六四不是情意結！
－寫在「六四」十八週年前夕，香港
很多人認為「六四」已經十八年了，該是「放下」的時候。如果放不下的，一定把「六四」當成情意結。俗語有云﹕人死後，18年後又是一條好漢。那年在「春夏之交的政治風波」中拋頭顱、灑熱血的少年，幸運的話，也早已放下一生冤恨，喝過孟婆湯，跨過奈何橋，成為另一條好漢。倖存的，有人未喝孟婆湯，便已卸下「包袱」遺忘往事，為的也是要做另一條「好漢」。
情意結之論顯然是誤導的。「六四」－中國近代史上一 場波瀾壯闊的愛國民主運動，如何看待「六四」事件只視乎你是不是一個有良知的人，是否具人道的精神。用坦克、機槍對付天安門上學生的紅色政權，仍然在一黨專政，當年學生們的訴求依然沒有落實，所以我們要堅持，堅持把路走下去！
不停的有人對我們講：北京政權對中國有功。筆者想問問多大的功勞可以殺人？殺人的就是殺人犯，這是最基本的人權觀念。假如殺人才換得今天中國的繁榮，那我們以後的繁榮怎辦？把年過六十的百姓都殺掉嗎？活在一個沒有自由的中國，「繁榮」是苦還是樂？今天中國正經歷高速的經濟增長，以勢不可當的姿態崛起。能力越大，責任越大。正因為中國在國際舞台上的角色越趨舉足輕重，北京當局更應該坦誠的面對過去，承擔當年血腥鎮壓的責任。試圖用經濟發展論去東遮西掩，不過是欲蓋彌彰，既瞞騙不了民眾雪亮的眼睛，也得不到其他國家的真切尊重。
情意結是不原諒一件本來可以原諒的事態的執著，情意結是可解的，即使十分難解。但「六四」不是情意結。對許家屯、千家駒也許可以構成他們個人的情意結，對中國的老百姓來說，「六四」無選擇的餘地可言。「六四」是人民的「大救星」向人民施暴的鐵證。天安門廣場上的血污，一定要那個向人民施暴的屠夫政權向人民請罪方能洗雪的。不甘心、不肯、不敢向人民低頭的政權，管它姓帝姓社，走資投共，它沒有自我完善的希望。
六四不是情意結！而是一個秉持公義與良知的哀悼。
香港要做「經濟城市」，香港人要做「經濟動物」，但我們仍然應該堅持選擇做有靈魂、有血肉的「經濟動物」。明天晚上，讓我們延續香港的良心，讓我們再一次舉起燭光，悼念「六四」的死難者，也祈許我們的未來。
-
-
劉俊彥