在古代越南，傳統家庭受儒家文化薰陶，一般女子視束胸為莊重，描述乳房也是禁忌，但十九世紀末儒生潘殿（Phan Điện）為歌頌趙嫗（Lady Triệu）武裝反抗三國時期東吳國侵略而賦詩如下：
貞娘力抗北狄擁，乳動旗飄大象衝」(1)
phải danh vì chúng giặc dền nhà,
Phất cò , vật vú , cuối voi ra.
趙嫗生於越南清化省，是當地首領並發動起義抗東吳，趙嫗大胸，作戰時將大胸綁在背上，騎象衝鋒陷陣，趙行獨身主義，以保家衛國為己任。 其實早在三國時期前，越南已經出現了女中豪傑抵抗中原殖民者入侵，時為一世紀越南北部武裝反抗東漢政權的二徵夫人（The Trưng sisters）：徵側（Trưng Trắc）和徵貳（Trưng Nhị），二徵夫人後來被中原殖民者馬援將軍殺害，越南人民為紀念民族英雌二徵夫人，越南各地有二百多所祠堂、廟宇供奉她們 (2)，綜觀，亞洲女權份子先驅，非越南女子不可。
近代的西方女權運動百多年前由美國開始，女權運動主要爭取政治權利；例如選舉權、被選舉權，在另一邊的歐洲大陸，德國女權份子除爭取政治權利之餘，也爭取女性個人權利，集女性主義、和平主義、激進主義於一身的德國女子海倫（Helene Stöcker）上世紀初更要求女性自主性慾 ----- 包括婚姻以外的，當時她這個訴求並不太受同輩支持，之後百年西方女性平權運動浩浩蕩蕩，影響世界，成為國際潮流。
香港女性好像很西化，但是綜觀香港唯一垃圾電視台的清朝宮廷爭風吃醋劇那麼受歡迎，真有活在帝王時代似的。 香港教育局課程發展處在2000年開始指定的中學中國歷史科教材，裡面關於中國女性史年表簡編的內容，可反映官方對中國女性形象的mindset，也許公平地顯示中國女性的特質或地位，女性史年表的開始，連神話的女媧氏也放入，隨後的三千年只介紹皇帝的后、妃與嬪，直到公元一千年才出現一個民間女詩人李清照、紡織技術家黃道婆，之後也無特別，直到1844年（道光二十四年）才由英國東方女子教育協進會開辦女子學塾，也是近代中國第一所女子學校，往後的發展無甚看頭，跟隨西方女權運動步伐，發展所謂現代中國女性。 香港雖然出了個女特首，不過她只是依附在習大帝身旁的小妃嬪，要與其他中共官員爭寵，怪不得CCTVB垃圾奴才劇咁高收視，因為港共奴才要煲劇得到靈感。
(1) 趙嫗又名趙貞娘
(2) Viet Nam: Tradition and Change 2016, Hữu Ngọc