連登近日有個熱門post，問：「如果哥哥，梅姐，羅文，家駒未死，會唔會奶共？」當中留言令人心痛。「會，奶到雪雪聲」、「好似得蔡瘋華冇奶過共」這班所謂香港人，真的很懷疑他們是不是香港人，令黃家駒食了咁大隻死貓。
黃家駒？即係Beyond嗰個？唱了首歌叫《長城》，裡面歌詞是「圍著事實的真相......圍著慾望與理想......朦著耳朵那裡那天不再聽到在呼號的人；朦著眼睛，再見往昔景仰的那樣一道疤痕；留在地殼頭上。」我想這是應八九民運而生的歌曲。
梅豔芳就更加冤枉。她捐款給《黃雀行動》，甚至因爲六四揚言拒接大陸工作。她說自己是民主運動的忠貞分子，死後說連吾爾開希都要來她的喪禮，可見民運人士對她的尊重。
梅豔芳有份拍的《英雄本色III夕陽之歌》中，把軍隊鎮壓學生的情節活生生搬上銀幕，影射六四事件。當時不少演藝創作都因著民主運動而來，例如《倩女幽魂II人間道》中，徐克回應六四事件，加插政治隱喻。其中有對白是這樣的：「皇上身邊小人太多，不明白民間疾苦，你們拿我人頭去感動皇上，好讓皇上明白我們用心良苦、忠心不二......混賬！人頭落地，皇帝還是執迷不悟，那不是很不值得嗎？」張國榮就是負責說，不是很不值嗎的角色。當年的演藝界尚且勇敢回應社會、諷刺時弊、不會畏首畏尾，反而今日大家都只顧關心甚麼古天樂、容祖兒賣老、菊吳一姐之分云云，某程度上是種倒退吧。10years challenge，經歷了兩個十年，我們挑戰失敗。
不過，其實張國榮也坦言，當年六四的百萬人遊行也沒有參加，對政治泠感。他補充：「我不懂，我總覺得政治是很黑暗的，不是我所能做的。」這該是部分港人的寫照，羅文也是類近的處理，甚少發表政見。
我只是聽到有人說梅豔芳、黃家駒在生的話一定會奶共，而感到震怒、失望。他們在生的時候已經反共了，港人何以對香港民主進程歷史如此無知？何以認定這班前輩一定會奶共、這麼無骨氣？何以傻傻地，連敵友都不想再分清？！真令人不禁想質問樓主是不是收了錢做野、想抹黑屬於香港人的歷史—-若要數誰出賣了香港人，那些留下無知言論的巴絲首當其衝。
難怪廣東歌歷史興衰與香港民主，也要由外國媒體《紐約客》報導，真失禮。
最後，引用梅豔芳一段說話，送給香港人：「我本來已經拿了加拿大passport ，一兩年後會過去居住。六四之前，我會積極去申請居留，但六四之後，我考慮得好清楚，我不要去。我不是那種拿了passport才敢站出來講說話的人。我搏到九七，在這段期間，我仍會留在香港，盡我最大努力，這麼才說得上無悔今生。」我們常常顧盼的光輝歲月，大概就是這樣有情有義。