(按:面臨被台灣政府拆遷的邵族(原住民)，將於9/4舉行播種祭）
來源：邵網站
邵族的美麗與哀愁——要如何向祖先交代？
2005年邵族播種祭 暨 稻米文化展
稻米文化的在地傳承與生命實踐
四月五日是清明，絕大部分的漢人選擇在這個時候掃墓祭祖，子子孫孫團聚，立於墳前馨香祝禱，心中如此告祭：身為子孫必不辱家聲，祈求先人庇佑未來、福蔭後代…
1988年，剛解嚴的年代，客家同胞走在台北街頭，要求「還我母語」，當時客家族群尚有上百萬人口，對於語言與文化的流失現象卻已有強烈的危機感，甚至認為「寧賣祖宗田，莫忘祖宗言」，他們為的是什麼？為的只是不忘祖先與期待文化後繼有人。
平地人的文化，在資本主義遊戲下，被扭曲成商品，不僅已缺乏原有的意義，並逐漸滲透內化，但一般人以為商品化就是文化，同時也因人數眾多，而未感到文化流失的迫切性。
原住民族的文化，藏在山間、水畔、樹林、土地、空氣、人與人、睡夢與呼吸之間，因此必須透過語言、生活、土地、勞作，而非透過商品或消費，才得以代代相傳。
清明前後，相當於漢人的農曆三月初一（國曆4月9日）為邵族最重要的農耕祭典——播種祭。邵族，目前人口數僅300人左右，可能是目前全世界人數最少、但文化特徵保存最為完整的台灣原住民族。有別於我們熟知的水稻，過去，他們以刀耕火種、山田燒墾的方式進行游耕，種植其他稻作（旱稻），並發展出與實際生活相連的祭典儀式與文化。這套文化系統，敘述著人類以其身體的勞作活動，在土地上生產、與自然相互滋養，呈顯出生命價值以及世界觀。
稻米是生活方式，是人類透過身體勞作，和土地、自然交融對應所發展出來的文化。邵族播種祭，是人和土地的相互邀約與承諾，而播種祭後二日的盪鞦韆更是誠摯邀請人們加入和土地誓盟的高潮，在蒼翠的山林中，不分男女老幼，盪起鞦韆，象徵著結實飽滿的美麗稻穗，在清風吹拂下湧起的金黃色稻浪。
播種祭是邵族一系列農耕祭儀當中，最重要、也是最具代表性的農耕祭典，而邵族豐美且完好的農耕祭儀與文化，亦足以列為聯合國糧農組織所提的世界農業遺產系統。然而，由於政府過去的行政疏失，致使邵族土地大量流失、族群存續困難，面臨無地可耕、耕作權被剝奪的困境，也因此邵族播種祭的真實播種曾中斷了二十年之久。
921大地震以後，台灣及國際民間團體支助邵族，以自已的勞動和信心建立邵族文化復育社區，這是一個完全屬於自身文化的聚落。2000年，地震後的第一年，邵族人於文化復育社區復育農耕祭儀，舉辦播種祭。為了復育傳統旱稻，如同過去祖先追逐白鹿終於尋得日月潭這個桃花源一般，邵族人追尋旱稻穀種，最終在族人床底下的罐中尋回失落的30幾顆穀種。2000年，長老帶著未能盈握的數十顆旱稻穀種，握住孩子的手，將僅存的旱稻穀種分別種下；這是中斷二十年後，族人第一次真實地播種，祭典與生活實際相連。
五年多來，在社區內，文化復育得以較不受干擾地進行，老少孺慕，相互扶持，因此社區除了安置的意義之外，並擔負部落重建、文化復育基地的使命。然而，這塊邵族僅存的棲地，目前卻面臨被政府以發展觀光、蓋觀光大飯店之名，遭強制拆除的命運。
2005年，面對文化復育社區將遭拆除的威脅，邵族除了堅持依照傳統進行播種祭之外，並將舉辦記者會，向全台社會大眾宣告，邵族準備將祖先流存下來的一系列農耕祭典完整記錄，提至聯合國糧農組織之農業遺產系統，更進一步爭取成為世界文化遺產。
透過記者會，邵族要讓各界瞭解祖先傳下來的豐美文化，並表達即使具有世界級的農業遺產，卻因政府要興建觀光飯店，而面臨無地可耕的荒謬性；另一方面更要指出，發展觀光不一定要走諸如興建觀光大飯店、顯示人類自大、追求「永恆存在」…等硬體建設的路，凸顯當地豐美的文化特色，讓生活與文化交容，讓在地民眾透過生活展現文化，反而更能與地方政府創造雙贏。
此外，邵族在獲得漢聲雜誌、人間學社提供相關圖片，以及台灣愛普生公司的贊助下，也將在進行播種祭的同時舉辦「稻米文化展」，計畫透過稻米提出對經濟、自然、生活方式、生命的看法。
尚有上百萬人口的客家族群，因感受到語言與文化流失的危機，寧可散進家財也要挽回祖先傳下來的芬芳；如今，對於區區只有300人左右、聚落被衝散、缺乏集中復育地的邵族而言，在土地既已流失，族群瀕臨解體、語言與文化傳承急迫的情形下，仰要如何面對先人？俯要如何面對後代？
邵族在播種祭當日，禁食鹹、甜，祈求穀物不致凋萎，以清淡之食、清淡之心緬懷祖先，祈求豐收，女祭師誦唸著「豐收使能夠吃」、「青年得以成長看管家園」。如果，清明時節，你也曾獻上豐盛的雞鴨魚肉、各色祭品，擎起清香向祖先默唸「上不辱先人，下不愧子孫」，你就能聽見邵族人心中「要如何向祖先交代？」的深沈話語。
邵族播種祭活動時間：
4月9日
（星期六）
大清早
頭目派傳令挨家挨戶通報祭典開始
9：00
邵族播種（種陸稻）
地點：社區田地
祖靈籃集中祭拜
地點：社區內職司長老家戶門口
10：00
邵族杵音、竹管敲擊樂表演
10：30
記者會
- 邵族播種祭說明
- 正式宣告祭儀完整記錄，提報糧農組織之農業遺產行動
- 全球邵族之友會成立及後續支援計畫說明
傳統邵族杵音、竹管敲擊樂表演
稻米文化展
邵族影音圖書館開展（老照片、歷史事蹟、系譜、記錄片、文化復育成果）
下午
青年上山銼竹子、採藤，準備架設鞦韆
晚上
美濃愛鄉協進會介紹「拆壩運動」
4月10日
（星期日）
上午
架設鞦韆
4月11日
（星期一）
9：00
祖靈籃集中祭拜儀式（職司長老家戶門口）
9：45
長老及女祭師祭告祖靈，祈求祖靈庇佑，並為鞦韆除穢
10：00~10：10
鞦韆啟用儀式
- 德高望重、夫妻二人皆健在的長老首盪祈福
- 其他德高望重之長老與女祭師盪鞦韆
（但今日無法正式對外開放盪鞦韆）
10：10~10：20
邵族杵音、竹管敲擊樂表演
4月12日
（星期二）
9：00
毛姓長老家戶門口做祭
10：00
鞦韆正式對外開放
（盪鞦韆持續至4/24止）