昨晚翻看了一個有關非洲的電視節目, 內容是探討森林被急速砍伐、環境改變與人類獵殺讓野生動物家園漸失及步向滅絶的命運。

犀牛角被指有高度的藥用價值, 令犀牛每天都面對被獵殺的威脅, 平均一天會有一隻被殺, 數目由以萬計急跌至餘下數百隻, 現被遷到受保護的公園, 並由武裝守衛來保護. 大象覓食地區因被公路切斷, 無法前進, 慘被活活餓死, 其中一年旱災, 所有幼象都不能倖免於難。雪地生活的狒狒, 因氣候變暖, 冰山不斷溶化, 雪地生長的植物持續減少, 牠們被迫不斷向高山上移, 面臨滅絶危機. 大猩猩的棲息位置已被迫至山頭, 山腳下全被開墾成農田, 這促使他們多了與人接觸的機會, 而人類為這群一向隱居的動物帶來了致命的疾病病源。看着幼象餓倒地上、猩猩穿越農田時一臉的不安, 抱着幼兒不斷往山上遷移的狒狒, 着實覺得心痛又歉疚, 人類的自私為動物造成如此巨大, 甚至無可挽回的傷害。有否想過, 肆意的開發, 不單在破壞大自然與動物的生存空間, 也正逐步的在摧毀地球呢？

新澳門學社發表人權報告

作者／圖、文／煎撈喱

今日（九日），新澳門學社發表二零一三年澳門人權報告，報告分析包含政治權利、法治、新聞自由、表達自由、勞工權益、文化權利、同志社群等人權狀況。新澳門學社理事長周庭希指出，本年度澳門人權狀況與過往相比沒有任何改善。

他指出，今年澳門發生了多宗涉及行政當局打壓言論及集會自由的事件，尤以警方無理拘捕集會人士，以及司警進行「網巡」以打壓記者及社運人士等最為嚴重。

另外，周庭希亦指出，政府建議修改《出版法》，草案建議删除兩條保障新聞自由的條文。而他亦指，草案對「機密」的定義，令行政機關能任意把文件定義為機密，以及拒絕向記者及公眾提供有關資料。

在政治權利方面，周庭希提到第五屆立法會選舉已於九月十五日舉行，但三十三個議席中，只得十四個由已登記成選民的澳門居民選出，意即立法會只有不多於一半的議員由直選產生。

而聯合國人權事務委員會在三月審議澳門實施《公民權力和政治權利國際公約》的情況，委員會要求澳門政府在二零一四年三月之前遞交「普選時間表」。但周庭希指出，澳門政府亦未按聯合國人權事務委員會的要求展開公眾諮詢。

報告中亦提到政府對家庭暴力定性為「半公罪」而非「公罪」、家暴法删除對「同性同居」的保障、政府沒有規管僱傭中介公司、文化遺產的保育以及在囚人士被施行體罰等等人權議題。

早年居住於中上環一帶的我，後因負擔不起租金的升幅，繼而離開這一區，親眼目擊了舊城區蘇豪化、士紳化的開始。街市，是都市脈絡的生長和發展的歷史書，市建局自2005年起，已開始規劃重建中環卑利街/嘉咸街並於2010年決定分三階段進行中環嘉咸街重建項目，減少社區居民及小販的影響，以及保留嘉咸街百年市集。

計劃已開展超過兩年，幾乎所有的居民已遷出這一區，至於小販和街市的鋪頭則繼續營業；然而街市主要的顧客群—當區居民早已遷出，今天嘉咸街百年市集變得人去樓空，不復以往光景。

同時間，中上環區這數年出現了危機，位於中環登山扶手電梯一帶的蘇豪區開始西移，波及嘉咸街、歌賦街、太平山街和四方街等，在太平山街一帶更出現Poho區的現象。今年書展的講座中，前立法會議員吳靄儀提出上環價值亦開始暗淡無色。

嘉咸街百年市集中一檔菜檔檔主曾表示這區的重建令居民遷移這一區，生意大跌就不用說，街坊與街坊的笑談也少了。以往到了七八點仍然是燈光鼎盛、車水馬龍，今天已是人去樓空。

相片中的高樓—中環中心，就是市區重建局的前身土地發展公司所重建的

 
相片攝於六時，可見街市已變得冷清

擴展至兩岸三地的戰場

台灣近日正推動「多元成家」議案，反同勢力亦開始大張旗鼓。台灣宗教團體愛護家庭大聯盟（護家盟）的母親代表王英華在「同、跨性婚姻入法」公聽會提出質疑，說同性婚姻法案通過會衍生人獸交。護家盟律師任秀妍說：「同性要收養小孩……沒有血緣的孩子，誰會愛啊？」種種言論令人乍舌。

11月30日下午，大批群眾在台北參加大規模街頭集會反對「多元成家」，發起團體稱參加人數超30萬。這一系列的反同事件，無論是立場、言論、口號、召集形式等，香港人看起來都不會感到陌生：有濃厚的基督教背景，污衊同志等於道德淪喪和愛滋病，傳播亂倫人獸交會合法等無稽之談，捏造中國傳統家庭是一夫一妻以誤導大眾激起捍衛家庭的情緒，從而以維護家庭價值，保衛道德文化的名義，開展一場爭奪意識形態地盤的「文化戰爭」。比較香港反性向歧視祈禱集會、家長李思嫣在《城市論壇》反對學校教育多元家庭、性傾向條例家校關注組到平機會舉牌抗議等事件，便不難發現，台灣的反同運動不但「護家」旗號與香港相似，就連集會形式及宣傳招牌也幾乎一樣：紅藍主色設計、戴口罩不敢露真身等等。台灣護家盟簡直就是香港明光集團的放大版。