早前看了一本世界歷史書，是一個日本歷史學家寫的。或許因為是從外國人的眼中看中國，我才發現原來香港的中史科真的一直都潛藏著政治任務啊。
為什麼叫五胡亂華，而不是華亂五胡呢？當我從一個非大中國本位的角度看中國歷史，就會發現：誰是受害者或加害者，只是依照編寫歷史的人的主觀角度和政治需要的一個說法而已。
中國少數民族受壓迫情況不用多講。想起今年一月往北京時，在青旅認識一對在北京讀書的內蒙姊妹。雖然在內蒙長大，過了一段日子的騎馬放牧的生活，兩人都說得一口流利的普通話，與一般「漢人」無異。
我對她們的草原生活很感興趣。言談之間，我感受到姊姊對草原的懷念和對大自然的崇敬之情。內蒙以前發生過大火，大把的草燒光了，而草於遊牧民族是最重要的。（因為資訊封鎖，她不能確定情況是否仍然持續。）草原日益疏落，內蒙的年青人也多往城市跑。但姊姊仍記得自己的蒙古族名字，仍想念小時候騎的馬和草原風光。
強權壓境，如藏族作家唯色所說：今日西藏，明日香港，未來台灣。除了中國大西北的美麗風光，我更想看看這些少數民族的生活面貌。雖然被視為動盪不安野蠻暴力的地區，但背後皆有理由。而在不安之下，相片中的維吾爾族小孩仍然燦爛地笑著。