編按：文稿由天主教政改三人組（陳日君、夏其龍、陳滿鴻）提供，原題為《政改草案尋真（三）袋住先的荒謬》。
「袋住先」的基本假設是有進帳，取得多少就多少。可惜，人大為普選特首設下的框架，在民主程度上是倒退，香港巿民是向中央「倒貼民主」，根本上不存在著袋了多少的問題。袋的話，是袋負數。
人大的三重框架，沒有「日落」條款，港人憑甚麼相信中央會一步一步鬆綁？反而，越趨苛刻才是它一貫的做法。首先，九十年代始，共產主義在國際已不受歡迎，中共在它口中「亡黨亡國」的恐懼下，以控制人民、打壓異己、維穩及壟斷言論去維持管治，對香港不可能偏離這大方向。其次，中央及人大自回歸前已試圖用行政手段阻撓中英聯合聲明及基本法賦予香港的民主未來，包括組織臨立會；零四年把政改三步曲擴大至五部曲;同年亦否定零七年實行普選;零八年保障立法局功能組別議席佔半;一四年連落三閘等。未來的人大有可能冒推翻今天人大設限的風險嗎?所謂「袋住先」，日後好處陸續有來，今天的方案並不是終極版本等等，完全是麻醉港人的奢望。
香港人拒絕政改方案（在立法局否決）會有甚麼後果?中央及土共已威嚇，謂雙輸的局面會導致香港經濟淪陷，與祖國關係決裂云云。我們的分析是，無論接納方案與否，香港人都輸，民主政制不會落實。只不過，今天否決的話，還多少有點尊嚴，不必被摧殘後仍叩頭多謝。否決的好處包括:第一，拒絕給予被欽點的特首認受性及公信力，日後抗爭的立足點更穩固。第二，民主陣營大可收拾心情，縮窄彼此間的政治光譜，凝聚力量，捍衛香港的價值。第三，中央只輸一點國際面子，為它並不重要，沒有實質損失;但香港難於管治的局面，為它也沒有好處。
以上預計不是悲觀，因為我們早已輸無可輸，現在反而是棄掉幻想的時候，以「清袋」的行動回敬「袋住先」。
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陳日君、夏其龍、陳滿鴻