唔好意思,上次寫時頭腦不像秦晞輝的清醒,打了關啟文的稻草人仍不知不覺,所以特別用這一篇來澄清一下,希望不會像同性同居的「性文」及明光社一樣,愈澄清令心水清者愈湖塗,不知關啟文代表他自己,代表性文,還是性文代明光?明光社提出要道歉、和解,只要它真心誠意本來是天大的好事,偏偏性文卻為同房的人赤膊上陣,我天生愚昧,不明白明光到底是戰是和,還是像東方日報一樣是多重人格?
上篇的意思很簡單,所謂世俗主義霸權根本是子虛烏有,關啟文因為本身是霸權主義者,以為宗教主導世俗社會是理所當然,既然香港社會沒有基督教黨,沒有名正言順的道德審裁處,以中世紀黑暗時代的標準來說是太開明,太自由派了;一如中共看到香港尚有常常被基督右處處派針對的蘋果日報,經常質疑中共的太平盛世,是為泛民主派的機關報,所以香港是太自由,太民主,社會太亂,世風日下了。要是霸權主義者知道自己是霸權主義者,就不算霸權主義了,而西班牙到南美洲消滅了印加帝國的殖民者是左手拿槍炮,右手拿基督教的聖經,因為印加帝國的皇帝不明白什麼是書,遑論是聖經,所以一下把基督教的聖經拋到地下,於是西班牙的殖民者便有了入侵的籍口,現在我們不但不接受基督教,還投訴聖經色情/暴力/意識不良,指控基督右派為宗教霸權,當然是十惡不赦了。
關啟文還好意思拿中共/古巴/北韓和一個成員只有三千人的鬆散組織來比,絕對是引喻失義,我們在淫審處沒有審裁員,我們沒有能力在學校迫學生一人一回條,我們沒有能力令學校在校外掛橫額,就是連小學如羅陳楚思也不放過洗腦宣傳,我們沒有能力在報紙賣廿多天頭版,以專業人仕來歪曲事實,製造仇恨,我們沒有能力令香港特區政府放棄性歧視立法,我們沒有能力亦不會利用學生投訴發動一波又一波的投訴風潮,我們沒有能力令教育處在新高中生物科課程中加入「可教演化論以外的其他解釋」,公然向科學和理性開戰,把宗教偽裝成科學。在這一點上,怪不得關啟文羨慕中世紀的黑暗時代了,因為當時未有演化論,一般人不單沒有科學知識,識字更是聖民的專利,當然談不上什麼言論自由不自由,領主有自由去處置他屬地的貨物,例如人民,貴族們喜歡對平民們幹什麼便幹什麼(libertine), 只要懷疑你是思想異端,搜集到如雞毛色不均、魚不聽教士指揮來遊冰、女兒的一邊乳房有痣為你施行巫術的證據,由全部是教會人員定會給你一個「中共式公平」的審訊;當然,如果你有女兒預備給沙德爵士來研究研究最先進的「人性本來淫邪的(必須被虐待來贖罪)」理論,又或者如Nonstramuda有富家小姐為你疏通疏通,則你還可以活箸見證偉大無比,永遠走正確(神學)路線的天主教教庭(基督教前身),當然不要忘記你勞苦工作所得的十份一,是供養社會道德的指南針:天主教教士。
基督右派的一個最主要思想特徵,一如他們以為宗教及政治的牆是一種只防政治干擾宗教而不是防止宗教干擾政治的神奇東西,視西方科學及人文精神的開端的啟蒙時代為歷史不可磨滅的污點,而且黑暗時代是啟蒙時代的基礎,燒死異端的宗教裁判所更是現代的民主、科學及人文精神的來源(而不是希臘的多神論文化)?不如說如果沒有滿清為中華民國打下中國的基礎,中華民國何來?因此專制便是民主的基礎;再想多一步:如果沒有中華民國為中共國打下中國的基礎,中共國何來?因此民主更是專制的基礎;更有意思的是:如果沒有六月四日的屠城鎮壓,中共國便沒有今日的繁榮盛世,沒有當年開放制度貪污官倒,也不會有錢去辦一次有史以來最貴的奧運會!
世上沒有絕對的弱者,亦沒有絕對的強者,天道有常,我之所以可以令明光社的籌款只有它原來的十份一,只因為一般人不認同明光社式正義之故,我們之所以可以憑千數之衆,令明光社的蔡志森這位聖鬥士出來求和,其他基督教人仕待他如他待同性戀者一樣,難道是被傳媒抵制,被明(光)報寫成只有百人以上,只有一篇報紙的報導有如此的力量?難道香港人全部是豬,都被我們一小撮一小撮別有用心的人誤導了?
當真理節節敗退時,會不會有人問它是不是真理呢?