對著我家的中學，在最高的一道牆上，不知何知掛起了四個大字，「人人可教」，十分醒目。
「人人可教」的意思是即是說「來者不拒」。不論你是因為想透過學問充實自己、抑或無聊無事做，來這裡我便授學的意思，但教出了甚麼卻是不得而知。每個人的確應得到受教育的機會，但是每個人的學習動機與才能卻不盡相同。在「人人可教」下，學校只不過是間快餐店，還要是舊一輩的快餐店，人人也是因肚餓想吃點東西，進來付錢吃個常餐，滿足了甩甩身便走了。東西好吃不好吃，健康不健康，會不會太甜、太鹹，不用理會，因為這些餐廳就是掛著「食物皆可吃」的邏輯。但是，從來沒有餐廳會以「有東西可食」作大字招徠，原因很簡單，人對飲食是有要求的，我們總不會有理無理的把東西吃下吧，跟自已過不去嗎？食客是有分別的，有些人嗜鹹、有些人忌糖、有些人嗜吃，總不能一個餐單滿足所有人吧。學生也是，雖來學校求學問，但本質程度各不同，一個「人人可教」，不是將這些學子當作了沒要求的客人已矣？再推後一點，所有動物皆可教，但是教懂小狗坐下，握手和教懂小孩學生為人處事的教育是，有著本質上的不同的。
教育學生，在工具性而言是透過發掘學生的能力，加以適當訓練 (雖然現在香港教育還未能走出填鴨的框架，所謂的培養視野仍滯留於應付校內校外各式各樣的評核) ，以為社會持續發展提供源源不絕的動力，但這是教育的全部嗎？這和在泰國教會大象搬運木頭有甚麼分別？教育還有更深遠的意義，是為學生建立學生正確的價值觀，亦即是品德培養與價值教育，反觀社會青年問題曾出不窮，程度令人嘩言，不正顯示放任價值觀的後果嗎？培養正確價值觀，目的恰恰就是加強社會的穩定性，為發展打下堅固的基石。然而道德人文教育，在學校卻是向來不受重視，別說學校裡的道德教育課節或章程，只須看學校外牆上的裝潢，掛起的不是「科學校園」、「科技教學」、便是「甚麼甚麼比賽上奪魁」或「公開考試拿了幾優幾良」，有多少學校會是掛上「人文學園」作招徠？或者只掛起那些賦有深厚意義，如「止於至善」的校訓，更遑論收起所有的橫額，回歸默默細雨潤新春。
香港學子重功利，凡事說得失，不是出於偶然。經濟掛帥的社會當然有責任，然而是否應付全責，這是雖然作保留的。學校作為學子啟蒙的地方，卻喜歡掛「牆紙」，不是一種反諷嗎？「人人可教」，跟其它假大空的道理壓根兒沒有分別，如何教？為甚麼教？這些教育基本問題跟本無觸及，面對如此辦學態度，被「製造」出的學生又怎會不功利呢？因微知著，若真的要提高香港學生品德，在選擇「牆紙」時，請仔細用語，或者還孩子一道潔白校園吧。