不論特首請辭的表面原因為何，大家都普遍相信這是中央的意思。忽然間大家驚覺，特區首長的去留、下屆特首人選、特區未來的政治架構、以至何時實行普選，似乎都玩弄在北大人的股掌之間，「一國兩制」顯得脆弱不堪，大陸的不民主制度似乎逐漸入侵。
「一國兩制」在香港的陣痛未止，台灣方面則十分擔心中共即將要通過的《反分裂國家法》，會強迫他們接受名存實亡的「一國兩制」，會等同台灣社會內尚未成熟的民主的提早夭折。台灣社會擁抱的民主價值，究竟是什模樣？
根據調查（王家英、孫同文，一九九九），台灣人對民主至少有五種不同的理解，分別是社區主義、自由主義、民粹主義、菁英主義和現實主義。
大部分台灣人都支持平等政治參與的理念，但各自的眼點不同。社區主義者較強調公民對社會的義務。自由主義者認為，民主作為一種制度，應該以不阻礙社會日常的需要和運作為目標，同時該建立在多元、自由，以及和平共存的原則上。他們認為社會階級不重要，任何人都有權參與民主發展和民主政治。民粹主義者認為，政治是「眾人之事」，民主發展依賴蓬勃的公民社會，社會上所有人都該參與推動民主發展。
另一方面，小部分台灣人並不十分認同民主。菁英主義認為，政治權力集中在少數人身上，一般人對政治沒有影響力，真正平等的政治參與比較難實現。現實主義者對民主抱保守的態度，擔心民主普選會帶來危險，認為現實裏並非人人生而平等。他們強調在民主化過程中，要確保公民社會和人權不受損害。
對民主價值理解深刻
雖然台灣社會內存在對民主的不同理解，但他們都一致否定社會要追求所謂的「絕對平等」，這可能跟他們恐懼共產主義有關。他們的恐共情結，和國民黨執政以來長期的反共宣傳不無關係。
如果港人在民主方面是過份理智，台灣人可能是過分熱情。除了小部分對民主有很大保留外，普遍台灣人對民主的熱情支持，大大超越港人。相對而言，他們較多把民主視為一種理念，一種值得擁抱的理想，多於僅僅是一種工具。感情豐富的台灣人，常把愛字掛在嘴邊。「愛民主」也是經常被提及的論述。
台灣人每逢選舉搖旗吶喊的激情，已成為一個吸引中外遊客的旅遊節目（雖然這免不了含有媒體的誇大渲染）。自八十年代末、九十年代初民主化開始，台灣差不多年年也有大大小小的選舉。經過連年的選舉工程，台灣人早習慣把選舉和民主聯繫起來，也習慣了通過投票來行使其政治參與權，這一點比香港進步。
同時，他們都對台灣的民主前景，抱持相對樂觀積極的態度。這跟台灣民主步伐，近年走得較快和較暢順有關。不像香港那樣，日日望天打卦，等待中央發落。台灣人也較樂於身體力行，積極推動民主。
整體而言，台灣人對民主價值的理解較香港社會深刻，有兩個主要原因。第一、過去國民黨威權統治下的白色恐怖，在他們心目留下難以磨滅的烙印。他們深深受過專制政權之苦，一有機會便希望能夠當家作主，控制自己的命運。
去年三月的總統選舉便是一例。陳水扁總統的政績劣斑斑，依然能夠以比四年前更高的票數勝出，其中一個原因，便是部分台灣人擺脫不掉國民黨威權統治的陰霾，寧願選擇一個執政能力較差的民進黨，也不希望國民黨回朝。
第二、台灣民主化的經驗，讓人民對民主政治和普選有切身的感受。台灣八十年代末結束威權統治，為了鞏固人民的支持，李登輝並開始了民主化。一九九一年國會全面改選，一九九六年首次普選`統。相反，香港的民主進程，像輛不夠汽油的車，和台灣的情況不可同日而語。
抗拒一國兩制
台灣人的政治參與熱情，因以往的壓抑和突如其來的開放，變得一發不可收拾，加上連年的選舉挑動，愈見得過份激烈。因為一發子彈而選陳水扁，也反映部分台灣選民，稍嫌空有熱情，欠缺理性，太容易受選舉操弄。台灣現階段需要的，可能是讓選民變得更理性，讓選舉和政權交接變得更制度化、法治化和公平廉潔。
若要比較港台兩地的民主價值觀和民主進程，她們就像兩個在賽道上一前一後，但仍都遠遠未到終點的選手。但兩地在民主進程上的每一小步，對仍在起跑線外的大陸，都有積極的參考意義。「一國兩制」既服不了港人，企圖用「一國兩制」降服對民主充滿熱情的台灣，更是痴心妄想。
對台灣社會而言，「一國兩制」除等同民主和自由倒退外，更等同大陸吞併台灣，等同台灣已享有有的國際空間和政治地位遭扼殺。
信報財經新聞 黎可倫