想問有法律學位的梁美芬什麼叫圍剿,是不是聚而韱之的意思?為什麼2.15遊行只是路過中華基督教播道會恩福堂而在它門口喊口號,也沒有像家暴條例公聽會時四面八方包圍立法會,這個圍中的「包圍」含意如何成立?是不是梁美芬律師思考的習性是把(基督教內的) 一元當(世俗社會的)多元,(世俗社會的)多元就是(性解放派的)一元,所以一面就是四面,而在立法會淫審及家暴條例的公聽會中四位基督右派可以是同一人?又或者基督教中三位是一體,一體又是三位?所以性文化學會、明光社、維持家庭聯盟也是(在政治立場上)三而一,(當被追究責任時)一而三?
為什麼梁美芬不用同一標準,公開支持陳一㗁對六四屠殺的弱勢團體/人仕聲音?為什麼梁美芬不像梁安琪一樣對付香港大學學生會成員的言論霸權,民主霸權主義, 封殺政治弱智者的「超越事實」的看法?為什麼梁美芬不像梁安琪一樣指香港大學學生會成員歧視思想弱智者的另類看法?大家都姓梁,又同樣是中共的人,為什麼在同一事情上大家行為不一樣呢?如此不是雙重標準是什麼?為什麼梁美芬又不發文反駁香港大學學生會在論譠上圍剿由一人票選出的大學學生會權貴陳一㗁?原來在梁美芬心目中陳一㗁的重要性不及中華基督教會播道會恩福堂?保護六四真相不及保護宗教真理?
然後,為什麼中華基督教會播道會恩福堂被 (包括基督徒的)性淫亂份子圍剿之後還健在? 為什麼因發表「開放同性戀會令大學生變鴨論」而被圍剿的蘇穎智之後還健在?還繼續宣楊他的未世論?為什麼因秋天的童話、同志.戀人、中大學生報、廿多天賣廣告醜化同性戀而被圍剿的,應承道歉而從未以具體行動道歉的蔡志森還健在並在電視出現?難道像金日成一樣是他替身?為什麼天天被「宗教霸權關注組」圍剿的黃成智、關啟文、梁燕城、梁美芬及一衆基督右派還健全且繼續發表如「同性戀是公共衛生危機」的膠論?為什麼民建聯天天被社民連成員圍剿而仍是香港第一大 (無恥)黨?為什麼泛民主派天天被東方/太陽/大公/文匯圍剿仍然是最多市民投票支持呢?