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「冇用」和「鳩做」，是不同派系都用來互相指責的說法。最常見於批評「和理非」：「冇用」、「鳩做」、「行禮如儀」、「念力抗共」、「二十年嚟毫無寸進」。
這種樂於攻訐對方「冇用」，「行唔通」的思維，正正令我們各方都失去動力。
用結果判斷成敗，無論六四七一，傘運抗命，通通失敗。
然而當大家都只肯順時勢，看成功率有多大才肯跟風，結果只會令所有事情都難以起步。
傘運正是學生與佔中各方，不斷蘊釀、嘗試、付出、實踐，才終於累積到臨界點，爆發出新開始。
再以六四晚會後的自發遊行為例。若今年才首次參加，只會見過程一片順利，無驚無險，警察只是口頭警告，幾無衝突可言。
是否「鳩做」、「行禮如儀」呢？其實不然。
不過幾年前，警察在崇光已經封路，在銅鑼灣已經要衝。因為少數人敢於不懈抗爭好些年，警察怕煩，終於放棄，如今大家才能暢行無阻。
很多抗爭看似沒用，但背後累積了信任和經驗，亦盡力制衡住政權。付出未必會白費，終有一日見桑榆，不過長在其他地方，其他日子。
草率冒進，固然不妥。行動當然要考慮門檻、代價、效益、影響，亦不宜太過重覆。但亦要敢於創新，敢於嘗試，嘗試不一定帶來改變，但不嘗試就連機會也枉然。
在集會遊行的路上，我們都很清楚，不會爭取到什麼，究竟多一個人有何分別？這是嚴肅的問題，也許留在家中看一本書更有意思。
也許明天突現權鬥，中共霎時倒台；又或者中共倒台之日，我已成骨灰數十年。我們的努力，的確可能與未來毫無關係，世上大把人是白死的。
人間就似一條河流，無數涓滴奔蕩，我們都是其一。沒人知道河流的終點，可能是民主，可能是獨立，也可能未到大海已經蒸發。所有水滴都想左右河流的方向，結果可能很殘酷，很多水滴一生都是徒勞。
然而終究需要你們，河流才可繼續流動。就像六四去中聯辦的遊行，沒有任何結果，沒有什麼改變，但唯有身體力行，敢於實踐，我們才有機會走到終點。
我們都可能毫無意義，但我們都必不可少。