錯亂失序本就是美態的一種,
與井井有條循規蹈矩異曲同工。
美不在于形態,
不不于枝節,
而在于整體的配合,
在于互相的緊湊呼應。
像一場你來我往的乒乓,
表面上是雙方對壘,
私底下卻是一種合作無間的演出。
能演才是一種真正的投入,
不要只當觀眾,
同時要當演員,
這也是即興劇的關鍵所在,
進場之後,
你的身份就成為整全了,
是觀眾是演員,
非觀眾非演員,
界限不再堡壘分明,
不再畫地為界。
劇本只有一個引子,
起承轉合只能隨遇而安。
每個演出者本身就是一個劇本,
供身處的劇場閱讀。
我們讀經,
經也在讀我們,
如何讓經能同時閱讀我們?
你閱經,
首先要打開經書,
你要被閱讀,
請先打開你自己,
不要以為打開自己很容易,
大部份人都對自己守衛森嚴,
閒人免進!!
以至久而久之,
連自己也進不了去。
就由真正的自己變成封鎖的地段,
任門前的守衛充當自己去面對生活。
打開自己,
讓閱讀生活的同時讓生活閱讀你,
這不是文人雅士的賦比興,
而是一種實踐,
是一種行動,
可能行動中悲壯激烈,
痛不欲生。
為甚麼?
因為大部份現代人都視埋藏自己為己任,
我有一個朋友,
他很喜歡參與我們友人在閒時周末的「吹水」聚會,
我們每個人都會說說自己周內的故事,
自己的感受思想彼此分享,
他也很「投入」,
每次都聽得津津有味,
然後,
有一次,
來了個新朋友,
大家很快就說得興起,
突然那新來的朋友對那位朋友說:
「你呢?
有甚麼精彩的故事呀?」,
那人就打了一個突然,
開始拚命努力地想,
看見他每次想說出口,
就在那裡掙扎,
連面容也有絲微扭曲。
最後,
他終於擠出一句:
「我不喜歡談及自己。」,
他熱衷參與聆聽,
他很「投入」但不投入
他從來沒有準備投入、
加盟、
混戰。
我們讀經,
有沒有以上這種情況?
肯定過半數,
因為大家就和我那位朋友一樣,
根本從來沒有想過要打開自己,
更沒有想過讓一本「書」去閱讀自己。
那因大部份人都缺少「演」的目的,
演一個角色,
就是與角色交融,
演一本經,
就是要與經交融,
如何演?
如何從「投入」變成投入?
明天再講。