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2013年11月22日，芝加哥公牛隊作客波特蘭拓荒者，這是公牛隊本賽季的第11場比賽，儘管主將 Derrick Rose 經歷重大膝傷歸來後被指未能回復 MVP 水準，但他仍然以步大力雄的華麗上籃給予球迷無比信心。當日的 Rose 也感覺不俗，打了28分鐘的比賽已經拿下了20分，然後在一次進攻中，Rose 意圖從防守者身後切入接過隊友 Noah 的傳球，結果球被對手抄截了，Rose 立刻轉向回防，然後…然後…「玫瑰」再次折枝。
當日比賽後的玫瑰花園球館更衣室裡，Rose兩手扶著拐杖站在鏡子前，更衣室內一片死寂，似曾相識的感覺又再回來，情況與2012年4月28日一樣，那是之前Rose 遭遇膝傷的日子。隨後那熟識的惡夢又再成真，Rose 被証實右膝半月板撕裂，接受手術治療後需要6個月時間休養，即代表他將缺席餘下賽季，這對公牛來說無疑是個沉重的打擊，這僅僅是常規賽的第11場比賽，Rose 也從傷患中慢慢尋回狀態，如今公牛又得在沒有Rose的情況下作戰，雖然這幫人以往也有這種經驗。不過我們都知道，有Rose存在與沒有 Rose 存在的公牛隊是兩支截然不同的球隊。
英國傳媒用陰謀論去解讀，暗示柏天尼為法國護航。
國際足協星期二公佈今屆世界盃32強的分檔，跟外界的預測大致一樣，只有法國的位置有所不同，令法國被編入死亡之組的機會大減。是次分檔一來與慣例不同，二來法國得益；英國傳媒立即爆陰謀論，直指歐洲足協主席柏天尼從中作梗，為法國護航。
筆者會一步步拆解整件事的來龍去脈，包括嘗試用數學，去解釋法國被編入死亡之組的機會。在是次正式分檔前，各大傳媒已經推測出分檔形勢；以下便是傳媒的預測：
第1檔是種籽隊，包括主辦國及世界排名最高的7支參賽球隊，有巴西、西班牙、德國、阿根廷、哥倫比亞、比利時、瑞士、烏拉圭
第2檔是非種籽南美隊、非洲隊及世界排名最低的歐洲隊，分別有：智利、厄瓜多爾、科特迪瓦、加納、阿爾及利亞、尼日利亞、喀麥隆、法國
第3檔最簡單，中北美洲及亞洲代表合共有8隊，包括有：美國、墨西哥、哥斯達黎加、洪都拉斯、日本、伊朗、南韓、澳洲
第4檔便是8支世界排名最高的非種籽歐洲隊，包括有荷蘭、意大利、英格蘭、葡萄牙、希臘、波斯尼亞、克羅地亞、俄羅斯
原文刊於此
文：游思嘉
秋風起，又到了畢業的季節。人群穿袍戴帽於大學每個地標蹓躂，為自己幾年的大學生活拍下句點。回想大學生活你又做過哪些刻骨銘心的事？ 就讀紅磚大學的歐陽、發仔和陳列瑟就組了隊「 新青年理髮廳」，完全本土，完全由心出發，以音樂表達奇思異想。 他們穿上畢業袍，有點傻有點 Kai，邊逛邊拍PolyU 的A-Z Core，成就了看似無厘頭但有共嗚的《再見我的Poly》 MV。
其實早於九月，新青年理髮廳就在 YouTube和臉書上載了幾首歌。雖說聲音不夠突出，但乍聽之下竟有幾分 My Little Airport的影子，都以簡單和弦和地道口語歌詞道出殘酷的現實。《打風總要在雨天》除了間接地咀咒李氏力場之外，有心人應看得出歌名惡搞了歌神學友的《分手總要在雨天》。另有《一放工菊花都放鬆》、《敢動》等，沒有 MLP的糖衣文藝，卻一時唱出啜核哀愁，一時唱出陽光勵志。適逢畢業季節，他們亦特地創作了《再見我的初戀Poly》，回味這幾年大學的人生 -
終於入到 Poly讀「 E 」
E N G I N E 「 Engine」
喂 假假地都叫做個工程師
由果年開始 終於知道神仙既意思
原來做神仙好鬼寫意 做神仙可以咩都試
做神仙可以 唔係幾駛讀書
於金馬獎打敗當今華語電影市場四位大師而禪聯最佳電影的《爸媽不在家》，原先以為會是Art House或像是枝裕和般有一定個人風格的作品，出乎我意料，《爸媽不在家》其實是一部頗主流的作品，但單以探討現代都市華人家庭的視角，已值得叫人注目。
《爸媽不在家》其實不算很新穎的電影，爸媽因工作壓力與兒子漸漸疏離，兒子變得越來越反叛，最後出現一名菲傭，慢慢跟兒子由敵對變成友誼和關愛，這類故事每天也可能在香港發生，但要將這個故事拍得有張力、有人情味、有電影感，這就是《爸媽不在家》突出之處。
親人因各自生活壓力的無奈，最後發現外人原來還要比親人來得親，這個設定曾經成就過史上可能最好的電影 – 小津安二郎的《東京物語》。當然，《爸媽不在家》無論在藝術、技術或思考等方面，跟《東京物語》還有很大距離，稱《爸媽不在家》是今日的《東京物語》，未敢說貼切但應算是一個合適的比較。《爸媽不在家》其實無意中有不少小津的元素，叫人不耐煩的葬禮、學英文的孩子、當公司行政的婦女、掃墓的情節、甚或那輕輕帶過的國族主義等等，都帶有小津的色彩，而主角家樂亦如杜魯福映畫世界中的孩子，反叛而天真。陳哲藝是一個了解並能捕捉人情的導演，我斷言他必會有比《爸媽不在家》更好的作品。
（獨媒特約報導）從四年前開始爭取在香港設立「香港文學館」的一群作家、學者及藝術家，終於成功在民間踏出第一步，宣布成立「香港文學館」旗下的首個文學空間「香港文學生活館」。然而由於「香港文學館」並無任何政府或機構贊助，儘管灣仔富德樓業主已慷慨地以低價租予「香港文學館」，文學館依然欠缺資金支付租金，他們將開展籌募經費活動，計劃於2014年1月入伙富德樓。眾成員昨天（12月3日）於同樣位於富德樓的藝鵠書店召開記者會，介紹「香港文學生活館」的由來，籌款活動，及未來將舉辦的相關課程。
董啟章：未放棄西九
「香港文學館」董事之一董啟章指，他與其他成員早在2009年已成立香港文學館倡議小組，希望進駐西九文化區。儘管至今依然未成功，他們仍沒有放棄，選擇在民間尋找別的機會。他認為香港文學界需要一個與界內及其他界別交流、交換意見、進一步推廣文化藝術的具體空間；理想中他和成員希望成立的「香港文學館」除了擔當文學「博物館」──讓大眾搜尋及了解香港文學有關資料的重要地方外，亦需擔當一個活躍中心，藉由舉辦不同的文學發佈會、展覽等活動，與其他藝術界交流及對外推廣。
（獨媒特派記者李雨夢現場報導）WTO第九次部長級會議昨日在以旅遊聞名的峇里舉行。可惜印尼當局早有防範，會場內外設戒備深嚴，沒有准許証的民間團體惟有選擇在30公里外城市丹帕沙示威。
早上約九時，以農民為主體的組織農民之路(Via Campesina) 走上街頭，參與團體來自印尼、南韓、台灣、印度等等。約450名參與者打著「End WTO」的口號，一如以往對WTO進行抗議。
「我們要追求的是經濟公義，我相信公義是應該存在於法律的，但是現在的法律並不公義」，遊行人士Mida屬於印尼氣候正義公民社會論壇(Indonesian Civil Society Forum for Climate Justice)，她認為WTO會議內只有國與國之間的角力，人民的利益往往被忽視。「我們憲法所保障印尼人民的權利，總會因為外貿公司的投資而被侵犯。天然資源遭剝奪，現在印尼的棕油業大量被外資所操控，自主權都不在我們手上。」
來自台灣的「農村陣線及捍衛農鄉聯盟」的農民也有到來，抗議國外糧食入口導致國內糧食狀況的扭曲。由於WTO的協議，台灣被迫開放市場，從自給自足的糧食體系變成需要進口外國的食物，政府取消對農業的補貼，打擊農民的生計。
圖為編輯所加
對於長期以來有很多球迷渴望見到的統一球員譯名一事，本人也有少少個人意見，誰知一寫就是兩千多字，希望大家不要覺得我太長氣，有興趣睇的我會多謝你，並歡迎發表意見，沒興趣睇的當然也沒所謂，反正真的太長太長，但本人必需強調，以下回應純粹屬於個人立場，而不是代表有線和足球評述員協會立場：
老實講，譯名如果有一天真的可以統一，那怕成真的機會是何等渺茫，我都是渴望見到的，因為說到底都是只想方便球迷吧。不過當中過程將會十分艱辛，如何令所有傳媒願意統一，而統一的方式是什麼，相信都會出現無限個「有排拗」的問題，要解決所有疑難實在很不容易。
首先，是「哪個譯法才是最正確和合理」這個永遠都爭拗不完的問題！現在各大傳媒對球員譯名的做法，可大概分為四大類別：（１）「以人名原語言發音為準」，例如萊斯（２）「不理什麼語言，全部當作英文翻譯」，例如亨利（VS安利）、卡斯拿斯(VS 卡斯亞斯)、祖亞昆 (VS 畫堅) 、馬素贊臣 (VS 馬素恩臣)（３）「就算原文是英文，只用傳媒最初誤會了的錯發音去稱呼球員」，例如碧咸 (VS碧琴) （４）以上幾種方法的混合體，或者任何其他方法。
（獨媒特派記者李雨夢現場報導）「印尼熱切地希望在這片眾神之地的異國風情、溫暖怡人的天氣、以及峇里人的熱情款待，能夠重燃世貿多哈發展議程的積極討論。」這是2013年世界貿組織（WTO-World Trade Organization）第九屆部長會議 (MC9 - the 9th Ministerial Conference)，印尼主辦方的期望。
重燃世貿多哈發展議程？
不少國際政治觀察者認為，自從2008年日內瓦的 WTO 會談失敗，並隨著2001提出多哈發展議程 (Doha Development Round) 的十年規劃終結，全球貿易體制正式死亡。
轟動全港的九龍城「拐B」事件昨日有了新進展，警方拘捕了女嬰凱晴的母親，她涉嫌非法處理屍體，據聞她於十一月中在家發現女嬰被焗死，棄置屍體後再編造拐帶案件。真相大白故然值得我們心痛，但社會各界連日來對這件事的回應，也值得我們反思。筆者認為，我們的社會正亮起了一個警號，那就是意識形態壓倒一切的警號。
自11月23日「發生」了拐帶失蹤事件後，全城熱心尋人，甚至有中學生自發製作大量「尋B」海報到九龍城張貼，發揮公民社會互相幫助的精神，這是非常值得欣賞的。
不過，連日以來除了尋人之外，坊間(特別是網民)的討論焦點也立即集中放在「內地拐B黨殺入香港」、「放寛自由行的後遣症」、「一切都係大陸人的所為」等題目上面，這鼓仇恨中國大陸的情緒，無疑是與近年中港矛盾情緒高漲有關，再配合凱晴媽媽的口供指「她被一對操內地口音的男女截停問路」這一點所導致的，當中理性的分成又有多少呢？
在崇尚民主精神的社會上，是應該要百花齊放、百家爭鳴，因為我們相信真理是越辯越明。有人要發表反中共、反自由行、反中港融合、反中國大陸文化的意見，本身當然沒有問題，但發表意見的人不應將他們的意識形態，當成是攻擊別人的工具。
