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饃的一即一切

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饃。
在西安一帶根本橫行霸道,
無論大街小巷,
酒家食肆,
大排筵席街頭小吃,
都以不同相狀形態出現你的眼前。
由濕至乾,
由硬至軟,
由大到小,
它簡直就是西安的奱形金剛。
講穿了就是吃麵皮,
烙餅叫烙饃、
大油條叫油饃、
短油條叫油饃頭、
夾羊肉吃的夾饃、
伴羊肉湯汁一起吃的叫泡饃,
連饅頭也叫饃。
上海人四川人也熱愛麵食,
但麵格不同,
比較追求麵質細滑,
西安人不同,
他們有自己的「聖三一」,
耐咬,
耐嚼,
耐餓。
這是一種原始宗教,
是另一套道德標準。
吃,
就得飽肚,
見物如見人,
相信河南人的「底板」一定是厚實、
筋韌、
耐捱。
那天在乾陵地道食肆的一種永不磨損型硬饃,
就許多團友嚥不下。
其實吃硬如石頭的饃,
有吃饃的六度波羅蜜,
首先是布施,
學懂掰饃分饃,
將硬如石頭的饃掰成指頭大小,
分開來一口口吃。
第二是持戒,
一定要不嫌相粗以貌取饃。
第三就是忍辱,
掰是一種磨你的性子功夫。
第四一定要精進,
否則你嬌生慣養,
牙都吃掉幾隻。
第五是禪定,
少些定力一定半途而廢。
當你練就了五大吃饃波羅蜜,
那種無饃不歡的大圓滿智慧就會從內在生起!
就會體會饃的相好莊嚴,
饃的三十二大丈夫相及八十隨形好!
誰說宗教,
一定要深入經藏?
不能,
深入俗世民間?