲觀，表示上一次的公民審議日，寄了近六千份的郵政通函，僅得九人來。他曾去信區內中學邀請中學生參加，但沒有回覆。「八和會館都邀請過，一樣無人理。」

如果不是因為和舊街坊一同回去行動，主動踏入利東街是可免則免了，每次路過望望新落成的大廈，只覺蒼涼，更遑論消費。

灣仔一帶變了很多，自從h15的項目開展之後，舊有庶民過生活的社區，漸漸被中高產小資情調所取代。廈門街的一邊開滿所謂有格調酒吧和食店，原本春園街金鳳茶餐廳的所在變了連鎖店，幸好還見到成發椰子，涼茶舖都在，而如果有那一天我再回來時，他們都不在了？曾經、在更早之前，春園街是一條庶民的食街，曾經，可能都有人，再來春園街的時候，發現一間常去的檔口再也找不著了，那個吃東西時聊上幾句的老朋友，在城市發展無法顧及基層生活的那條邊陲墜落後失散，卻不曾有機會講再見。不是什麼集體回憶不回憶，這種說法是把重要事情矮化成純綷生活情趣，真正在發生的是為人的生活和生存提供養份的根被切割出去。

有晚在金鐘上的士把物資運回九龍，車都不願停下，終於找到一台，司機老實不客氣地說，白人西裝客在中環上車，到灣仔走第二場繼續喝，一百元不用找。意即我們這些去九龍的生意，對這更的司機來說真不算什麼了，過海還嫌遠。