有鑑於匿名人士向香港中文大學投訴本日舉行的「全方位實戰工作坊」活動，本屆籌委會感到遺憾。在向大學解釋活動內容後，是次活動將會如常舉行。
第二屆基督教性／別文化節已舉辦四次活動，第一次為血氣方剛SexSecret，從大學生的SexSecretPage現象切入分析性壓抑的成因; 第二場為無性的教會，由基督教內的嘉賓與學者分享教內促進性公義的困難;第三場是小眾的靈性出路，由性小眾分享在被打壓之中仍對信仰發問的好見證。最後，才是引起最大爭議的「全方位實戰工作坊」，讓性知識與性技巧貧乏的教內肢體謙卑向性工作者學習。
由此可見，整個系列活動乃是互相指引，從現象、理論到實踐的一個嘗試。籌委會對於抽離脈絡與惡意的攻擊，感到無奈。而更痛心的，是不同宗派的肢體因單面信念而大動干戈。
惡意的投訴，已不止一次。上一屆基督教性別文化節的實戰工作坊，於城市大學進行，同被匿名人士惡意投訴。於媒體報導後，使城大今屆拒絕借出場地。這正正印證了，恐性文化如何破壞肢體的合一，如何冒上主之名逼迫性小眾以及具有基督精神的使徒。也因此，我們更要堅強壯膽，作好見證。
是次活動，既有學生參與，也歡迎已婚配偶。我們相信，性的愉悅也是神所喜悅的。婚內的性固然可喜，婚外的性也不必眨抑。從歷史來看，性在基督教文化中，本非重大議題，乃是由特定政治經濟條件造成的壓抑。恐性並非神的錯，乃是人因無知而生的惡，對性小眾造成結構性的壓迫。
其中一點爭議，是活動請來午夜藍的性工作者。有評論認為性工作者是墮落的，甚至指控性工作者傳播愛滋。
這一方面是性污名，同時也是誤解。我們切莫被偏見蓋過理智，令我們見不到上帝慈愛的臉龐。事實上，是次性工作者會教授安全性行為以及如何說服伴侶戴套，更會分享用口戴套的技巧，不單可以破除偏見，更令我們了解到知識上的貧乏。我們正需要智慧去分辨偏見與事實，求主給予。性工作者的工作經驗，實在值得學習。在交流中更能見到真實的彼此。主內有不同的肢體，互相效力，實在不必過敏。
性工作是工作，當然是在市場交易，但我們請來性工作者，卻是為了讓大家與伴侶分享。站在基督教的立場，性工作者的專業，是上帝的恩賜，他們既然願意在此事上臻善，反為基督徒卻任其荒廢，理應在信仰上反省才是。 不論職業如何，廚子也好，男妓也好，懷著臻善的心，也可以活得豐盛！
有說聖經沒有鼓勵婚外性行為，而質問婚外性行為的聖經金句。面對試探，求主勒住我們的舌頭，娓娓道來。香港基督徒學生運動，一直鼓勵平信徒做神學，與聖經建立實在的(而非盲從的)關係。斷章取義地背誦金句，遺害深遠。言必及聖經的，實在歡迎來參與與我們的查經班，詳情留意面書宣傳。
上帝既不是黃大仙，也不是警察。耶穌明言上帝的福音不是一套律法，反而，人子乃是安息日的主。上帝是慈愛，公義，作世上的鹽與光。基督徒眼中的，是愛與美善，而非對未去過的活動隨意論斷吧﹖
事實上，當評論者抽出加拉太書來譴責敗壞的情慾時，上一段卻說著這樣的囑咐︰「人若無有、自己還以為有、就是自欺了。各人應當察驗自己的行為、這樣、他所誇的就專在自己、不在別人了。因為各人必擔當自己的擔子。在道理上受教的、當把一切需用的供給施教的人 。」（加拉太書6：3-6）
我們誠心感謝性工作者願意分享他們的寶貴經驗，希望神讓我們謙卑，不要自大。讓我們在工作坊上道理受教的人，上帝大大的施力作工，保守工作坊上一切需用的，如假陽具及假陰道等，以及供給施教的人。
我們知道，上帝的恩賜在耶穌死在十架上時已經彰顯，憑著愛，而非恨與猜疑，世人的罪已被洗淨。求主給予我們廣闊胸懷去面對批評。
基督徒學生運動百多年來，一直是與弱勢者同行。因為作在我們當中最小的一個，便是作在主的身上。在此，我們也祈望在惡意的扭曲與攻訐中，上帝予我們大大的加力。
第二屆基督教性／別文化節籌委會
09-10-2015