昨天晚飯時閒談，
大家提起一些發生在自己身上的神秘體驗，
白日飛空、
靈魂出竅、
無中生石，
如果日月大寶在座，
一定能夠有他的科學解釋。
而我們當然又有自己的一套解釋，
不過，
無論是以科學或玄學或心理學或宗教上來解讀，
都可被納入「迷信」範圍。
只要是人，
就要以「迷信」賴以為生。
科學家發覺超弦論與凝聚物理有關。
UFO愛好者信火星表面的人臉圖像有密義。
狂熱信徒親眼目睹聖母瑪琍亞降臨牆上。
超自然研究者通過收音機和死者對話。
陰謀論者堅信911與布殊政府一手策劃。
我最近死跟民間信仰卻驚覺曼荼羅是最早的「五常法」。
不同範疇的「迷信」一直都彼此輕視，
別人的是「迷信」，
自己的是「正信」。
隨時老死不相往還！
他們不知道，
所謂各式各類的「迷信」，
都源自一個人類的「求生系統」，
準確一點來說，
是一個「求生的進化系統」，
生物自低級線虫至史前智人，
都靠「聯想」去解讀身處環境以作出便回行勳，
這種判斷主要靠兩個系統提供「參數」，
一是外界刺激，
二是歷史經驗。
當兩者的資訊不足以作出「合理」解讀時，
在求生的大前堤下我們必須要有答案，
否則我們無法「行動」。
生病時，
你一就去找醫生，
一就去找符水喝，
否則事情就沒法進展。
當資訊少得不能作出任何「抉擇」時，
我們就會寧可相信一些「異常解讀」都好過「無解讀」。
因為寧信一萬，
最怕萬一！！
一次錯誤遺憾終生，
甚至禍及整個族群進化系統！
雖然在沒有「合理解讀」時勉強「解讀」，
相信了錯誤的「解讀」當然還是要付出一定的代價，
但否認「眼前的真實」更不可取！！
兩位生物學家在研究迷信與類迷信的課題時，
提及「模式化」：
＂即人們習慣在混亂中尋求有意義的模式。＂，
並寫下了一條公式：
pb>C，
即：概率 X 利益＞代價，
指出人們只有在利益高于代價時，
才會採取行動。
在原始時代，
誤將風吹草動解讀成危險信號，
總好過把猛獸誤為風聲！
至少不會一命嗚呼！
人類向來不是好的「精算師」，
寧可信其有不可信其無的大前提下，
不當預設都好過冇預設！！
當無法預測身邊事物時，
就會混淆因果關係與非因果關係，
令「迷信」有了進化的基礎：
基於生存及繁衍的需要，
自然選擇會接納許多不正碓的因果關係。
所謂信者得救，
莫過于此。
針對這點，
佛教「不求甚解」的策略恰好相反，
擇日再談。
註：日月大寶是對曹宏威博士的暱稱