去年六四前夕，雖然煽起一股反紀念惡潮，但也因此形成話題，反而有助宣傳紀念。今年六四前夕，卻是冷冷清清。學聯、港大、中大、科大都缺席六四活動，幸好還有嶺大及理工等五間學生會舉辦六四論壇。原本親泛民的媒體，更冷待六四紀念。這或者預示了日後的發展？然而，有一天維園六四所餘無幾，便再無所謂本土了。可惜今日之「本土派」，很多連這點常識都沒有。
今日之「本土」，自然遠比去年低調，信心低落，鬥志缺缺，不過思想依然混亂。最有趣的講法，是說「港人對大陸民運沒有責任」、「鄰國政治，與本城無關」。
好吧，即使沒有責任，但利害呢？難道沒有利害關係？請問「鄰國」繼續專制和輸出貪腐，難道不時時刻刻把「本城」拖進專制貪腐大黑洞嗎？難道689的五千萬，與委任他的中央沒有關係？
世上任何一國，都非常著緊鄰國，更不用說一個由敵意統治者所統治的「鄰國」。這不用懂得現代地緣政治學。大家都記得「以鄰為壑」的成語，它出自《孟子·告子下》：「是故禹以四海為壑。今吾子以鄰為壑」。意思是從前大禹治水，會把四海當成排洪水坑；但今天有些國家的治水專家，竟然把鄰國當成排洪水坑！這哪裡是仁者所為呢。這個成語的教訓很多，其中一條，就是鄰國統治者是否仁者，對「本城」利益攸關呀！你以為「國界」，是萬里長城？何況，無論是長城還是法國的馬奇諾防線，都沒能擋住「鄰國」的鐵騎和坦克啊。
一些「本土派」會繼續質疑，如果中國民主化，也可能否定港人的自決權。然而，這難道是必然後果？難道不存在另一個可能？有的。關鍵的選擇在於，港人只爭取自己的自決權，還是同時支持中國各個組成部分，也都享有自決權呢？如果是前者，那當然難以得到大陸人民支持了。但如果是後者，那就不同了，那是聯合中港最大多數，從下而上拆專制的台。這不就是既促進中國民主化，又保護了港人的自決權嗎？ 為何如此本土膠，守住「本城」的「城界」，不向外擴散民主自決精神，只留己用？只留己用，又可用多久—當解放軍就駐紮在中環的時候？記住：六四維園冷清之日，就是香港自治死亡之日，二次傘運胎死腹中之時。
不過也難怪青年本土。誰教導過他們呢？老泛民自己陳腐守舊，學而無術，青年反彈的多，令其感佩者少。但是，六四去維園，本來就不是為了他們啊。去維園，是為了李旺陽，為了無數為中國民主而犧牲的仁人志士，也，為了自己。