一直沒有看完整齣的「幽靈公主」,
前天在亞視才正式看完全場。
傳說，
以前人類的主觀世界與客觀世界不是這樣堡壘分明的。
那時的人去看一棵樹，
因樹的形態而感動，
心意與外在的對象合而為一，
旁人就會在視覺上看見那個人變成半人半樹的顯像，
那時候現實與想象的世界都是一種真實。
想象是看得見的。
聽說現在這種退化功能在人的幼兒期還殘存，
所以兒童獨處的時候，
常常有假想的玩伴，
一起談話一起遊戲，
而成人總是以為他自己和自己玩，
其實小朋友是看見他想像中的朋友的，
直至不斷成長，
現實世界不斷否認他看見的世界，
想像世界的影像才逐漸消失。
獅身人像。
人頭馬。
狗將軍。
神話裡的精靈。
都曾在這個時空與我們共存共榮，
也許現在都還存在，
只是我們再看不見了。
看不見，
因為我們互相排斥，
想將自己變成獨大。
我們不明白，
我們分分秒秒都要生死與共，
背靠背支持對方，
我們誰都不能失去誰！
飛鳥與族人遠隱塵世，
致力建立一個善的世界，
于是惡就聞聲救度而來了！！
你越培養善，
惡就應運而生，
他們從來都是孿生子，
你一是完全拒絕，
一是一起收養。
世上沒有白吃的午餐！
飛鳥被邪神侵體，
為自己的生存追蹤邪神的腳印而遠走西方，
在遙遠的西方神妖獸魔各據山頭，
互相為剷除對方而戰！
野獸想要一座樹木滿園的山來棲息，
人類要斫樹木挖鐵礦而建立堅固的家園，
大家各為其「主」，
每個族頖都出師有名，
為捍衛自己的同類而戰，
為生存的資源而戰！
飛鳥一天以善良的心想去擺平各方，
各方就更戰線激烈！
天地不仁，
以萬物為芻狗！
善與惡？
關啥天地的事？
就像山中的麒麟獸，
有說他是賦與生命的泉源，
有說他是吸取生命的死神，
誰來界定？
是人是妖是魔是妖？
要界定，
是因為他們不喜歡不清晰的狀態。
「南海之帝爲儵
北海之帝爲忽 ,
中央之帝爲混沌,
儵與忽 時相與遇於混沌之地 ,
混沌待之甚善,
儵與忽謀報混沌之德,
曰 人皆有七竅,
以視聽食息 ,
此獨無有,
嘗試鑿之,
日鑿一竅,
七日而混沌死。」，
混淆不死，
六道如何得以成立？
人獸妖魔如何界定角色？
生與死如何得以彰顯？
白狼說：
「我體內也有鐵彈，
又不見我變成邪神？
你敢于面對死亡，
邪神就沒法可生。」，
是的，
邪神是面對死亡的謀變策略，
不想面對死亡的恐懼，
即使成為妖也在所不計！
而飛鳥又想脫生死去輪迴，
想世界大同，
他永遠不明白當中的對手戲必需演下去，
即使一身兼任生神死神的麒麟獸，
也要早晚換更，
三界六道有甚麼關係，
只要能存在，
就有其自身的價值，
甲之熊掌乙之砒霜！
存在沒有甚麼可怕，
界限不是那麼可怕，
混沌也並不是不可接受！！
麒麟獸可吸盡滿山的生命，
就可以還它一個滿山青綠。
最後姍姍對飛鳥說：
「我們仍不可能在一起，
你是我最限的人類。」，
是的，
我們就像姍姍忘記了自己也是人類的身份一樣，
忘記了我們的本來面目，
聲稱我們的真善美原型，
而唾棄我們的假惡醜的原型，
飛鳥說：
「我等你，
或者我們互相探望。」，
界別還不可或缺，
它的存在，
當然有其深邃的價值。