近日各大傳媒連日以很大的編幅報導港人義工黃福榮（友人均暱稱他「阿福」），於青海省玉樹7.1級大地震後，捨身救人的故事。他於當地協助建設孤兒院。阿福於首次地震後脫險。及後返回危樓，協助被困之3名孤兒離開，但不幸遇上餘震，自己被埋瓦礫失喪生。
有關阿福的報導，要比報導地震災後當地眾多的受難人民的生活、救援隊伍的工作、物資運送等是否及時還多，我們不討論當地學校有否「豆腐花工程」，也減省探討為何地震預警如斯無能。從遇害的孤兒院原址到其義工同工之訪問，從家人抵達當地到不同地方的悼念儀式，從獲追頒金英勇勳章到靈柩運送之過程，有關阿福的報導，比國家元首離世之報導，論篇幅更多、論於人心的時效更長。
畢竟，阿福的故事著實動人。經記者們進一步追查，46歲的阿福是無我的，他是一位平凡的貨車司機，省吃儉用所得的積蓄，都投入到不同的善事去，不顧身患糖尿病，親身關顧弱少貧困者。他從不張揚自己的善行，常常自怨「無用，做得太少，幫不了多少人」的他為救治白血病患者捐出自己全部的積蓄。他悲天憫人，四川大地震後，在電視機前看見災情，天天流淚，最後走到四川災區做了兩個月義工。
阿福被稱英雄。有報章說香港人以他為榮。
阿福是英雄。
因為這個年代，絕大多數的人都自私自利。利己的行為才合理。利他利己固然好。損人利己的行為也容易令人理解。
因為這個年代，絕大多數的人都會向更富者，投以羨慕的目光。營營役役，以獲取更豐富的物質生活，期待有更多人向他們投以相同的目光。
因為這個年代，絕大多數的人都知道，有太多人比他們不幸。但這只會封存心底，在神州大地貧富差距之大，大量的孤兒得不到關愛，有無數的平民沒享有基本的溫飽，官商欺凌百姓，正視它只會叫香港的富者太過不安。
人們未能完全無視不幸者的苦，而他們又不會為減輕不幸者的苦，而降低自身物質生活的享受要求。這裡有一股潛藏的人性的拉力，每每於重大的災難，大家透過捐一點點的錢，互相表達一下對受難者的關注，令物質生活富庶的香港人內心這拉力得到一些舒緩。
阿福做了人們應做，也許也想過做，但最終不做的善行。就獲得連日以頭條或要聞大編幅地報導的厚待。我們肯定他的善行的同時，究竟是如他所說，他只是做了應該做的事，還是做了比應做的還要多呢？這大可是倫理學的問題。但記者不會問，我們都不敢問，因為我們曾經做過的、將來會做的，都要比他做的少太多。
所以，我們選擇相信他做得太多了，于其說這樣一個故事，推崇好人好事，不如說是集體的安慰劑，說他是「英雄」、「榜樣」，內心自責的壓力大可扣減一些。我們選擇歌頌他的偉大，而無視自身對社會不公、對別人不幸的冷漠。香港人以他為榮？我覺得，香港人應該為他而感到羞愧。
有關阿福的報導恰恰赤裸裸地揭示當下人們有多虛偽。
今天晚上在電視上看見什麼義演，我嚥不下桌前那口飯。很惡心。