立即捐款
「基本法23條立法與國家安全」—國際特赦組織香港分會《人權》雜誌夏季號2015
網上閱讀：請按此
問：國際特赦組織香港分會
答：陳文敏（香港大學法律學系教授、名譽資深大律師）
攝影師：戴毅龍
問：維護國家安全與維護政權有何不同？
答：這和國家憲制有關。民主國家有和平轉移政權的方法，譬如透過定期選舉和平交替政權；或憲制上的彈劾過程，令當權者需要下台體現問責。所以在大部分民主國家，維護國家安全和維護政權是兩回事，因為有和平轉移政權的方法亦不需要維護政權。各國也會保護國家安全，所指的是保護國家免受侵略及保護國家機密。
可是，極權國家並無和平轉移政權的途徑。中國二千年來，所有政權交替都是革命，每個朝代的建立就是先推翻前朝，每次也是戰爭。在那些情況下，維護國家和維護政權並無分別，因為只有推翻政權才有政權轉移，而推翻政權亦會影響國家安全。
（獨媒特約報導）80年歷史的灣仔地標、三級歷史建築，屬香港碩果僅存的單棟式騎樓大押同德大押。2013年已獲屋宇署批准改建為23層高商廈，近日展開拆卸工程，工人開始拆除內部裝修及圍板，落成逾80年、在現址經營逾60年的大押即將消失於軒尼詩道及馬師道交界。
轉角式大騎樓 香港罕見
早在2010年3月，灣仔區議會的《灣仔區市區更新願景研究終期報告》已指位於軒尼詩道367-371號的當舖同德大押「別具特色，可考慮保育」。報告又指同德押屬戰前的唐樓，有騎樓伸出行人路形成迴廊。大押招牌上的文字是由右至左，在香港已加少見。同德大押同時亦保留不少以前當舖的設施，包括吊扇側門、正門舖內的擋鐘及五六十年代常見的太陽型鐵枝，有助外界了解灣仔區的歷史。（另看：〈灣仔保育路難行〉）
文：陳燕遐
聖公會教省秘書長管浩鳴牧師日前接受電台訪問，以主人與貓比喻中央與香港的關係，再次惹來批評。管牧師言論奇特，不是惹來爭議，就是引人發噱。這次大談主人與貓，就讓也養貓的我啞然失笑。
基督教牧師講道喜用比喻，大概因為他們追隨的耶穌教導門徒時比喻用得出色。耶穌了解他的門徒，也熟悉他比喻的事物，因此說出的道理顯淺易明，讓人印象深刻。管牧師以貓比喻香港人，卻讓人覺得，他對貓與人都一無所知。當日管牧師的主人與貓論一出，便馬上有人指出，磨爪是貓的天性。貓是天生的捕獵者，即使進入人類居家已經上萬年，自遠祖遺傳下來的天性，還是清晰可見。貓必須通過抓撓磨去爪甲上老化的角質層，以保持指爪銳利，同時也把掌上的腺體氣味留在上面，以宣示地盤。把貓關在籠子裏不讓貓磨爪，貓爪甲過長倒生，會刺傷足掌肉墊。這些資訊網上隨便一搜就有，管牧師顯然沒有這分心思。
無意了解生活在我們周圍的動物，其實是長久以來的人類中心主義作祟。人類中心主義，或稱人類沙文主義、物種主義，簡單來說，就是認為人的地位在所有物種之上，人是自然界中唯一具有內在價值的存在，自然及其它生物只有為人類服務的工具價值，世界的運轉都以人為中心，人的利益凌駕一切物種利益之上。這種唯我獨尊的人類沙文主義思想，在西方哲學傳統裏其來有自，從亞里士多德、笛卡兒到康德的哲學思想裏，都可以找到痕跡。
（獨媒特約報導）早前新加坡的余澎杉案在本港再起風波，明報在7月11日報導，指為比較兩地司法機構對淫褻物品的評級尺度，將涉案的改圖送交香港淫褻物品審裁處評級，並在7月10日收到通知，圖片被暫定評為最高第III級淫褻，禁止任何人發布。
攝：Frankie
香港現時最大型的市區重建和轉型計劃，非「起動九龍東」莫屬，它覆蓋啟德、九龍灣、牛頭角和觀塘等多個地區，但社會討論似乎多聚焦於重新發展後帶來的商業效益，對現時重建策略的討論完全付之闕如。
成立3年的「起動九龍東」，其概念總綱計劃包括五大焦點：「易行」九龍東、綠色核心商業區、聰明城市、飛躍啟德和創造精神。首四項也許比較容易從字面上猜到內容，但「創造精神」的意思是什麼呢？
貨櫃市集 有機發展
細閱內容後，發現與「創造精神」相關的項目，包括「善用觀塘繞道下的土地作藝術、文化及創意用途」、「將駿業街遊樂場變身為觀塘工業文化公園」及「探討於觀塘行動區發展創意產業的潛力」。似乎觀塘一帶的工廈，只要適當注入文創產業，便可以體現計劃大綱中提及的創造精神。
注入文創產業，似乎已經成為發展廢棄廠房或是歷史文物的一貫處理手法。筆者無意斷言注入文創產業的行為，本身必然帶來士紳化的現象，亦非否定所有透過注入文創產業以挽救經濟活動日漸衰落的地區的嘗試，我只希望問一個最基本的問題，就是觀塘這個地區的地區經濟是否已經衰落到一個地步，必須透過注入文創產業，甚或是強迫轉型為「核心商業區」，才可以繼續存活？
希臘債務危機在七月五日的公投達到高潮，可是，到了上星期中卻出現反高潮。當超過六成希臘選民投票反對歐盟的緊縮救助方案後，總理齊普拉斯與債權人談判後得出來的新方案，除了得到承諾850億歐羅的貸款，以及債權人「考慮」（不是承諾）減免債務外，不少緊縮措施維持不變甚至更嚴苛，包括加銷售稅及減退休金，以及出售500億歐羅的國有資產，並由歐洲議會監管。而這個方案雖在國會反對派的支持下通過，卻引發了左翼執政聯盟內部分裂，有39位Syriza國會議員反對方案，令齊普拉斯需要撤換部份內閣成員。
這次事件相信令不少歐洲左翼感到相當尷尬，在七月五日反對票嬴了公投後，不少歐洲左翼為此歡呼。例如，聞名國際的歐洲思想家Alain Badiou在公投後相當雀躍，發表了「十一條」看法，認為公投是對歐洲一次意識形態的打擊。可是，公投所造成的「打擊」起碼即時沒有看到，相反，公投後的新方案即時打擊了許多Syriza及齊普拉斯支持者，不少人還罵齊普拉斯為「叛徒」。
當然，意識形態的鬥爭是長遠的，Badiou的觀點還是有值得參考的地方：
（攝：周頌謙）
（獨媒特約報導）雨傘運動後的首場選舉，大埔新富區補選，由工黨郭永健勝出。三名候選人得票同時過千，結果工黨郭永健以1392票，擊敗1147票何萬傑及1111票的羅曉楓勝出，成為工黨首名區議員。
選舉主任宣佈結果後，工黨成員高喊「大埔加油、我要真普選」，義工互相擁抱。
另看：
〈大埔區會補選 泛民總動員助選〉
拒絕不可持續的發展
反對開放嶼南路
抗議政府違反民意
梁振英違反民意 一意孤行
行政長官梁振英於2015年施政報告中表示將全力檢討現時大嶼山南部封閉道路及發放通行許可證的安排，以配合大嶼山短期的經濟及社區發展。不過根據守護大嶼聯盟（下稱嶼聯）於本年5月至6月期間所進行的調查數據，1,929位受訪者之中，有三成多被訪者未聽過政府有計劃開放嶼南路，更有超過85%表示反對取消大嶼山南封閉道路及發放通行許可證的安排。被訪者反對開放嶼南路禁區原因包括：
工黨郭永健
（獨媒特約報導）經民聯大埔新富選區區議員羅舜泉，早前因欺詐罪成判監。當區議席補選投票今日（7月19日）舉行，候選人有報稱獨立但獲多位民建聯立法會議員支持的1號何萬傑、2號羅舜泉兒子羅曉楓、3號工黨郭永健，成兩建制一泛民的對戰。今次補選是雨傘運動、政改後首場選舉，各泛民政黨相當重視，全日分批總動員到大埔為郭永健拉票，希望改變區議會建制主導的局面，打破「蛇齋餅粽」的地區政治模式。
郭永健：選情緊張
郭永健在早上形容選情非常緊張，並不同意有說法指他能「漁人得利」，他指何萬傑坐擁龐大資源，羅曉楓則有廣泛的街坊網絡，將在這最後一天盡力勝出選舉。郭永健又指是次大埔區議會補選是相當重要。現時大埔區議會已有10多個建制議員，他指如果當選，在區議會多一把聲音，而且也能為11月的區議會選舉民主派議員打下強心針。
美心妹妹的事件，對許多網民來說，是非曲分明，已經達到結論，因此「講來多餘」。以保護孩童之名，速戰速決；也以保護孩童之名，盡快息事寧人，勿再加重傷害。至於硬要強辯的，睇怕是讀書讀壞腦。糾結的各層問題，也被犧牲掉了。任何拆解糾結的嘗試，都是為孌童者開脫嗎？我等魑魅魍魎，慣了用攣攣的心，妖眼看人間，且來看過。
當小女孩的照片在網上蔓延，我並不太在意。因為和平常的孩子照片沒甚麼兩樣，而且很老套。除著事件發展，網絡上很快凝聚了共識︰那些照片是兒童色情品。我留意到，初期網民中還有不少表示只見到一個小女孩的生活照。但好快在網民加註的馬賽克和AV圖片對比下，所有看不出有性意涵的人，都被判為有問題。甚至不少表示震驚︰竟然有人看不出圖像有性含意，即使自己沒有性欲，應能設想有一些怪叔叔（孌童者）可以從圖像讀出性邀請，從而達到快感。後來更有兒童心理學家表示照片會「吸引孌童者聚集」。
我這才反覆檢視照片，但實在看不出有性暗示。其中一張相，是一個穿裙的連續動作，但被單獨截圖，表示「因為裙遮住了面孔，所以令人視線自然落於女孩的私處」。我再看了數遍，仍是很難理解這圖像可以構成性邀請。我還認真想過，是不是真的是我有問題？我想像我對一個露出底褲抬高屁股的小女孩行淫。只能說原來我確實不是一個攣童。 也不知道原來直男一見小女孩就會想姦污佢／想像有人姦污佢從而引起反感，轉而要保護。
