「不宅的，去聽周保松吧。」
課堂甫開始，German就拋下這句話，哄堂大笑後卻依舊座無虛席。這天的講題是《關於「民主」的日本動漫畫想像力》，主要從《魔法少女小圓》、《Fate/Zero》等動漫作品帶出現代社會民主的轉型；出席的同學均自認「宅男」、「宅女」，聽到German談及自己的心頭好都活躍起來，笑聲與討論聲此起彼落，實為平日課堂難得一見之景。
張彧暋於香港中文大學教授社會學，「彧暋」二字唸「旭民」，「彧」解文采，「暋」解頑強，看起來意義深遠的名字，他卻笑說只是母親從字典隨便找來的。一如「大學講師」四字乍聽總予人嚴肅認真的感覺，German衣著卻輕鬆隨意、講課時常以動漫、影視作品等帶出社會現況，說至興奮處更會站起來扮天線得得B。在這位帶點瘋狂的老師面前，同學們亦毫無拘謹之感，在課後常找他聊天說笑、交流動漫心得。
從Big brother到Little people
論及當今的中國與香港，German常言那是兩種截然不同的思考模式，「《天線得得B》裡的角色，只要有東西吃，便高興得呵呵大笑，從來不必思考。這是前現代社會的環境，亦是中國管治人民的心態：只要民眾得到溫飽，人權、自由等價值大可置諸不理。」
然而，他形容香港已進入後工業化社會，從《1984》的「Big brother」過渡至《1Q84》所寓言的「Little people」年代，在上位者要人們信奉安定繁榮、溫飽最重要的一套說法，對現今香港社會而言已經過時，年輕一輩不再相信政府所灌輸的訊息，轉而追尋屬於自己的故事，追求更多像自由、民主的價值。政府卻視而不見，繼續企圖只以經濟先行四字去蓋過其他故事。
這令筆者想起謝安琪的《你們的幸福》，裡頭有句歌詞說「飲飽吃醉是容易極的快樂」，不理社會政治只埋首吃喝玩樂賺錢買樓，也許會比較和諧穩定？German亦說：「若大家都不思考，一切交由中南海決定，世界會安定得像天線得得B居住的村落；做豬從來比較幸福，但我們想做人，想要自由，想要自己選擇。」
在這種轉變下，他亦理解何以上一代常說社會運動「搞亂香港」，「在他們眼中，若甚麼事都沒發生，大可不理社會的一切繼續賺錢。但對年輕一代而言，這種平衡已經被打破，所以才會投身社運，甚至佔中。」
有用……嗎？
為了不做天線得得B，大家以遊行集會公投罷課甚至佔中作抗爭，卻常被批評無用。German卻認為，香港人普遍重視即時效用，然而民主從非因為做了某事就即時出現，罷課當下看似無用，將來如何卻無人能預料。「你不能以有用與否去衡量罷課，有些事做來未必有用，有些知識讀來未必有用，但大學正是最好的地方，讓學生去嘗試這些不知是否有用的事。」
訪問的最後，筆者問German可否以一套動漫作品形容當下的香港，思索良久後，他才淡淡說出《進擊的巨人》。「基本法、一國兩制就如漫畫中的『瑪利亞之牆』，已經被內地的巨人攻破，巨人來到我們的土地，眼中只有食物，沒有其他。」
漫畫裡有奮勇抗敵的調查軍團，香港的艾蓮與米卡莎，又會是誰？
受訪者：張彧暋／香港中文大學社會學系講師
文：邱榕瀅 聯新傳三