遍處,
在佛教來說是一個「心法」。
記得李居士在廿多年前剛上位的時候,
寫過一本有關心經的小書,
內裡談及在不斷唸誦經文後,
有一天走在街上,
突然無處不「心經」,
地鐵的樓梯每一級都是「心經」經文,
天空是、
樓房是、
人身是、
雜誌是、
沙灘是、
宇宙是.......
這種獨立亢行的神秘主觀經驗,
就是初級班的「遍處」。
沒有了分野。
沒有了界線輪廓。
沒有了堡壘分明。
這其實是一件「工具」,
但普遍卻被視為一種境界,
這是一種很不好的宗教習慣。
將一件工具視為真理,
就變成另一種癮頭。
一種比無明更濃烈的癮頭。
成為一種宗教瓶頸。
瓶頸可誤讀成一種虔誠,
虔誠就必然會成為唯一性,
所以,
不要以為只有一神教才有唯一性,
唯一性是一個魔性,
一種定型恆常的手段。
恆常只能成為一件工具,
一旦它成為一種「圖騰」,
就等於一個三行阿哥將電鑽擺上神台供奉,
這是另一種不折不扣的「迷信」!
另一種顛倒夢想的顛倒夢想!!